しかし、現代社会では、生活がますます忙しくなり、地理的な距離により多くの人が故郷に戻ることが不可能になったため、オンライン墓掃除という新しい形が登場しました。このサービスは、遠方に住む人々が、掃除や線香の焚き上げから子孫に伝えるライブ配信まで、仲介者を通じて墓掃除の儀式を行えるように支援するものです。これにより多くの議論が巻き起こる。テクノロジーは子孫が先祖の墓に物理的に参列する代わりになるのだろうか？それとも、どのように表現されるかに関係なく、誠実さこそが最も大切なのでしょうか?

心理学の専門家であり、ハノイ教育大学の元学長でもあるディン・クアン・バオ教授は、次のように述べています。

「タンミンは天気が晴れて人々が最もリラックスできる日です。このような時に人々は先祖を思い出し、子孫が感謝の気持ちを表す機会でもあります。」

古代から、タンミンは精神的な儀式であるだけでなく、家族を結びつける伝統的な文化的特徴でもありました。子孫は一緒に墓参りをするときに、先祖の墓を掃除するだけでなく、昔話を語り合い、お互いに親孝行を忘れないように思い出させます。

しかし、タンミンの真髄は墓を掃除したり線香を焚いたりすることではなく、先祖を偲ぶことにあります。それは、一人ひとりが自分自身に問いかける瞬間です。私は親孝行な人生を送ってきただろうか？私たちは先祖が残した価値観を守っているでしょうか？

近年、オンライン墓掃除サービスが人気を集めています。利用者はアプリを通じて注文するだけで、スタッフが利用者に代わって清掃、参拝、線香の焚き上げなどを行う。故郷から遠く離れて暮らす人々にとって、これは故郷に戻れなくても先祖に対する義務を果たすための解決策となり得ます。

しかし、ライブビデオ配信は、墓地の静寂の中に線香の香りが漂う中、墓に土をシャベルで入れる感覚に取って代わることができるのでしょうか?ただ携帯電話の画面の前に座って「遠くから墓参り」するだけで、タンミンの神聖な価値は失われるのでしょうか？

ディン・クアン・バオ教授は次のように述べた。

「後世の人が前世に対して抱く心の表れは、国や時代によって異なる。大切なのは、水を飲み、その源を思い出すという精神を今も持ち続けること。形がすべてを決めるのではなく、次の世代への教育と教えが最も大切なことだ。」

心配なのは、ネットで墓参りをすることではなく、次の世代がその本当の意味を理解するかどうかだ。もし子孫が墓参りを、精神的なつながりを持たず、お金で買えるサービスとしてしか見ないのであれば、たとえ直接墓参りをしたとしても、彼らの敬意は単なる形式的なものになってしまいます。

社会は変化し、習慣も適応しなければなりませんが、最も重要なことは伝統の核となる価値観を維持することです。墓に行くことはできますが、それが単なる見せかけだけであれば、それは単なる空虚な儀式にすぎません。逆に、故郷に帰ることができなくても、故郷を思い出し、親孝行をし、子や孫に家族の伝統を教える人、それが真の親孝行です。

したがって、オンラインまたは伝統的な墓掃除について議論する代わりに、私たちはもっと大きな質問をするべきです。次の世代はどのようにして常に自分たちのルーツを忘れず、タンミンの真の意味を理解できるのでしょうか?

ディン・クアン・バオ教授は次のように強調した。

「私たちは常に若い世代に、水を飲むときに水源を思い出すという伝統を維持するよう教育しなければなりません。この清明節は子供たちに先代への感謝を教える機会です。」

どのような方法で墓参りをしても、大切なのは教育です。子どもたちに先祖や先人たちの貢献について教えてください。清明節は義務ではなく、ルーツとのつながりであることを後世に伝えましょう。

テクノロジーは儀式のやり方を変えるかもしれないが、感謝や家族のつながりの価値を変えることはできない。

どのように墓参りをするにしても、常に覚えておいてください。親孝行は線香にあるのではなく、私たちが日々どのように生きるか、つまり先祖にふさわしいかどうかにあるのです。