ムオン族の精神的な「特産」
ラックソン村の民俗文化研究者で功労芸術家（NNUT）のブイ・フイ・ヴォン氏によると、トゥオンランとボーメンの民謡形成の歴史は、1000年前の『アン・モ・ムオン』の中で何度も言及されており、モの歌『クオイ・リー』（子孫への助言）の抜粋で次のように示されている。「…息子や娘は未来に残る／父がモの師匠に助言、忠告の言葉を伝えることができるように／父が最後の言葉、別れの言葉を語ることができるように／夜遅く、すべてを話す／聞きたい子は聞く／聞きたくない子は聞いてもいい／たとえ聞きたくなくても、父は伝える…」。
ナットソン村の優れた芸術家バク・ティ・ダオ氏が、若い世代にトゥオンラン族の歌とボーマン族の歌を教えています。
新年の初日、ムオンドン、ムオンヴァン、トゥオンコック、ナットソンの各村のムオン族は、民謡を頻繁に披露します。中でも有名なのは、新年の祝福を捧げる「サック・ブア」（「サック・ブア」または「ゼック・ブア」とも呼ばれる）という習慣です。トゥオンランやボーメンの民謡を歌い、家の主人を称え、祝福します。ムオンヴァン村チエンヴァン村の職人ブイ・ヴァン・ヴンさんは、今もなお、次のような心温まる歌詞と歌を守り続けている人々の一人です。「水は配られ、私たちの魔法のギルドは畑にある／高床式の家の下を覗く／製粉所はあなたの家にある／あちこち見回す／池が見える、池が見える／製粉所を覗くと、あなたの家は木陰に覆われ、豊かさが漂っている…」
ムオン族の人々は、祭りの時だけでなく、生産作業、結婚式、新築、長寿のお祝いなどでもトゥオンランとボーマンを歌います。この形態の文化活動は、多くの場合、祭り、コミュニティの感情的および精神的な生活と関連しており、その内容には人道的な哲学、思いやり、人々の考え、感情、夢、愛、願望、人生の理想が伝えられ、精神的な生活を豊かにし、勤労精神を奨励し、幸せで豊かな生活への願望を表現し、人々の性格、魂、ライフスタイルの美しさに貢献しています。
現代生活における伝統の価値の普及
近年、ナットソン村ベオ集落の功労芸術家バク・ティ・ダオさんは、文化遺産の保存への愛情と情熱から、主に中年女性を中心とした子供や孫たちにトゥオンランとボーメンの歌を教える教室を開設しました。ムオン族の民謡を愛する10歳から15歳の子供たちも参加しています。バク・ティ・ダオさんは次のように語りました。「かつては、 社会経済的な困難のため、ムオン族のコミュニティには文化活動を組織する環境がありませんでした。多くの伝統文化活動が失われる危機に瀕していました。しかし、現代では生活が大きく変化し、人々は自分たちのアイデンティティ、特に民謡を変わらぬ生命力で守り続けています。」
文化スポーツ観光局文化管理部長のグエン・タン・スアン同志は次のように述べた。「省内のムオン族の村落では、今でもトゥオンランとボーメンの民謡を歌ったり聴いたりするのが大好きです。2023年に国勢調査を実施した結果、調査に参加した人の85％が、若い世代や家庭の子供たちは熱心で、歌の活動に直接参加することに興味を持っていることを確認しました。地域や学校の文化活動に参加している10～15歳の子供たちに無作為にインタビューを行い、トゥオンランとボーメンを学び、歌うことの楽しさを共有しました。ナットソン村の功労芸術家バッチ・ティ・ダオ氏だけでなく、キーソン区のディン・ティ・タオ氏やダイドン村のクアック・ティ・ロン氏など、文化遺産を保持する職人も、積極的に自宅に学生を招いて無料で教えてくれました。」
2025年7月、フート省は4つの文化遺産が国家無形文化遺産リストに登録されました。ムオン族のトゥオンランとボーマンの民謡芸術は、尊重された文化遺産の1つであり、その独自の価値を肯定し、ベトナムの民俗音楽を豊かにすることに貢献しています。コミュニティで民謡活動を組織するという形態への関心が高まっています。バイチム（クエットタンコミューン）、ムオンクー（ゴックソンコミューン）、ヴービン（ラックソンコミューン）など、数十のムオン歌唱クラブがこの地域に設立され、定期的に活動に参加し、公演の練習を行っています。ブイティロン、ダイドンコミューンなどのムオン歌唱アーティストもいます。ムオン・ク・ムオン歌唱クラブ代表のブイ・ヴァン・ハン氏、ヴー・ビン・ムオン歌唱クラブ代表のブイ・ヴァン・チン氏は、サイバースペース・プラットフォームへのムオン歌唱の導入の先駆者であり、YouTube、Facebook、Zaloなどでのビデオ、録音、交換プログラム、ムオン歌唱パフォーマンスの投稿などを通じて、ムオン歌唱を楽しみ、学びたいというニーズに応え、伝統芸術の保存と普及に貢献しています。
ブイミン
出典: https://baophutho.vn/doc-dao-nghe-thiat-hat-dan-gian-thuong-nbsp-rang-nbsp-bo-nbsp-meng-238214.htm
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