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ハ・チャウ - クアンナム省出身の若手アーティストで、かなり幅広い賞の「コレクション」を誇っています。旧正月の翌日、彼は野原で民俗遊びをする子どもたちを描いた春の絵を贈りました。

芸術は常に継続です。成功した実験は、たとえ無意識であっても、常に国家的なルーツに基づいています。絵画は視覚を通じて感情を伝え、現実と空想の境界線を漂うことで記憶を呼び起こします。だからこそ、民俗感情を描いた絵画はいつも平和な感覚をもたらすのです。記憶の親しみがあるからこそ、作り手の認識からの驚きがあるのです。

フォークインスピレーションが開花し始めたというわけではありません。現代ベトナムの絵画では、多くの芸術家が民芸品のイメージを直接使って作品を制作しています。専門家は、ベトナムの絵画に見られる民俗的インスピレーションは、文化、歴史、伝統的な習慣とのつながりを示していると述べている。民俗生活のイメージ、色彩、要素があらゆる角度から活用されています。

まずはドンホー村の職人による民俗絵画、ドンホー絵画から始めましょう。ドンホー絵画には、ベトナム北部の人々の伝統的な行事である「テト」、「獅子舞」、「コン・チュック・フック」、または「陰陽豚」が描かれています。バクニン省を通過して首都に近づくにつれ、人々はハン・チョン画がベトナムの民俗芸術に欠かせないものであることに気づきます。

ハン・チョン絵画は、コン氏やタオ氏の図像、龍や鳳凰などの象徴的な動物、独特の旧正月絵画など、おとぎ話や民間伝説の挿絵で際立っています。ハン・チョンの絵画では、明るく大胆な色彩と様式化された形がよく使われます。

膨大な礼拝用の絵画、陶磁器、骨董品のコレクションを持つ収集家のシ・モック氏は、自身の所有する工芸品は「鑑賞者と、祖先が今日まで残してきた伝統文化に属する」と語った。 「遺産」を保存するということは、起源の神聖な価値を広めることも意味します。

...そして続く

絵画だけでなく、民俗的インスピレーションはさまざまな芸術形式に「応用」されています。レ・タン・ハーの特産品であるココナッツ紙絵画は、長年にわたり「原点」に戻り、純粋なベトナム固有の価値観を尊重しながら発展の道を選んできました。ベトナムの民俗生活のイメージを選び、それを特殊な紙素材に貼り付けることで、イメージからココナッツ紙絵画の模様まで、鑑賞者の心を揺さぶります。絵画、ランプ、装飾品など、さまざまな形や大きさのココナッツ紙で作られた製品は、ベトナムの民俗文化を漠然と反映しています。

今年の旧正月、鑑識家たちは、芸術家ナム・チによる民俗の蛇の絵画コレクションに驚嘆している。最初の絵画は、民俗遊び「雲まで昇る龍蛇」からインスピレーションを得たものだ。さらに、ナム・チはハン・チョン画の職人に相談し、民俗芸術や村の共同住宅の彫刻などについて徹底的に学びました。民俗絵画の技法を応用することで、ナム・チはこの伝統的な芸術の精神を徐々に作品に取り入れ、民俗絵画愛好家のコミュニティで話題を呼びました。

そして、プラットフォーム上の革新は日々展開し続けています。芸術は芸術から生まれます。凧揚げ、粘土の爆竹、石けり遊びなど子供の遊びからインスピレーションを受け、畑や溝のある田舎のイメージを散りばめたデザイナー、ファン・ダン・ホアンのコレクション「A Dose Of Yoy」は、ファッションを愛する大衆から高い評価を得ています。同様に、To He ブランドは今年も、生活や民族文化にインスピレーションを得たカレンダーやアオザイの作品でその地位を確立し続けています。

ハ・チャウ氏との会話に戻ると、彼の民俗学に触発された絵画は、若者とベトナム人のアイデンティティの間に芸術的な「対話」を開くものであると私は想像します。もちろん、アイデンティティを尊重することは常に人々を深くします...