中央高地のゴング文化を保存するには、開発の傾向に適した、正確で科学的な方法に基づいた、地域社会、政府、職人、そして今日の若い世代の協力が必要です。

音楽研究者のブイ・トロン・ヒエン氏が、ハノイ・クリエイティブ・デザイン・フェスティバル 2023 で一般向けにゴングの音階を解説します。

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元の要素によると…戻って見つける

ベトナム文化スポーツ観光省（VHTT&DL）文化管理部長のコン・トゥム・ダウ・ゴック・ホアイ・トゥー氏は、ユネスコに認定されて20年が経った今でも、中部高原のゴングの文化的空間を保護し維持していくことの難しさを共有し、専門家の観点から見ると、ゴングの神聖さは以前ほど強くなくなってきていると言えると語った。現在最も懸念される問題は、ゴング音響システムの近代化です。ゴングは平均音階（ド、レ、ミ…）に従って演奏されます。さらに、多くの機関や部署が銅鑼文化の保存活動に参加しています。各ユニットおよび個人は異なるアプローチを選択します。専門知識がなければ、古代のゴングの部品は失われてしまいます。

音階は、中央高地のゴングの音の独自性を生み出す基本的な要素です。間違った音階を演奏したり、民族的な音階を混ぜたりすると、標準音階が消えてしまいます。 20年以上前、ユネスコのゴング文化空間に関するプロジェクトに参加した際、音楽研究者のブイ・チョン・ヒエン氏は、バナー、ザライ、ソーダンなどのゴングアンサンブルの多様な音階の豊かさに驚嘆しました。しかし、2022年にコントゥム市文化スポーツ観光局が主催したゴングフェスティバルの審査員を務めた際、ほぼすべてのゴングアンサンブルが間違った音階を演奏していることに気づき、「ショック」を受けました。 「ハイブリッドサウンド」という現象が広まっています。演奏すると、Xo Dang のゴング セットは Ba Na や Gia Rai のゴング セットに似た音がします。これらの兆候は、中央高地のゴングの独特な音階が混ざり合って、本来の要素が失われつつあるという危険を反映しています。

この発言は、その後行われたゴング調律クラスで生徒たちと交流する過程でさらに確認され、研究者のブイ・トロン・ヒエンは伝統的な音階が明らかに消えつつあることにますます気づいた。さらに危険なのは体系的な誤差です。彼は、記事の著者グループとの共有、および最近ソーシャル ネットワークやマスコミで寄せられたコメントや警告を通じて、ゴングを演奏したり調律したりする人々が間違った教え方をしているため、人々が間違って学んでも知らないという現状を指摘しました。標準音階はなくなり、西洋の平均音階が今日の音楽生活に浸透しています。トゥ・ルン、クロン・プット、リトフォンなど、中央高地の民族の伝統楽器も現代的な音階で演奏されます。

何年も前、研究者のブイ・チョン・ヒエンさんは、有名な職人からゴングの調律を学ぶために、中央高地中を旅しました。最も重要なのは、彼が20年以上前に古代の銅鑼の標準的な音階を注意深く記録したことです。しっかりとした基盤があれば、伝統的なスケールを復活させる可能性は絶望的ではありません。ゴング保存の旅の中で、彼はマレーシア、インドネシア、ミャンマーなどを旅してゴングの製作と調律について学び、そこからゴングの音階を作る原理、練習しやすく伝えやすいゴングの調律方法を発見しました。

音楽研究者のブイ・チョン・ヒエンさんは、過去2年間、コントゥム省とザライ省でゴングの調律クラスを教える努力をしてきた。 2024年、音楽研究者のブイ・トロン・ヒエン氏とその同僚は、20年前に測定された音階パラメータを利用して、コントゥム省ゴックホイ郡のソダン・ゴング・アンサンブル全体を初めて復元しました。この「標準スケール」を見つける旅には、文化研究者の努力と、古いものと新しいもの、保存と開発のつながりの両方が必要です。

儀式を復元し再現することは、ゴングの伝統の実践を維持するのに役立ちます。

ゴング魂を蘇らせるための一歩一歩

ゴング文化空間の変化する現実に直面して、コントゥム省文化スポーツ観光局のファン・ヴァン・ホアン副局長は次のように述べた。「私たちはゴングの要素と村の活動から始めています。省は毎年、いくつかの祭りを組織し続け、人々がゴングを演奏する場を提供しています。コントゥム省にとって最も重要なことは、人的資源と資源をフィールドワークに集中させ、古代ゴングの部品を収集、体系化し、デジタル化することです。現在までにコントゥム省は145個の古代ゴングの部品を収集し、それを基に各段階を修復して、ゴング文化空間の要素を復元および保存しています。現在、コントゥムにはまだ、集団用のゴングセットを持たない村がいくつかあります。省は、今年末までに少数民族の村の100%にコミュニティ活動用のゴングセットを設置することを目標としています。」

ゴング文化の空間は変化し、狭くなってきましたが、中部高原の諸州にはゴング文化に関連した文化観光を活用し、観光客を誘致するための観光商品を創出するとともに、人々の生活を向上させる余地が生まれました。コミュニティ観光村がますます認知されるようになり、観光客が中央高地の文化的アイデンティティを体験し、学ぶことができるようにゴングや芸術の一団が設立されるようになりました。この文化遺産を保存するための最も重要な鍵は、次世代を育成し、ゴングの知識を実践し習得している職人チームを大切にすることです。そのため、ダクラク省、ザライ省、コントゥム省では、文化部門が長年にわたり、若者を指導・訓練するためのクラスを定期的に開催し、子どもの銅鑼チームを設立してきました。教師たちは、この地方の優れた職人であり、自らの民族の伝統文化を子供たちに教える人々です。伝統を受け継ぐ職人たち自身も、ゴングの指導や調律を行う教室を積極的に開いています。国民文化を愛する若者が増えています。 5 年生と 7 年生からは、基本的なゴングの演奏を学び始めます。

一般的な民俗文化遺産、特に銅鑼の文化空間を保存することは長い道のりであり、明確な結果を得るには全力と資源を動員する必要があります。ゴング文化空間モデルの発展方向に対する意見や提案のほか、文化遺産の保護と生活の発展を結び付けて、いくつかの地域では、民俗知識と伝統的なアイデンティティを教科書や地域教育プログラムに取り入れることを提案している。これは、長期的な遺産を維持するための持続可能な保全の方向性であると考えられています。

道に迷わないようにするには、さらなるアドバイスが必要です。

しかし、このプロセスにおいて、文化の専門家や研究者は、地域は遺産を変える影響に対して非常に注意する必要があると指摘しています。芸術団体、年齢、ゴング演奏の選択は、それぞれの状況やイベントに応じて適切なものでなければなりません。観光開発地では、民族間で銅鑼が異文化伝達され、旋律に混乱が生じたり、銅鑼本来の要素が損なわれたりすることがないように注意する。それに伴い、中部高原の各省は2～3年ごとに交代でゴングフェスティバルを開催する必要がある。この活動は、ゴング文化を保存するためにつながり、協力する方法であると同時に、国の伝統的な文化的価値を保存し尊重するために人々が交流し、演奏し、経験を共有する機会でもあります。

実際、ゴング文化空間自体が、時間とともに新たな空間次元へと移行・発展し、村落共同体、共同住宅の祝祭、水上埠頭の礼拝、新年の祝賀行事に限定されず、中部高原のゴング文化は中部高原各省および全国の祭り、記念日、交流行事の一部となり、さらには国際的にも広がっています。したがって、時代の変化に対してオープンで前向きな姿勢を持つことが必要です。現在の状況に適した特性をフィルタリングして選択することにより、ゴング文化空間の要素を保存します。それに加えて、人々が遺産の価値、貴重な民族的アイデンティティを理解できるように、先住民コミュニティの意識を伝え、促進し、直接影響を与えることも非常に重要です。そこから、現在および将来の発展の傾向に合わせて、ゴングの文化的価値を保存および促進するように人々を奨励し、尊重し、動機付けます。

出典: https://baogialai.com.vn/khoang-lang-cong-chieng-ky-3-tiep-suc-cho-di-san-the-gioi-post319444.html