풍부한 역사와 문화를 자랑하는 이곳은 따이, 눙, 몽, 다오, 로로, 산치 등 소수 민족의 만남의 장소이며, 유네스코 인류무형문화유산으로 지정된 텐따이, 눙, 타이 전통의 발전 발상지이기도 합니다. 이 지역의 다양한 소수 민족 문화와 민속 예술이 보존, 발전되고 있습니다. 까오방 성의 텐따이 의례 등 일부 유형은 국가무형문화유산으로 지정되었습니다. Nang Hai 축제, Tien Thanh 사, Phuc Sen 사(Quang Hoa)의 Nung An 사람들의 단조 공예... 목록에 따르면 이 지방에 남아 있는 무형문화유산의 수는 2,000개이며, 그 중 언어 유산 6개, 문자 유산 2개, 민속 문학 유산 150개, 민속 공연 예술 유산 300개, 사회 관습 및 신앙 유산 745개, 전통 축제 유산 200개, 전통 공예 유산 112개, 민속 지식 유산 487개입니다. 그 중 언어 및 문자 유산을 언급하지 않을 수 없습니다. 현재 이 지방의 대부분의 민족 집단은 민족 언어를 잘 보존하고 있으며 일상 생활에서 의사 소통 언어로 자주 사용합니다. 마을에 거주하는 Mong, Dao, Lo Lo, San Chi 소수 민족 가족의 100%가 모국어를 사용합니다. 일반적으로 타이족은 전체 인구의 40.83% 이상을 차지하며, 이 지방에서 가장 많은 인구를 차지하고 있으며, 타이족의 80%가 일상생활에서 의사소통 언어로 타이어를 사용합니다. 타이어는 몽족, 다오족, 로로족, 산치족 등 같은 지역에 사는 다른 민족과 소통할 때도 공통어로 사용됩니다. 문자와 관련해서는 놈따이 문자와 놈다오 문자라는 두 가지 유산이 있습니다. 다오 문자는 한자를 다오로 베낀 체계입니다(다시 말해 다오족은 한자를 빌려서 언어를 기록합니다). 현재 다오족의 대부분 가정에서는 노인들이 조상이 남긴 고서를 많이 보관하고 있습니다. 현재 성 박물관에는 타이족 무당의 의식에 사용된 중국어와 놈따이어로 된 책 39권과 다오족 공동체에서 수집한 책 22권이 보관되어 있습니다.
언어, 문자, 민속 공연 예술, 관습 및 관습과 같은 전통 문화 가치를 보존하고 증진하는 작업은 다음과 같은 프로그램, 프로젝트, 계획 및 기타 여러 형태의 활동을 통해 정기적으로 추진됩니다. 틴 류트 축제, 민속 노래 경연 대회, 민족 의상 공연, 몽족 및 로로족 문화 축제... 소수 민족의 전통 문화 유산 가치를 보존하고 증진하여 지역관광 개발에 기여합니다. 지방에서 발표 및 시행하는 프로그램과 계획은 소수 민족의 전통 문화 정체성을 실정에 맞게 보존하고 증진하여 소수 민족의 정신적, 문화적 향유 수준을 향상시키는 것을 목표로 합니다. 예를 들어, "2022년부터 2030년까지 관광 개발과 관련된 소수 민족의 민요, 민속 무용, 민속 음악의 가치 보존 및 증진" 프로젝트가 있습니다.
자금 지원은 연구 자료 수집, 창작 자금 수집 및 지원, 연구 작품 출판, 문화 및 민속 문학 수집에 중점을 둡니다. 소수 민족의 문화를 전파, 교육 및 홍보하고 극도로 어려운 지역, 외딴 지역 및 국경 지역의 소수 민족을 위해 문화 활동을 조직합니다. 다양한 규모로 조직된 100개 이상의 전통 민속 축제를 통해 소수 민족의 전통 축제를 보존하고 홍보하는 작업은 강력한 지역 민족 문화적 특징을 유지하여 관광객을 홍보하고 유치하는 데 기여합니다. 거의 사라진 일부 전통 민속 축제를 시나리오를 구축하고 복원하고 보존합니다. 불꽃놀이 축제, Quang Uyen 타운(Quang Hoa); Nang Hai 축제, Kim Dong 코뮌(Thach An); Sung Phuc 사원 축제, Thanh Nhat 타운(Ha Lang); Ky Sam 사원 축제, Vinh Quang 코뮌(City); Thanh Minh 축제(Sinh Minh), Phuc Sen 코뮌(Quang Hoa). 또한, 지역사회 관광 개발을 지역의 지속 가능한 개발 방향으로 파악하고, 지방 정부는 국가적 문화적 정체성을 보존하고 소수 민족의 문화 생활과 관련된 전형적인 지역 관광 상품을 창출하는 지역사회 관광 모델을 구축하고 개발하는 데 투자하는 데 관심을 갖고 있습니다. 로로(김꾹마을, 바오락마을), 타이(쿠오이끼, 담투이마을, 중카인마을), 다오티엔(호아이카오, 꽝탄마을, 응우옌빈마을) 등입니다.
그러나 통합과 발전 과정에서 소수 민족 공동체의 전통 문화와 예술적 가치를 보존하고 증진하는 작업은 많은 어려움과 과제에 직면해 있습니다. 특히 이 지방의 민속 문학 유산 유형은 여전히 150개에 달하며, 이는 크게 손실된 유산 유형으로, 현재 타이, 눙, 몽, 다오, 로로족의 제례 의식에서 사용되는 전설, 자장가, 동요, 노래 몇 개만 남아 있습니다. 타이족이 거주하는 대부분 지역의 추세는 가족 내 소통이 주로 킨어를 사용하는 반면, 타이족 자녀들은 그들의 민족어를 거의 사용하지 않고 주로 킨어를 사용합니다. 이로 인해 타이족 자녀들 사이에서 타이어 자체가 사라지게 되었습니다. 현재 타이족은 더 이상 자체 문자 체계를 유지하지 못하고 기도서 체계의 일부만 남았습니다. 그 후 서적, 무당의 서적, 일부 무당 수행자들은 여전히 일부 한문을 보존하고 한자를 사용합니다. 타이놈 문자를 아는 사람은 거의 없습니다. 도가(道家)에 대한 지식을 가진 사람들은 대부분 도가 사회에서 종교 의식을 행하는 사람들입니다. 도가 체계는 현재 소멸 위기에 처해 있어 보존 및 유지를 위한 대책이 필요합니다.
연구자들을 위한 보존 및 보관 외에도, 소수 민족의 전통적 가치를 수집하는 것은 중요한 역할을 합니다. 공동체 내 문화 유산 전승 환경 조성에 주의를 기울여야 합니다. 이는 소수 민족이 자신들의 정신적 삶을 가꾸고, 함양하고, 풍요롭게 하며, 문화적 정체성을 보존하는 방법입니다. 각 지역은 복원 및 보존을 위한 해결책을 가지고 있으며, 동시에 소수 민족의 고유한 문화적 특징을 홍보, 광고, 소개하여 관광객에게 강력한 매력을 부여하고 각 지역의 강력한 관광 상품으로 자리매김할 수 있습니다.
출처: https://baocaobang.vn/day-manh-bao-ton-phat-trien-van-hoa-van-nghe-dan-gian-cac-dan-toc-thieu-so-3177371.html
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