チャンダンス - タイニン省のクメール人の独特の壮大なダンス

タイニン省のクメール人コミュニティの文化生活において、民俗舞踊芸術は信念を表現する手段であるだけでなく、国家のアイデンティティと密接に結びついた精神的な「宝」でもあります。

パフォーマンスの要素と人生哲学が染み込んだ代表的な芸術形態の 1 つがチャンダンスです。チャンダンスは、この地域のクメール人コミュニティによって保存されている、独特の壮大なダンス形態です。

王室スタイルのフォークダンス

龍の舞（ロバム・イェック・ロアムとも呼ばれる）は、インドの叙事詩『ラーマーヤナ』に似た叙事詩『リーム・ケ』に基づいた劇化の一種です。これはクメール文化の中で古くから受け継がれてきた伝統芸能であり、かつてはチャヴィン省、ソクチャン省、キエンザン省、タイニン省といった南部諸州で人気を博していました。

ダンスの中で、アーティストたちは、穏やかで優しい性格を持つ劇の最も重要な主人公であるプレス・リーム王子、プレス・リームの妻であり才能があり忠実な女性であるサイ・ダ、恐ろしい顔をした悪役であるリープ王、勇敢で好戦的な猿神ハヌマーンなどの壮大なキャラクターに変身します...

色鮮やかな衣装、象徴的な小道具、そして特に身体的な振り付けを通して、登場人物の特徴、ストーリー、そして因果関係、善と悪、愛と忠誠心についてのメッセージを表現します。

チャン舞踊の特徴は、ラコール・コールのような仮面を用いないことです。その代わりに、アーティストは開放的な舞台空間で、太鼓、銅鑼、フルート、トランペットといった伝統的なピンピート音楽と相まって、表情や体の動きを通して感情を表現します。神秘的で荘厳でありながら、どこか懐かしい雰囲気を醸し出します。

ダンス、ストーリーテリング、そして身体表現の融合

それぞれの龍舞のパフォーマンスは、ボディーランゲージ、舞台技術、民俗伝説が複雑に絡み合ったパフォーマンスです。

すべての手の動き、アイコンタクト、ステップは伝統に従って標準化されており、仏教やヒンズー教の文化における人間、神、または神聖な動物のイメージを模倣しています。

例えば、鬼の王リエップは、決断力があり、力強く、そしてやや凶暴な動きで描かれることが多い。一方、女性サイ・ダーは優しく優雅に描かれている。

プレス・リームとサイ・ダーのカップルダンスは感情的な部分が多く、鬼との戦闘シーンやハヌマーンが技を使うシーンでは高度な技術と速いテンポが求められます。

チャンダンスに参加するアーティストたちは、ダンサーであるだけでなく、身体を通して物語を語ります。それぞれのダンスを通して、観客は困難を乗り越え、悪と戦い、正義を求める旅路を体感することができます。これは東洋文化に深く根ざした価値観です。

クメール・タイニン共同体の生活における役割

チャンダンスは、チョル・クナム・トマイ（伝統的な新年）、カティナローブ奉納儀式、パゴダ祭り、国家文化祭などの主要なクメールの祭りでよく上演されます。

龍舞は単に娯楽であるだけでなく、壮大な物語を通して人生哲学を表現する道徳教育の一形態でもあります。

タイニン省では、チャン舞踊芸術は、チュオンタイ、チュオンホア、ロンタンナムなどのコミューンのクメール人コミュニティの誇りです...

何世代にもわたる職人たちが、パゴダ、民族文化施設、祭りのステージなどのコミュニティスペースで、物語、アクション、パフォーマンスを通じて古代の踊りを教え、保存してきました。

絶滅の危機と保全活動

龍舞は独特の文化的、芸術的価値を持つにもかかわらず、現在、絶滅の危機に直面しています。

この芸術形態の特徴は、主に口承によって伝承され、体系化されていないことです。多くの高齢の芸術家が舞台から退き、若い世代はこの伝統芸術に触れる機会がほとんどなく、あるいはもはや興味を失っています。

タイニン省文学芸術協会のゴ・トゥ・レ師は、「適切な保存政策がなければ、職人がいなくなり、後継者もいなくなると、メロディーや太鼓の音、特徴的な動きは徐々に消えてしまうだろう」と語る。

無形文化遺産を保存することの重要性を認識し、タイニン省はクメールの民俗舞踊芸術を復元し、指導し、上演するためのプログラムを実施してきました。

特にバデン山観光地のような観光地において、文化の保存と観光開発を組み合わせることは、統合時代に国家のアイデンティティの価値を促進する効果的な解決策であると考えられています。

出典: https://www.vietnamplus.vn/mua-chan-vu-dieu-su-thi-doc-dao-cua-nguoi-khmer-tay-ninh-post1056003.vnp