타인호아의 다오족은 크게 두 그룹으로 나뉜다. 다오티엔족은 고지대에 살고 있으며, 주로 무옹랏 현(수오이뚬 마을, 콘다오, 꽝찌에우 사; 푸꾸안, 푸니 사)에 집중되어 있다. 다오꾸안쳇족은 응옥락 현과 깜투이 현에 살고 있다. 현재 인구는 약 7,400명이다.

다오족의 3대 설날 중 하나인 짧은바지

다오족에게는 1년에 세 번의 중요한 설날 명절이 있습니다. 탄민 축제, 7월 보름달 축제, 남꿍 축제입니다. 그 중 가장 중요한 명절은 여전히 ​​'연말' 설날인데, 이는 후손들이 조상에게 가족, 씨족, 마을에서 한 해 동안의 일을 보고하는 날이기 때문입니다.

반바지를 입는 자오족이 주로 사는 응옥락과 깜투이 지역에서는 12월 말이 되면 수확이 풍성하고 노동의 결실에 대한 기쁨이 넘치며, 자오족은 "남꿍" 뗏을 열어 조상들에게 1년의 노동에 대한 감사를 표하고, 동시에 조상들이 가족, 씨족, 마을을 축복하고 도와 "바람이 좋고 날씨가 좋은" 새해를 맞이할 수 있도록 기도합니다.

각 가문과 일족의 경제적 상황에 맞춰 사려 깊고 아늑한 설날을 준비하세요. 이는 친척들이 모여 성대한 설날 잔치를 준비하는 행사입니다. 각 가족은 자신이 가진 것을 기여하지만, 가장 중요한 사람은 가족의 수장입니다.

설날을 기념하기 위해 음력 9월 초순부터 가족의 가장은 맛있는 찹쌀밥을 준비하고, 돼지와 닭을 키워서 연말에 온 가족을 대접해야 했습니다. 친척과 친구가 대거 모이면 설날은 번영과 성공을 뜻하는 날로 여겨진다. 아이들과 친척들이 모두 태어나면 뗏(Tet)을 축하합니다. 모든 가족 구성원이 가족의 집에 모여 함께 설날을 축하했습니다.

찌에우 훙 꾸엉(Trieu Hung Cuong, 깜리엔사, 깜투이군, 탁안마을) 씨는 "남꿍(Nam Cung)" 설날은 다오족에게 매우 중요한 풍습이기 때문에 매년 음력 11월 말과 12월 초에 마을의 대부분 가족이 음식을 준비하고 무당을 초대하여 의식을 거행하고 형제, 친척, 친구를 초대하여 설날을 기념한다"고 말했습니다.

"연말" 설날에는 제물 접시에 꼭 올라가는 음식이 3가지가 있는데, 돼지고기, 닭고기, 찹쌀떡입니다. 돼지는 좋은 품종에서 선발되어, 올해 초부터 사육됩니다. 돼지를 도축할 때는 반드시 전체를 도축해야 하며, 돼지 머리는 제물로 사용하고 나머지는 요리로 가공합니다.

돼지고기를 준비하기 위해, 이른 아침부터 씨족의 강하고 열정적인 청년들이 씨족 지도자의 지시에 따라 동원되어 돼지를 잡아 도살하고, 닭고기를 준비하고 떡을 찧는 작업에 참여했습니다. 반데이는 찐 찹쌀을 돌절구로 빻은 다음, 볶은 참깨와 섞어 한입 크기의 둥근 케이크 모양으로 빚은 음식입니다.

꼭 필요한 세 가지 선물

도교인에게는 제사 의식이 가장 중요한데, 보통 고대 도교 언어에 능통한 무당 3명이 의식을 거행합니다. 그들은 예식이 완벽하게 진행되도록 제물과 제단을 관리하기 위해 가장 먼저 도착합니다. 도가 사람들은 제물을 좋아하지 않습니다. 그들은 각 가족의 경제적 상황에 따라 가족이 가진 것을 제공합니다. 여유가 있는 가족이라면 최대한 크게 만들어야 하지만, 돼지머리, 수탉, 찹쌀떡은 꼭 필요합니다.

도교 신앙은 유교, 불교, 특히 도교의 영향을 크게 받았습니다. 세 개의 제물이 담긴 쟁반이 존경스럽게 전시되어 조상을 숭배하고, 반부옹(다오족의 조상)을 숭배하고, 조상(아내, 자녀 등 가족 중 어린 사람들)을 숭배합니다.

도교에서는 조상숭배의식에서 시장에서 사온 향을 태우지 않고, 숲에서 모은 향기로운 나무껍질로 만든 향을 사서 작은 그릇에 담아서 태운다. 나무껍질을 태울 때마다 뜨거운 숯 한 조각을 함께 태워야 하며, 그릇이 숯과 향나무껍질로 가득 찰 때까지 태워야 합니다.

무당은 집주인을 대신하여 조상, 왕, 조상에게 올해 한 일과 하지 못한 일을 보고하고, 동시에 새해에 행운과 좋은 일이 있기를 기도합니다.

가족과 지역 사회의 연대 정신 강화

관습에 따르면, '5년차' 설날 예배 의식은 무당들이 1시간 이상 거행합니다. 제사 의식이 끝나면 모든 제물을 내려놓고 자녀와 손주들이 함께 설날을 축하할 수 있도록 놓습니다.

다오족의 관습에 따르면 모든 음식은 신선한 바나나 잎에 담아 제공되어야 합니다. 가족의 단결을 보여주기 위해 함께 식사를 하기 전에 가장은 친척들을 초대해 술을 마시며 모두의 건강을 기원하고 내년 설날을 더욱 풍요롭고 즐거운 날로 만들기 위해 함께 노력합니다. 더욱 특별한 점은 무당과 마을의 고위 인사, 그리고 가족의 아들들이 본채에서 별도의 테이블에 앉는다는 것입니다. 가족 중 젊은 남성과 여성은 마당이나 아래층에서 식사를 합니다.

다오족은 많은 손님이 집에 찾아와 함께 설날을 기념하면 새해에 행운이 더 많이 온다고 믿기 때문에, 설날 동안 다오족은 항상 기쁨으로 가득 찬 분위기 속에서 살아갑니다.

"우리나라의 설 명절을 기다리게 되어 매우 기쁩니다. 이 풍습은 각 세대에 깊이 뿌리내려 왔기 때문에, 설 명절이 올 때마다 모두가 고향으로 돌아가 가족과 함께 설 명절을 기념할 생각에 설렘을 느낍니다."라고 깜빈(Cam Binh)읍 빈선(Binh Son) 마을의 즈엉 낌 코아(Duong Kim Khoa) 씨는 말했습니다.

깜투이현 인민위원회에 따르면 현재 깜빈, 깜리엔, 깜짜우, 퐁손 타운의 코뮌에 약 4,000명의 자오족이 거주하고 있습니다. 다오족은 매년 3번의 설날을 기념합니다. 음력 7월 15일, 남꿍 설날, 타인민 설날입니다. 이것은 다오족의 독특한 문화적 특징이기 때문에, 깜투이 지구는 오랜 세월에 걸쳐 다오족이 이 독특한 의례와 문화적 특징을 보존하고, 보호하고, 홍보하도록 주의를 기울이고 장려해 왔습니다.

전통적인 새해가 다가오는 시기에, 다오족이 사는 깜투이, 응옥락, 므엉랏 군(탄호아성)을 방문할 기회가 있다면, 우리는 이곳 다오족과 함께 "함께" 새해를 즐기며 봄의 색채로 가득 찬 분위기 속에서 살 수 있을 것입니다.