꾸도에 대한 존경심을 표하고, 관광, 연구, 애국 전통 교육의 목적을 달성하고자, 문화정보부와 벤째성은 1999년에 새로운 사원을 짓고 유물 부지를 확장하는 데 투자하여 2000년 7월 1일에 시작하여 2002년 7월 1일에 총 13,000m2의 무덤과 사원으로 개관했습니다.

응우옌딘찌에우 유적지는 1990년 4월 27일 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 역사문화 유물로 인정되었습니다.

2016년 12월 22일, 총리는 응우옌 딘 치우의 무덤과 기념관을 특별 국가 기념물로 인정한다는 결정에 서명했습니다.

특별 국가 기념물인 응우옌딘찌에우의 무덤과 기념관은 벤째성, 바찌현, 안득읍, 마을 3에 위치해 있습니다. 1.5헥타르가 넘는 부지에 위치한 웅장한 건축 단지로, 2000년에 복원되었으며, 1972년에 지어진 옛 능묘도 포함되어 있습니다. 이 프로젝트에는 3개의 입구 문, 비석, 새 사원, 옛 사원 및 무덤 구역이 포함됩니다.

영묘 구역의 세 개의 입구 문은 두 개의 겹쳐진 배 모양의 지붕이 있는 베트남 사원과 탑의 전통 건축 양식을 갖추고 있으며, 고대 벽돌을 모방한 붉은 음양 기와로 덮여 있습니다. 지붕과 널빤지, 서까래, 들보에는 단순한 선으로 된 패턴과 부조가 장식되어 있습니다. 정문 기둥은 크고 튼튼하며 주홍색으로 칠해져 있습니다.

이 석탑은 전통 건축 양식으로 얼마 전에 튼튼하게 지어졌으며, 높이는 12m, 지붕은 2층입니다. 외벽은 양식화된 꽃무늬로 장식되어 있고, 내벽에는 네 마리의 신성한 동물이 양각으로 새겨져 있습니다. 지붕 꼭대기에는 브러시 모양이 양각되어 있습니다. 집 중앙에는 2.65m x 2.7m x 1.8m 크기의 돌비석이 있습니다. 비석 앞면에는 응우옌딘찌에우의 공로를 찬양하는 글이 있고, 뒷면에는 그의 전기가 요약되어 있습니다.

새로운 사원은 2000년~2002년에 겹쳐진 지붕의 건축 양식으로 지어졌습니다. 이 사원은 높이 21m로 철근 콘크리트로 지어졌지만, 지붕은 음양 기와로 만들어졌고 벽 장식은 모두 전통적인 패턴으로 되어 있으며, 애국 시인의 고귀함과 순수함을 표현하는 하이라이트가 있습니다.

이 사원은 2층으로 되어 있습니다. 1층에는 각국 정상, 국제 사절단, 전국 각지에서 찾아와 향을 피우는 사람들의 모습이 전시되어 있습니다. 윗층에는 시인의 초상화가 있는데, 청동으로 주조되었으며 높이는 1.6m, 무게는 1.2톤입니다. 네 개의 기둥 위에는 정교한 무늬가 새겨진 나무로 된 평행 문장이 4개 있는데, 여기에는 그의 작품인 'Duong Tu-Ha Mau'에 나오는 두 편의 시가 포함되어 있다. "이렇게 많은 배를 싣고도 깊이는 깊지 않고 / 이렇게 많은 악한 사람을 찌르고도 펜은 악하지 않다." 그 옆에는 그를 칭찬하는 두 개의 평행 문장이 있습니다. "인(人)과 의(義)는 해와 달과 같이 빛나고/ 문학은 깨달음의 별과 같이 빛난다".

동상의 양쪽에는 1883년 답 시장(바찌)에서 6성 전사자들을 위한 추도사를 낭독하는 응우옌 딘 치에우의 모습과 1868년 11월 17일 밤 프랑스군이 바찌 땅을 침범하기 위해 진군했을 때 원시적인 무기를 들고 반란군을 이끌고 지옹가크(안히엡)에서 싸우는 마을 선생님 판 응옥 통의 첫 번째 전투 모습을 묘사한 두 개의 부조 패널이 있습니다.

이 고사찰은 1972년에 건립되었으며, 지붕은 2층이며 음양기와로 덮여 있고, 총면적은 84제곱미터이다. 사원의 지붕은 양식화된 용과 구름 무늬로 장식되어 있습니다. 안에 제단이 있습니다. 두 개의 주요 기둥에는 새로운 사원의 Duong Tu-Ha Mau 작품과 마찬가지로 두 개의 구절이 새겨져 있습니다. 또한 19세기 후반 코친차이나 사람들의 지도자, 반군, 일부 반프랑스 운동에 대한 사진과 문서도 있습니다.

기념관 왼쪽에는 도씨 부부의 무덤이 있다. 근처에는 시인 응우옌 티 응옥 쿠에(수옹 응우옛 아인)의 묘지가 있습니다. 그녀는 시인의 딸이며, 가장 유명한 시인이자 저널리스트 중 한 명입니다. 베트남 최초의 여성신문인 누 조이 쭝 신문의 편집자.

유적지의 구조물은 다양한 종류의 관상용 식물이 심어진 넓은 정원과 함께 푸른 공간에 조화롭게 배치되어 있어 방문객에게 편안함을 선사합니다.

벤째를 방문하여 응우옌딘찌에우의 무덤을 참배하고, 그의 삶과 업적에 대한 이야기를 듣고, 도찌에우의 시를 낭송하는 많은 관광객은 마치 과거의 재능 있고 덕망 있는 조상들이 나라를 깊이 사랑했던 것처럼 향수를 느낍니다.

도 치에우 씨를 언급하면 ​​문학을 좋아하는 사람이라면 누구나 19세기 베트남 문학의 한 현상을 즉시 떠올릴 것입니다. 그는 애국 문학의 선구자 중 한 명이었으며, 남부 6개 지방의 문화 전반과 특히 문학 작품에서 중요한 발전 단계를 기록했습니다.

Nguyen Dinh Chieu는 1822년 7월 1일 Gia Dinh성 Binh Duong 현 Tan Thoi 마을(현 호치민시 1군 Cau Kho 구)에서 태어났습니다. 그는 1843년에 학사 시험에 합격했습니다. 1849년에 후에에서 호이 시험을 기다리던 중 어머니가 돌아가셨다는 소식을 듣고 집으로 돌아와 애도했습니다. 어머니를 부르며 울었기 때문에 두 눈이 멀었습니다. 그 후 그는 학교를 열어 가르치고, 의사로 일하며, 시와 문학 작품을 썼습니다.

1859년 프랑스가 지아딘 성을 점령하자 응우옌딘찌에우는 아내의 고향인 롱안성의 칸주옥으로 돌아갔습니다. 이곳에서 응우옌딘찌에우는 유명한 "깐주옥의 순교자들을 위한 애가"를 썼는데, 평범한 농부들이 조국을 위해 영웅적으로 희생한 정신을 열렬히 찬양했습니다.

1862년에 그는 빈롱성 바오안사 안덕 마을(현재의 벤째성 바트리 현)로 이주했습니다. 그는 이곳에서 학생들을 가르치고, 환자들을 치료하기 위한 약을 처방했으며, 동시에 애국적인 학자들과 긴밀한 관계를 유지했습니다. 여기에서 그는 온갖 뇌물 수수에도 불구하고 적과 협력하기를 단호히 거부하고, 시와 문학을 무기로 사용하여 사람들이 적과 싸우도록 격려하고 동기를 부여했습니다. Mau Ty(1888년 7월 3일) 5월 24일 Nguyen Dinh Chieu가 사망했습니다. 바찌의 많은 사람들과 친구, 학생, 그 후손들이 그를 배웅하러 왔습니다.

그의 유명한 작품으로는 시적 서사시인 룩 반 티엔, 즈엉 투-하 마우, 어부와 나무꾼의 의학적 질문과 답변, 쯔엉 딘을 위한 추모 연설 등이 있습니다. 실제로 그의 작품은 그 당시 사람들의 마음에 깊은 영향을 미치고 강한 활력을 불어넣었을 뿐만 아니라 오늘날까지 남아 있습니다. 그는 재능과 출세 의지로 특히 남부 지방 사람들과 베트남 사람들 전체의 애국심과 기사도 정신의 빛나는 상징이 되었습니다. 날카로운 펜으로 그의 시와 산문은 프랑스 침략자들의 범죄를 고발하고, 영광을 위해 나라를 팔아넘긴 왕과 관료들을 비판하고, 반란군의 봉기를 칭찬했으며, 국민에 대한 애국심과 사랑을 그대로 유지했습니다.

1990년에 그의 무덤은 국가 역사문화 유물로 인정되었습니다. 2017년에 이 유적지는 문화체육관광부에 의해 특별국가문화역사유적지로 인정받았습니다.

시인 응우옌 딘 치우는 벤째에서 태어나지는 않았지만, 일생의 대부분을 이 땅에서 살면서 일했습니다. 그는 여기 사람들로부터 영향력, 사랑, 존경을 얻었습니다. 매년 7월 1일 그의 생일에는 남부의 가장 애국적인 시인을 기념하는 벤째족의 전통 문화 축제가 되었습니다. 축제에는 향을 바치는 의식, 추도사 낭송, 반 티엔 시 낭송, 뤽 반 티엔-끼에우 응우옛 응아 의상 경연 대회, 뤽 반 티엔-끼에우 응우옛 응아 개작 오페라 발췌, 라즈베리 라즈베리 경연 대회, 기일 만찬, 줄다리기, 자루 뛰어넘기, 냄비 깨기 등 다양한 프로그램이 준비되어 있습니다. 이 축제는 오늘날과 미래의 젊은 세대를 위해 국가의 애국적 전통을 되짚어보고, 교사이자 의사이며 애국 시인인 응우옌 딘 치우의 경력, 이념적 가치, 성격, 윤리에 대해 알아볼 수 있는 기회입니다. 또한, 이는 관광객들이 찾아와 즐거운 시간을 보내고, 휴식을 취하고, 문화에 대해 배우고, 조상들에게 깊은 감사를 표현할 수 있는 기회이기도 합니다.