보비 마을(옌틴 타운, 옌모 구)에 있는 중사는 리 왕조의 유명하고 덕이 높은 국민 스승인 응우옌 민 콩 성인을 숭배하는 곳입니다. 전설에 따르면, 옛날부터 보비 마을은 특별한 전략적 위치에 있었고, 사람들은 용감한 정신을 가지고 있었기 때문에 많은 군사 선발과 재능 있는 장군들의 무술 훈련이 이곳에서 이루어졌습니다.

성 응우옌의 명성 덕분에 사람들은 외국의 침략자들을 물리치고, 땅을 되찾고, 마을을 개척하고, 생계를 꾸릴 수 있었습니다. 조상들이 남긴 귀중한 유산을 자랑스러워하는 보비 마을 사람들은 항상 젊은 세대에게 전통에 대한 교육에 중점을 둡니다. 마을 축제에서 레슬링을 보존하고 홍보하는 것은 지역 주민의 관습과 지역 문화 활동의 아름다운 특징입니다.

그는 나이가 들어서 유명한 레슬러의 힘과 민첩성을 더 이상 갖추지 못했지만, Trinh Duy Vy 씨는 매일 조상으로부터 물려받은 31가지 동작을 계속 연습하고 있습니다. 매년 마을 축제가 다가오면 비 씨는 마을 레슬링 대회가 즐거움으로 가득 차도록 모든 것을 준비하느라 불안하고 바쁘다.

비 씨와 보비 마을의 여러 세대 사람들에게 레슬링은 마을 축제에서 오랫동안 이어져 온 전통 문화를 보존하는 방법일 뿐만 아니라, 좋은 날씨, 건강, 번영을 기원하는 사람들의 염원을 전달하는 방법이기도 합니다. "봄이 시작되는 마을 축제에서 열리는 씨름 대회는 오랫동안 강인한 젊은이들을 기리는 행사로 이어져 왔습니다. 봄의 시작을 즐겁게 보내고 건강을 유지하는 것 외에도, 씨름 축제는 무술 정신을 담고 있어 보비 주민들의 건강 수련, 용기, 그리고 자신감을 북돋아 줍니다."라고 비 씨는 말했습니다.

보비 마을 축제 위원회 위원장인 마이 콩 빈 씨는 다음과 같이 말했습니다. "보비 마을의 레슬링 축제는 또한 고향에서 멀리 떨어진 곳에서 일하는 사람들이 고향으로 돌아와 친척과 친구를 만나고, 자신 있게 요추보를 두르고 레슬링 경기장에 들어가 무술 정신과 낙관주의로 경쟁할 수 있는 기회입니다." 관광객과 비지역 레슬러들에게 좋은 인상을 주기 위해, 조직위원회는 보비 사람들의 무술 정신을 묘사한 구체적인 규정을 발표했습니다. 경기 중에는 선수들은 구부리기, 비틀기, 머리나 목을 이용한 공격 등 상대방의 생명을 위협하는 동작을 사용할 수 없습니다.

마을 축제의 목적은 신체 단련에 집중하고, 전통적인 민족의 아름다움을 보존하며, 승패에 지나치게 중점을 두지 않는 것입니다. 그러므로 레슬링에 참여하는 각 사람에게는 새해에 행운, 건강, 성공을 가져다주기를 바라며 올해의 힘을 시험해 볼 수 있는 기회입니다.

자비엔 현, 자흥 사단은 또한 많은 역사적 유물이 있는 지역입니다. 매년 1월이 되면 공동체 사람들은 호아루 축제에 열렬히 갑니다. 호아루 축제는 국가적 사적지로, 딘티엔호앙 왕을 숭배하는 축제입니다.

지아훙(Gia Hung) 마을 주민인 당티항(Dang Thi Hang) 씨는 이렇게 말했습니다. "저는 이 땅에서 태어나고 자랐습니다. 제가 어렸을 때, 새해 전날이면 어머니는 항상 저를 호아루 동굴에 데려가 정중하게 향을 피우고 건강과 행운, 학업 성적을 기원하곤 했습니다. 저는 어렸을 때 결혼을 했고, 바쁜 일정으로 멀리 떨어진 곳에서 일했습니다. 하지만 매년 나는 마을 축제에 맞춰 집으로 돌아갈 시간을 정한다. 저에게는 3월에 타오르는 오래된 면화나무 그림자, 마을 축제 첫날에 들리는 북소리, 향 연기로 가득 찬 조용한 공간... 이런 이미지가 제 고향을 가장 잘 떠올리게 합니다. 이 축제는 전설적인 왕에 대한 헌정일 뿐만 아니라, 지역 주민들도 여러 세대에 걸쳐 마치 조상의 기일에 후손들이 모여드는 것처럼 따뜻하고 가까운 감정을 가지고 이 축제에 옵니다.

호아루 동굴 축제와 퉁라 사원 축제와 함께, 지아훙 공동체 사람들은 1월 보름달에 열리는 카트둔 사원 축제의 개막일을 열심히 준비하고 있습니다. 역사적 전설에 따르면, 옛날에 이 동굴에서 드물고 놀라운 일이 일어났다고 합니다. 매년 음력 8월이면 산 동굴의 모래가 동굴 입구로 밀려 나온다. 전설에 따르면, 모래더미의 모양은 그 해에 무슨 일이 일어날지를 예측한다고 합니다. 모래더미가 쌀더미 모양이면 그 해는 날씨가 좋고, 농사가 잘되고, 백성들이 번영할 것이다. 모래더미가 제방 모양이면 폭우와 홍수가 올 것으로 예측합니다. 이듬해 3월이 되면 모든 모래가 동굴 속으로 빨려 들어갈 것입니다. 이 이상한 것을 본 사람들은 썬럼 경과 둑까오 썬타인호앙을 숭배하는 사원을 지었습니다. 이 사원은 바위 구멍 위에 지어졌고, 그 아래에는 오늘날까지도 깊은 동굴이 있습니다. 여기에는 많은 귀중한 문화재가 여전히 보존되어 있으며, 특히 바오다이응우니엔 시대에 티나무에 새겨진 한놈 글자로 쓰인 "키엣둔투 36꾸에" 유물 세트가 있습니다.

지아훙(Gia Hung) 지방 인민위원회 위원장인 딘 카크 투이(Dinh Khac Thuy) 씨는 "마을 축제는 매년 1월에 열립니다."라고 말했습니다. 엄숙하고 예의 바른 조직으로 이루어진 이 축제에는 많은 지역 주민과 전 세계의 관광객이 모여들어 예배를 드리고, 올해의 좋은 날씨, 풍작, 번영, 평화, 건강을 기원합니다.

연례 축제를 조직하는 것은 국가의 역사적, 문화적 전통을 보존하고 홍보하는 데 기여하는 동시에 Gia Hung 땅과 사람들의 잠재력과 사회 경제적 강점, 독특한 문화적 특징, 유물 및 경치 좋은 곳을 홍보합니다. 앞으로도 유물은 지역 주민들의 축제, 관광 등의 측면에서 지속적으로 관리, 보존, 미화되고 잘 조직되어 지방과 국가의 역사적 유물로서의 위상에 걸맞게 될 것입니다.

현재, 이 지방 전체에서 매년 약 230개의 축제가 열리고, 그 중 150개가 이른 봄에 열리고, 약 50개의 축제가 1월에만 열립니다. 우리 지방의 축제 대부분은 마을 축제입니다. 축제가 진정으로 의미 있는 문화적, 정신적 활동이 되고, 모든 계층의 사람들이 뿌리로 돌아갈 수 있는 의미 있는 기회가 되기 위해, 지역 사회에서는 축제 관리의 효과성과 효율성을 개선하고, 문화적, 역사적 가치를 증진하고, 엄숙함을 보장하기 위한 많은 솔루션을 시행해 왔습니다.

각 축제의 특징은 엄숙하고 전통적인 의식 외에도 많은 지방에서 축제를 통해 전통문화적 특징을 소중히 여기고 보존하고 보호하여 각 지방의 대표적인 문화적 특징이 되었다는 것입니다. 예를 들어, 마을 축제 때 김선지구에서는 조정 경기를 개최합니다. 옌 카인과 옌 모 지구에서는 체오 쇼, 반 노래, 쌈 노래 등이 공연됩니다.

노쿠안 산 지역으로 올라가면 양궁, 석궁, 무옹족 소년 소녀의 듀엣 공연을 볼 수 있고, 호아루족은 깃발 연습을 열정적이고 아낌없이 선보입니다. 따라서 이 마을 축제는 문화적 아름다움이 되었고, 지역 어린이와 전 세계 관광객들이 고대하며, 뿌리를 찾아가는 순례를 떠나는 듯한 느낌을 줍니다.

주목할 점은 전통적인 축제이기는 하지만, 마을 축제는 많은 젊은 세대가 다시 찾는 장소이기도 하다는 것입니다. 젊은이들이 축제에 가면 문화와 스포츠 활동에 열정적으로 참여하는 것 외에도, 고국의 유물에 대한 문서와 역사적 이야기를 더 많이 알아볼 필요성을 느낍니다.

마을 축제가 지역의 문화적 아름다움이자 모든 베트남인에게 영적인 의미를 지닌 장소가 되기 위해, 최근 몇 년 동안 이 지방의 각 지방에서는 축제 관리와 유물 관리 활동을 강화해 왔습니다. 축제가 정기적으로 열리는 자치단체에서는 유물 보호에 대한 지역 주민의 인식과 자부심을 높이기 위한 선전 활동을 장려합니다.

특히, 지역사회에 새로운 문화생활을 구축하기 위해 최근에는 결혼식, 장례, 축제 등에서 문화적, 문명적 생활양식을 구현하는 것이 지방자치단체에서 꾸준히 추진되어 왔으며, 실질적인 성과를 거두어 지역사회의 건강한 문화적 환경 조성에 기여하고 있습니다.

다오항