충실한 기타

타이족, 눙족, 타이족은 틴류트의 전설을 다음과 같이 전하고 있다. 옛날 옛적에, 너무 가난해서 자신의 땅 한 조각도 없었던 고아 소년이 살았습니다. 어느 날 그는 구걸하러 가던 중, 마치 요정이 땅에 내려온 것처럼 백발과 건강하고 분홍빛 피부를 가진 노인을 만났습니다. 그는 그를 집으로 초대하고, 저녁 식사에 초대한 다음, 그의 개인적인 상황에 대해 자세히 물었습니다. 그는 부모님이 일찍 돌아가셨고, 밭도 집도 친척도 없어서 매일 숲으로 가서 카사바와 베텔 뿌리를 캐내어 생계를 이어갔다고 말했습니다. 노인은 자애로운 마음으로 그에게 쌀 한 통과 뽕잎 한 그루, 조롱박 씨앗 다섯 개를 주며 말했습니다. "앞으로 자네는 먹을 것과 재산을 얻게 될 것이네. 하지만 다음의 규칙을 따라야 하네. 집에 돌아가서 이 조롱박 씨앗 다섯 개를 가져다 심어라. 열매가 맺히면 익지 않은 것을 먹지 말고, 뽕나무 가지를 심어 자라게 하여 잎이 사방으로 퍼지게 하여 자르지 말게. 조롱박이 늙으면 그것을 가지고 거문고를 만들고, 뽕나무 뿌리는 손잡이로 만들어라. 그 잎은 누에를 먹이고, 그 비단은 씨앗으로 삼아 아름다운 소리를 내는 조롱박을 만들어라."

젊은이가 악기를 만들기 시작하자, 마을 사람 모두가 그가 노래하고 악기를 연주하는 것을 듣기 위해 모여들었습니다. 힘든 삶을 사는 한 소녀가 그를 사랑하고, 마을 사람들은 그들의 사랑을 키워나간다. 틴 지터는 다섯 개의 현으로 이루어져 있고, 다양한 높고 낮은 음을 냈는데, 너무나 멜로디컬하고 날카로워서 많은 사람들이 매료되어 연주에 대한 관심을 잃었습니다. 그 남자는 노인에게 가서 두 개의 줄을 제거하고 오늘까지 세 개의 줄을 보관해 달라고 부탁했습니다. 세 개의 현은 앞 현, 뒤 현, 중간 현으로 구성됩니다. 천(天), 하우(保), 중(中)은 '전에 있음', '후에 있음'을 의미하며, 불충실하지 않고 충실하고 충성스럽다는 뜻입니다.

역사에 따르면, 15~16세기경 러나라와 막나라가 갈등을 벌이고 있을 때, 패배한 막왕조가 조방을 점령하고 막 봉건 왕조를 세웠습니다. 이 땅은 번화한 수도 탕롱에서 너무 멀리 떨어져 있었고, 패배까지 겹쳐 막나라의 왕과 관리들은 슬픔에 잠겼고, 병사들은 지치고 고향을 그리워했기 때문에 문화 활동의 필요성을 느꼈습니다. 그들은 고대 카오방 지역에 이미 틴류트가 있었고, 사람들이 이를 사용하여 문화생활을 풍부하게 하고 국민의 삶을 더 낙관적으로 만들고 있음을 발견했습니다. 왕은 왕실에 봉사할 청년 남녀를 모집했습니다. 왕은 일류 학자 베 반 풍을 음악 관리자로 임명하여 음악가, 가수, 기생들을 돌보게 했습니다. Dat이라는 유명한 학자, Ma라는 성을 가진 사람을 임명하여 Tinh 류트의 Then 노래 가사를 쓰는 전문가로 삼았습니다. 그 이후로 틴류트와 텐 노래는 막 왕조의 궁정 음악의 한 유형이 되었습니다.

역사의 흥망성쇠를 겪으며, 텐 노래와 틴류트의 예술은 2019년 12월 12일 유네스코(유네스코)에 의해 인류 무형문화유산으로 인정되었습니다.

텐의 노래를 들으면 틴류트를 빼놓을 수 없습니다. 악기는 가이드이자 반주이지만, 동시에 연주자의 목소리를 보완하는 두 번째 목소리이기도 합니다.

틴류트 제작 기술을 보존하다

그러나 각 지역의 각 민족(타이족, 눙족, 타이족)은 서로 다른 악기 제작 기술을 전수해 왔습니다. 틴 악기를 만드는 데는 여러 가지 복잡한 단계가 필요합니다.

Thai Nguyen성 Dinh Hoa현 Thanh Dinh 면 Na Chen 마을의 Tinh 류트 제작자 Ma Doan Khanh(Tay족)은 7대째 Tinh 류트 제작자입니다. 예술가는 틴 류트가 주요 부분으로 구성되어 있다고 밝혔습니다. 몸통은 말린 호박 반 개로 만들고, 목은 보통 먹줄나무로 만들고, 줄은 실로 짠 비단으로 만들었습니다. 기타를 만드는 데 가장 어려운 부분은 호박을 찾는 것입니다. 너무 크지도 작지도 않은 호박을 선택해야 하며, 입구는 둥글어야 하며 둘레는 60~70cm여야 하며, 오래된 호박이어야 하며, 겉모습은 둥글고 예쁘고, 껍질은 두드리면 맑은 소리가 나야 악기의 음색이 제대로 나옵니다.

"예전에는 악기 바닥에 구멍을 뚫어 연주할 때 몸에 바짝 붙였을 때 소리가 새어 나가지 않도록 했습니다. 구멍은 6개, 각 구멍은 9개씩, 총 54개였습니다. 작은 조각에는 작은 구멍을, 큰 조각에는 큰 구멍을 뚫어 소리가 새어 나가도록 했습니다. 악기를 연주할 때 소리가 좋으면 좋은 것이고, 좋지 않으면 구멍을 더 뚫어야 합니다." - 장인 마 도안 칸의 말입니다.

다음 단계는 뚜껑을 만드는 것입니다. 뚜껑은 가벼운 나무 조각으로, 보통 우유꽃나무(몸체 부분)로 만들지만, 어떤 곳에서는 봉나무로 만들기도 하는데, 나무가 부드러워서 공명을 일으키기 쉽고, 두께는 약 3mm입니다. 접착제가 없던 시절, 타이족은 숲으로 가서 로즈우드 수지를 찾아야 했습니다. 레진 컬렉션은 1년에 한 시즌만 제공되므로 매 시즌 이용할 수 없습니다.

장인 마 도안 칸에 따르면, 틴 류트의 경우, 소리가 표준에 부합하느냐의 여부는 류트 장인의 경험과 예민한 귀에 달려 있다고 합니다. 따라서 표준적인 사운드를 내는 좋은 악기를 만들기 위해서는, 그 장인은 또한 멜로디, 기본적인 음역, 음악 이론을 아는 사람이어야 합니다. 텐과 틴을 모두 아는 예술가 마 도안 칸에게 현을 조율하는 데는 보통 많은 시간이 걸리지 않습니다. 그는 틴 악기를 완성한 후, 텐 곡을 연주하여 악기의 음질을 테스트했습니다.

마 도안 칸 장인은 예전에 비해 끈이 더 이상 실크로 만들어지지 않아 낚싯줄을 사용해야 한다는 점이 안타까울 뿐입니다. "실크 현은 맑고 고풍스러운 소리를 냅니다. 하지만 지금은 실크 현을 구하기가 더 어려워졌습니다." 장인 마 도안 칸은 후회한다.

또한 장인 마 도안 칸에 따르면, 생각해야 할 또 다른 점은 틴 류트 제작자 가문의 8세대에게 기술을 전수하는 것입니다. 현재, 장인인 칸은 4명의 자녀를 두고 있지만 그의 자녀들이 모두 산업지대에서 일하고 있기 때문에 아무에게도 직업을 물려주지는 않았습니다. 조상의 직업을 후손에게 전수하고 틴류트의 소리를 보존하는 것은 장인 마 도안 칸의 생각입니다. 그러나 장인 마 도안 칸은 중앙과 지방 당국의 관심으로 텐 노래와 띤 연주가 점점 더 발전하고 널리 퍼질 것이라고 믿고 있습니다. 그는 자신의 열정으로 조상의 직업을 자녀와 손주에게 물려주고, 텐 노래와 틴 연주의 예술을 보존하고 확산하는 데 기여할 것입니다.