ជនជាតិ Tay និង Nung មានទំនៀមទម្លាប់រួមសហគមល្អជាច្រើនដែលត្រូវបានថែរក្សាជាច្រើនជំនាន់។ ក្នុង​ចំណោម​នោះ ទំនៀម​ទម្លាប់ "ទៅ​ប៉ាង" នៅ​តែ​ត្រូវ​បាន​រក្សា​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​ក្លាយ​ជា​សម្រស់​វប្បធម៌​ដែល​មាន​អត្ថន័យ​មនុស្សធម៌​យ៉ាង​ជ្រាលជ្រៅ។

“តុងប៉ាង” មាន​ន័យ​ថា​រួម​ចំណែក​រួម​ចំណែក​ជួយ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ចែក​រំលែក​ទុក្ខ​លំបាក​រួម​គ្នា។ ពេល​មាន​ព្រឹត្តិការណ៍​ធំ​មួយ​ក្នុង​ភូមិ គ្រួសារ​ដែល​នៅ​សេសសល់​នឹង​យក​ផលិតផល​មក​រួម​ចំណែក​ជាមួយ​ម្ចាស់​ផ្ទះ។ សម្រាប់កម្មវិធីសប្បាយៗដូចជា មង្គលការ បុណ្យខែទី 1 របស់ទារក ពិធីឡើងផ្ទះ... គ្រួសារផ្សេងទៀតនឹងផ្ញើ ឬបរិច្ចាគអង្ករ ស្រា មាន់ ទា ជ្រូក។ សម្រាប់ពិធីបុណ្យសព ពួកគេក៏មានទំនៀមទម្លាប់នៃការបរិច្ចាគក្រណាត់ស និងផេះផ្ទះបាយសម្រាប់ពិធីបុណ្យសពផងដែរ (ប្រើសម្រាប់តម្រង់ជួរលើមឈូសពេលដាក់សព)។ ទំនៀមទម្លាប់នេះបានក្លាយទៅជាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ល្អប្រពៃ ដែលបង្ហាញពីស្មារតីសាមគ្គីភាព និងសេចក្តីស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ រួមចំណែកក្នុងការបង្កើតភាពស្អិតរមួតប្រកបដោយនិរន្តរភាពនៅក្នុងសហគមន៍ជនជាតិ Tay និង Nung។

កាលពីអតីតកាល ពេលជីវិតនៅតែលំបាក និងខ្វះខាតសម្ភារៈប្រើប្រាស់ ដោយមានគោលគំនិតថា "Po ban - Ruong lau. Ban bau may - Ruong to slan" (ភូមិទាំងមូល - គ្រួសារខ្ញុំ។ បើភូមិមិនរឹងមាំ - គ្រួសារខ្ញុំក៏នឹងដួលរលំ) នៅពេលណាដែលមានរឿងសប្បាយ ឬសោកសៅនៅក្នុងភូមិ ភូមិទាំងមូលឈប់ធ្វើការងារផ្សេងៗ ផ្តោតលើការជួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ ទំនៀម​ទម្លាប់​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​លក្ខណៈ​វប្បធម៌​ពិសេស​មួយ​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ការ​ស្រឡាញ់​ភូមិ​និង​ភាព​ជិត​ខាង។ មុន​ពេល​ក្រុម​គ្រួសារ​មាន​ព្រឹត្តិការណ៍ គេ​នឹង​ជូន​ដំណឹង​ដល់​អ្នក​រាល់​គ្នា​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​ប៉ុន្មាន​ថ្ងៃ​មុន ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​រៀបចំ​ខ្លួន។ ពេល​មាន​ពិធី​មង្គលការ​នៅ​ភូមិ​នឹង​ប្រកាស​មុន​៩​ថ្ងៃ ("ស្លេង​ឡៅ​ឆេវ") ដើម្បី​ឱ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹក​ឃើញ​និង​រៀបចំ​ផលិត​ផល​ដើម្បី​ចូល​រួម​សប្បាយ​ចិត្ត​ម្ចាស់​ផ្ទះ។ មិនត្រូវការរបស់ថ្លៃទេ តែគ្រួសារយករបស់ដែលខ្លួនមាន អាចជាមាន់មួយដប ស្រា ជួនកាលបាយ... មិនត្រឹមតែជួយផលិតផលទេ អ្នកភូមិក៏ចូលរួមចំណែកជួយម្ចាស់ផ្ទះរៀបចំតង់ អុស ដាំបាយ ធ្វើដី... ឲ្យខ្ចីគ្នាដូចជាចាន ចង្កឹះ តុ កៅអី... ពីនោះជួយម្ចាស់ផ្ទះ កាត់បន្ថយការងារសំខាន់ៗដូចជា ទិញអីវ៉ាន់ផ្សេងៗ។ ញាតិញោម ទទួលទេវតា ធ្វើពិធី...

ទំនៀមទម្លាប់ "តៃប៉ាង" បានក្លាយជាចំណងស្នេហាជិតខាងក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិតាយ និងណឹង។

កាលពីមុន គ្រួសារជាច្រើននៅតំបន់ភ្នំមានជីវភាពក្រីក្រណាស់។ អរគុណចំពោះទំនៀមទម្លាប់ដ៏ល្អប្រពៃរបស់ "តាប៉ាង" ប្តីប្រពន្ធជាច្រើនបានក្លាយជាប្តីប្រពន្ធ ហើយគ្រួសារជាច្រើនមានលុយសម្រាប់មើលថែបុណ្យសព ពិធីបុណ្យគម្រប់ខួប បុណ្យមាឃបូជា ជាដើម ម្នាក់ៗក្នុងសហគមន៍តាយ និងង៉ុងនៅទីនេះ យល់ដឹងដោយខ្លួនឯងអំពីតម្រូវការក្នុងការរួមចំណែកទាំងផលិតផល និងកម្លាំងពលកម្ម ដើម្បីឲ្យកិច្ចការភូមិ និងសង្កាត់អាចកាត់បន្ថយបន្ទុកគ្រួសារបានដោយរលូន។ នៅពេលណាដែលគ្រួសារមានកម្មវិធីធំមួយ ម្ចាស់ផ្ទះនឹងបញ្ជូនសមាជិក ១ ឬ ២ នាក់ទៅទទួលផលិតផលដែលនាំមកដោយអ្នកភូមិ។ ផលិតផលទាំងនេះនឹងត្រូវបានកត់ត្រាក្នុងបរិមាណជាក់លាក់នៅក្នុងសៀវភៅមួយ។ នៅពេលដែលគ្រួសាររបស់នរណាម្នាក់មានអ្វីដែលត្រូវធ្វើ ពួកគេនឹងប្រគល់ផលិតផលទាំងអស់ ឬច្រើនជាងនេះទៅទៀត ប្រសិនបើម្ចាស់ផ្ទះមានមធ្យោបាយ។ “ទុយប៉ាង” បានចូលក្នុងជីវិតវប្បធម៌របស់ប្រជាជនភ្នំសាមញ្ញ បង្ហាញពីស្មារតីស្រលាញ់គ្នា ស្ម័គ្រចិត្ដជួយគ្នាទៅវិញទៅមក និងក្លាយជាវប្បធម៌អាកប្បកិរិយាល្អក្នុងសហគមន៍។

ទំនៀមទម្លាប់ "តៃប៉ាង" បានក្លាយជាចំណងស្នេហាជិតខាងក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិតាយ និងណឹង។ បច្ចុប្បន្ននេះ នៅពេលដែលសង្គមរីកចម្រើន ទំនៀមទម្លាប់ដ៏ស្រស់ស្អាតនេះនៅតែរក្សាបាននូវតម្លៃមនុស្សធម៌ អត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅ ភាពកក់ក្តៅ និងទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងសហគមន៍ភូមិ។

កាសែត Linh Nhi/Cao Bang