過去への感謝から生まれた観光誘致活動

戦争が終わって半世紀が経ちましたが、その痕跡は今もベトナムの大地、土壌、木々、そして戦争を生き抜いた人々の記憶の中に刻まれています。しかし、奇跡的なのは、かつて煙と火で満たされていた場所の多くが、今ではより緑豊かで、より持続可能で、生命力に満ちた新たな様相を呈しているということです。かつて戦時中に重要な場所であった爆弾の穴、塹壕、シェルターなど、多くのコミュニティや個人の取り組みにより、これらの遺跡が環境教育、エコツーリズム、歴史的記憶の保存のための空間として巧みに「復活」してきました。これらの取り組みは象徴的な価値を持つだけでなく、環境保護の意識を広め、地域の生活を創造し、親密で活発なアプローチで平和への愛を育むことにも貢献しています。

その精神の典型的な例の一つが、ボーチャック県フンチャックコミューン（クアンビン省）のタンズファームです。かつて爆弾と銃弾によって荒廃した丘陵地帯で、クアンチ戦場から帰還した退役軍人のファム・ヴァン・タン氏は、粘り強く土地を開墾・改良し、庭・池・納屋（VAC）モデルを構築し、不毛の丘陵地帯を養魚池、庭園、納屋で緑化しました。帰国後、息子のファム・ヴァン・フン氏と父親はこのモデルを拡大し、「タンズ・ファーム」と呼ばれる体験型観光地を開発した。フン氏は景観を改修し、休憩所を建設し、訪問者を歓迎し、果物狩り、水牛に乗る、アヒルの世話をする、地元の食べ物を楽しむといった農家の体験を提供した。この農場には、素朴な田舎の風景を鑑賞するためだけでなく、戦争から帰還した兵士から爆弾と銃弾の国を復興する旅まで、タン氏の感動的な実話を聞くために多くの外国人観光客が訪れています。

南部では、伝説的な地下トンネルシステムで知られる「鉄の国」クチ（ホーチミン市）でも、戦争の記憶を保存する創造的な方法がエコツーリズムの発展と組み合わさって数多く見られました。その中でも目立つのが、クチ県フオックヴィンアンコミューンにあるダットテープ農場です。ここは緑豊かなリラクゼーションの目的地であるだけでなく、農業観光と歴史教育が調和して組み合わされており、訪問者、特に若者に持続可能な農業と環境保護を体験し、学び、理解する機会を提供し、クチの強靭で不屈の地のユニークな文化的価値を理解する機会を提供します。

タンズファームとダットテープファームが家族や企業によって開発されたモデルだとすれば、ドンタップ省カオラン郡のセオクイット国定公園は、歴史、自然、コミュニティが調和して組み合わされた典型的なエコツーリズムのモデルです。アメリカとの戦争中、シェオクイトは険しい地形と密集した運河網を持つ土地でした。地元の人々の保護のおかげで、この場所はキエンフォン省党委員会の安全基地となり、南部が完全に解放される日まで、敵の包囲の中で秘密裏に活動していました。現在、約 50 ヘクタールの面積を占める遺跡には、涼しい古代のカユプトゥスの森の真ん中にキャンプ、秘密のトンネル、野外キッチンなどのシステムがほぼそのまま残されており、何百もの在来の動植物種、レッドブックに掲載されている多くの希少種を含む豊かな生態系も保たれています。

セオクイットの特徴は、遺産保護に関連したコミュニティ観光開発モデルです。地元の人々はツアーガイドやサンパンの漕ぎ手として活動するだけでなく、自分たちの記憶や経験を通して戦地での生活を再現することにも貢献しています。かご編み、釣り、田舎料理、アマチュア音楽などの体験アクティビティは、旅をより活気に満ちた感動的なものにします。遺跡の保護、エコツーリズムの活用、地元の生活の発展を組み合わせることで、セオ・クイットは持続可能な観光のモデルとなり、歴史を保存し、環境を保護し、地域社会に収入をもたらしています。

爆弾と銃弾の記憶を持つ土地からの持続可能な開発

戦争で荒廃した地域の歴史に関連したコミュニティツーリズムやエコツーリズムのモデルも、責任ある観光の明確な証拠です。観光客は、これらの目的地を訪れ、戦争について学ぶだけでなく、地元の人々の質素な生活を体験し、彼らと一緒に木を植えて庭を作り、日常の物語を聞き、土地の力強い復興についてより深く感じるために来ます。同時に、観光客は地域社会の生活に直接貢献し、文化的および歴史的価値の保存にも役立ちます。

セオクイト遺跡で昔の戦争地帯を訪問。 （写真：ドンタップ観光ポータル）

より広い視点で見ると、戦争の記憶の保存と再構築に基づく開発モデルは、歴史的遺跡を有する地域、特に依然として多くの困難と不足がある農村部、遠隔地、孤立した地域に大きな機会をもたらしています。近代的な観光地を建設するために巨額の投資に頼ったり、単に「過去」を無駄にしたりする代わりに、地域社会は、歴史的な物語、自然の景観、文化的および人間的アイデンティティなど、利用可能なリソースから経済と社会を完全に発展させることができます。

しかし、爆弾や銃弾の記憶から生まれたこうした持続可能な開発モデルが真に普及し、その潜在力を最大限に発揮するためには、多方面からの協力と支援が必要です。あらゆるレベルの当局の役割は極めて重要であり、特に好ましいメカニズムと政策の構築、持続可能な観光インフラ（交通、電力、きれいな水）への投資、地域の目的地を魅力的な観光ルートに結び付け、国内外の観光客にこれらの再生された土地のイメージを宣伝・紹介することが重要である。さらに、地域社会の能力構築も重要です。観光スキル（受付、説明、サービス）、コミュニティ観光管理スキル、環境保護と遺産保全に関する知識に関する研修プログラムに適切な投資を行う必要がある。地域住民が観光活動の主体となれば、地域文化遺産の価値の保全と促進に対する意識が高まり、経済的利益が公平に分配され、生活の向上にも貢献します。

何よりも、このプロセスには創造性、知識、思いやり、そして過去に対する敬意が必要です。適切な計画、適切な支援、そしてコミュニティの内部の力を最大限に活かすことで、爆弾や銃弾の記憶を持つ地域は、持続可能な開発のための明るい場所へと完全に生まれ変わることができます。そこでは、戦争の「傷跡」が、ベトナム国民の回復力、生きる強い意志、そして立ち上がることの証拠となる。これは、土地を「復活」させる旅であるだけでなく、ベトナム人が記憶を保存する方法における成熟の一歩でもあります。過去は忘れ去られることも、歴史書のページに眠るだけではなく、物語や笑い、そして今日の世代の発見のあらゆるステップの中で、日々よみがえります。こうした「緑の遺産」は感謝の贈り物であると同時に、未来への深い教訓でもある。

出典: https://baophapluat.vn/bien-qua-khu-thanh-bai-hoc-va-diem-den-post547002.html