グエン・タット・タンという若者は、ゲアン省の愛国的な儒教の家庭に生まれました。彼の父親は副首相のグエン・シン・サックで、優れた儒学者だったが、その儒学者の思想は「国王への忠誠心と愛国心」ではなく「愛国心は人民への愛」だった。つまり、国を愛することは人民を愛することであり、人民を愛することは国を愛することである。この進歩的な思想こそが、グエン・タット・タンという若者の愛国心と国民への愛情の基礎を築き、その形成を早めたものであった。 グエン・アイ・クオック- ホー・チ・ミンの国を救う道を探す旅の目的は、「祖国の独立、国民の自由」でした。

1930年2月3日、 グエン・アイ・クオックは党統一会議を主宰し、労働者階級の政党であるベトナム共産党を設立した。同時に、党の綱領と戦略綱領を通じて、ベトナム革命の目標は「ブルジョア民主革命と土地革命を遂行し、共産主義社会へ向かう」と確認された。このように、党の最初の政治綱領では、ベトナム革命の戦略目標が明確に定義され、それは社会主義を伴う国家の独立でした。

ディン・フイ

1941年5月、彼は党中央委員会第8回会議を招集し、議長を務めた。会議決議は次のように断言した。「今、民族解放の問題を解決し、全民族の自由と独立を要求できないならば、全民族が奴隷と水牛の運命を永遠に受けることになるだけでなく、一部の階級の利益は数千年にわたって回復されないであろう。」会議の決議は、民族解放の道を深く完全に示し、革命思想と党の指導における新たな前進を示すものとなった。これは我が国の革命にとって特別な歴史的意義を持つ会議です。第８回会議​​の決議とホー・チ・ミン指導者の賢明な政策は、８月革命の勝利に決定的な意義を持っていました。

1945年9月2日、ホー・チ・ミンはバーディン広場で独立宣言を厳粛に読み上げ、ベトナム民主共和国が誕生しました。彼は、ベトナム国民全体が独立と自由を維持する意志と決意を宣言し、断言した。 1946年12月20日、ベトナム全土の国民がフランスの植民地主義に対する抵抗戦争に突入すると、ホー・チ・ミンは「いや！祖国を失うくらいなら、奴隷になるくらいなら、すべてを犠牲にする」という精神で国民抵抗宣言を読み上げた。フランス植民地主義に対する抵抗戦争は9年間続き、苦難と困難に満ちていましたが、「5大陸に名を馳せ、大地を揺るがした」ディエンビエンフーの勝利により、フランス植民地主義者は敗北を認め、降伏の白旗を掲げざるを得ませんでした。

アメリカに対する抵抗戦争に参戦することは、我が国にとって大きな困難と挑戦でした。なぜなら、当時我々は、実質的な経済力と軍事力を持った敵と対峙しなければならなかったからです。このような状況を認識し、党とホーチミンの視点は、民族の独立の砦をしっかりと守ってきたのは国民の内なる力であるため、大民族団結ブロックの内なる力を引き続き推進することである。ホー・チミン主席は、全国規模の外国侵略者に対する抗戦準備期間中、「今日の戦争は複雑で極めて困難だ。あらゆる方面で人民の力を総動員して対応しなければ、勝利は得られない」と指摘した。党の指導の下、全国の人民は、本土から島嶼部に至るまで一体となり、切り離すことのできない存在となります。ホー・チ・ミン主席は「ベトナムは一つ、ベトナム人民は一つ」と明言しました。

そして、アメリカが直接ベトナムに軍隊と属国軍を派遣し、南への侵略戦争を激化させ、北に対しては破壊戦争を遂行すると、1966年7月17日、ホー・チミン主席は「アメリカと戦い、祖国を救う」というアピールを発し、全国の同胞と兵士に「独立と自由ほど貴重なものはない」という真理を守るよう呼びかけた。

その困難な戦いにおいて、わが人民は必ず勝利するであろう。なぜなら、われわれは国家の独立と全人民の自由を獲得し、維持するために全人民の力を結集して正義の戦いを遂行しているからである。ホー・チミン主席の呼びかけは、まさに新たな原動力となり、独立と自由への願いを実現し、ベトナム全民族を最終的な勝利への確固たる信念を持って歴史的闘争に導くための偉大な民族団結の陣営をさらに強化することに貢献しました。

1968年春、わが軍と人民が戦場で偉大な勝利を収めた後、わが党は積極的に敵を攻撃するという理念を掲げ、テトマウタン総攻勢と蜂起を提唱し、「局地戦争」戦略を破綻させ、敵の侵略の野心を揺さぶり、戦争を緩和させ、パリ会議での交渉の席に着くよう強制した。それまでの我が国民の祖国を救うための対米闘争は、依然として多くの困難と苦難に直面していたものの、「米国を打倒し、傀儡政権を打倒する」勝利の可能性が明確に示されていました。

1969年、ホー主席の逝去は我が国民とベトナム革命にとって大きな損失でした。彼は亡くなる前に遺言を残した。最も激しい戦争の最中に書かれたにもかかわらず、遺書には、抗米戦争の必然的な勝利、南北解放、祖国の統一に対する信念がにじみ出ていた。「どんなに困難で苦しいことがあっても、わが人民は必ず勝利する。アメリカ帝国主義者はわが国から出て行かなければならない。祖国は必ず統一される。南北人民は必ず一つになる。」正義への信念と、南部の解放、国家の統一、独立した民主的で繁栄したベトナムの建設という共通の目標に向けた国民の団結の力への信念をもって、彼は遺言の中で「確かに」という言葉を3回強調し、それを客観的な法則として断言しました。なぜなら、それは残虐行為に対する文明の勝利であり、愛国心の勝利だからです。それは、1975年の歴史的な春季総攻勢と蜂起の勝利を達成したベトナム国民全体の信念と団結した力でした。

祖国を救うためのアメリカに対する抵抗戦争の勝利は、ベトナム国民全体の精神、勇気、知性の勝利です。それは、偉大な前線で南の同胞と兵士たちが払った多大な犠牲と、「一斤の米も失わず、一人の兵士も失わず」の精神と「未来への希望を胸に、チュオンソン山脈を切り開いて祖国を救う」という決意を抱いた偉大な北の後衛の心からの支援による、奇跡的なベトナム人民戦争の力である。これはベトナム人民の国家独立、自由、そして国家統一への願望の勝利である。

ホー・チミン主席の偉大な貢献は、ベトナム労働党中央執行委員会の弔辞の中で次のように述べられています。「彼はベトナム民族の真髄、そして四千年の歴史におけるベトナム人民の不屈の意志の象徴です。独立と自由ほど尊いものはありません。」これは革命の原則であり、時代の真実であり、私たちの民族の人生哲学であり、過去、現在、そして未来におけるすべてのベトナム国民の義務と責任です。

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