これは、メコンデルタ地方ソクチャンで開催される第6回Ooc Om Bocフェスティバル（ンゴボートレース）と、2024年の第1回ソクチャン文化・スポーツ・観光週間中に開催される一連のアクティビティの1つです。

マスペロ川に浮かぶ色鮮やかなプロティップ船とカ・ハウ船。

ロイ・プロティップ（水灯籠流し）は仏教に由来し、クメール社会の経済状況や社会生活に合わせて発展した独特の文化祭です。宗教にまつわる伝説から、龍宮城のナーガ蛇神が保管している仏陀の牙を崇拝することです。また、プロティップは、衆生を救うために下界に残っている仏陀の下歯も象徴しています。 Loi Protip は、prés thonni (大地の神) と prés kong kear (水の神) に感謝を捧げるという意味もあります。クメール人の信仰によれば、人間は1年間の労働、生産、日常生活で自然を汚してしまったので、謝罪するために儀式を行うのだそうだ。水灯を流すのは、人々に平穏な暮らしを授けてくれた自然の恵みを思い出し、来年も良い年になりますようにと祈る気持ちが込められています。クメール人は自然、特に水に大きく依存しているため、水は古代から宇宙に存在する物質であり、人間の生活に重要な役割を果たしていると信じています。ロイ・プロティップ法はクメール人の意識に深く根付いており、世代から世代へと受け継がれてきました。さらに、ローイ・プロティップは、人々に自然に戻り、生活環境を浄化し、土地と水を保護するよう促しています。これらは、人類の存在を維持する上で重要な要素です。

水ランプは、安定性を生み出すために木や金属で作られたフレームを持つ主要なホールや塔の建築をモデルにしています。船体、屋根瓦、船の上部は段ボールで作られています。外側は花や灯り、お香で飾られ、内側は供え物で飾られます。

ゲ・カ・ハウは、尊者や高貴な人々、名士たちが座って、ンゴボートレースで競うボートチームを指揮するための丸木舟の一種であるボートとして理解されています。さらに、カハウ船は、レースやレーストラックでNGOのボートチームにサービスを提供し、物流を提供するために、食べ物、飲み物、音楽などを輸送するためにも使用されます。現在、カハウ船は以前のようにクメール・ンゴ・ボートレースでは使用されなくなりましたが、人々の精神生活において独特の文化的価値を持つ日用品を保存するという意識と責任感から、精巧なデザインと装飾が施された古代のカハウ船が今もソクチャンのクメール寺院に保存され、展示されています。

マスペロ川には、精巧にデザインされ、創造的で様式化され、きらめく川の空間と調和した、地元のパゴダの形をしたランタンに加えて、鮮やかで美しく修復されたカ・ハウ船もあります。

ソンポ省文化スポーツ観光局の副局長は開会の辞で、今年のロイプロティップ船とカハウ船のパフォーマンスは多くの独特な文化的色彩を帯びており、メコンデルタ地域ソクチャンでの第6回オックオムボック祭り-ンゴボートレースと2024年の第1回ソクチャン文化、スポーツ、観光週間に貢献し、祭りの雰囲気をより陽気で賑やかで、豊かで、多様化し、独特な文化製品を生み出すだろうと述べた。地域および地方の連携に向けた観光開発に貢献し、少数民族の伝統的な文化的価値の保存と促進という目標の実現に関連し、国家のアイデンティティが染み込んだ高度なベトナム文化の構築と発展に貢献し、持続可能な国家開発の要件を満たします。

2024年に行われるロイ・プロティップ（水灯）とカ・ハウ船のパフォーマンスは、少数民族の伝統的な物質文化の美しさを称えることに貢献します。

2024年に行われるロイ・プロティップ（水灯）とカ・ハウ船のパフォーマンスは、少数民族の伝統的な物質文化の美しさを称えることに貢献します。そこから、国内外の観光客に対するソクチャン省の独特な文化遺産の宣伝、促進、紹介の多様化、社会経済の発展の促進、文化間の相互理解の向上に貢献します。