1. 韓国のある退職官僚が、自身のFacebookページに突然、憤りを表明する記事を投稿し、ステレオタイプ的な表現を用いて、一部の高官の生活様式を声高に批判した。このソーシャルメディアアカウントの所有者は、善良な役人はもう存在しないと信じており、本当に信仰を失っています。私たちは彼を長い間知っているので、なぜそのような一般化をしたのかを彼に尋ねました。彼は憤慨した。「今は幹部はみんなそうだ。優秀で才能があると思われていた人たちでさえ『関与』している。それでは誰を信頼し、何を信頼すればいいのだろうか？」

私たちはその見解に同意できず、議論し、正直で質素で人々のために生きた高官たちの名前を次々と挙げました。今日の社会では、腐敗した堕落した役人は稀であると言うことは珍しくないが、それだけではない。これらは単に「いくつかの腐ったリンゴが樽を腐らせている」だけです。何度も説得された後、彼はようやく声を落としたが、それでも電話越しに辛辣な言葉を付け加えた。「一般的に言って、現在の幹部を信頼するのは不可能だ！」

また別の話として、中央部で敢えて考え、行動し、責任を負った幹部の例についての記事がマスコミに掲載されたとき、その幹部が誰なのかも、その人物の業績の真実も知らなかったにもかかわらず、北部の多くの読者は依然としてコメントし、懐疑的な意見を表明し、「グリース」を批判し、再びお互いを称賛し合った。 「ラジオは嘘をつき、新聞はそれを付け加える」というのは本当だ...

明らかに、社会心理学は本当に問題を抱えています。それは一般人の考え方だけではなく、宣伝や教育の責任と義務を負う人々を含む、多くの知識人、社会的地位のある人々の考え方でもあります。公平に言えば、長い間、報道機関やメディアは、善良な人々、善行、模範的、典型的、模範的な幹部についての宣伝に十分な注意を払っていませんでした...

その証拠に、Google で「模範的な省・市の役人」という語句を検索してみると、信じられないほどの結果が出てきます。報道機関が模範例として取り上げている省・市の役人、中央および地方の部局、省庁、支部の公務員の数は、ほとんど指で数えられるほどです。

実際には、典型例がないわけではないが、関係者は「メリットがデメリットを上回らない」という懸念から、宣伝をためらっている……。一方、報道機関側も、典型例やモデル、良いもの、美しさを体系的かつ定期的に、効果的に賞賛・表彰する特集ページやコラムを開設することに、多くの時間と労力を費やしていない。そのため、社会的な情報の流れの中で、ソーシャル ネットワークの情報が主流メディアの情報を圧倒するのです。否定的な情報は、制御不能なほど肯定的な情報を圧倒します。

いくつかの報道機関の調査結果によると、良いもの、美しいもの、良い人、良い行いについての記事は最近読者からほとんど注目されず、シェアやインタラクションの数もかなり控えめでした。典型的なキャラクターに対する評価や賞賛よりも、否定的な態度や不信感を表明するコメントの数の方が多いです。

長年にわたり、さまざまなレベル、分野、地域の報道賞では、社会生活の限界や欠点をあえて暴露し、否定性との闘いを扱った作品に賞を優先的に与えることが多かった。さらに、今日のマスコミやソーシャル ネットワークでは、人々は無関心について多く語り、犯罪のニュース、否定的な話、野蛮な行為などに容易に遭遇します...これらのことは掘り起こされ、無差別に拡散され、オンライン コミュニティからフォローアップや模倣的な形でサポートを受けています。しかし、良い例、良い行い、良い生き方を共有し、支持する人があまりにも少ないのです。

2. 私たちの祖先は、「信仰を失うことはすべてを失うことである」と教えました。自分を信じず、人生、特に良いことに信念を持たない人は、何をすべきか、どのように行動すべきか分かりません。そこから、彼らは落ち込んでしまい、良い仕事をしたいと思わなくなり、コミットして貢献する意欲がなくなります。信仰がなければ、人は自分の資質や能力を信じることができません。困難や課題に対処できなくなり、簡単に諦めてしまう。組織、機関、地域に自信を失った個人がいると、仕事は停滞し、内部の結束は失われます。

善良な人々や社会の善良さに対する信頼が欠如しているため、多くの人がこの社会を灰色のトーンで見ています。多くの人は、不満を持ち、自己卑下し、過激な人間として生まれます。その時、彼らはこの社会を別の社会と比較し、現在の社会を過去の社会と比較します...これは、政権交代を要求したり、過剰な民主主義や過剰な自由を要求したりする大きなリスクをもたらします。社会には、くすぶる小さな火のように信仰を失った人々がおり、それが日に日に広がり大きな火となり、「パンデミック…信仰の欠如」のような対立を生み出しています。

敵対的、反動的な勢力が常に歪曲された議論を広め、否定的な現象や個人の違反行為を非難することで、幹部、党員、党の指導部に対する世論の信頼を失わせ、政権交代を要求するように誘導していることは特筆に値します。

「仮想社会」の時代において、インターネットやソーシャルネットワークを悪用し、敵対的で破壊的な人々が戦線の反対側に多くの「良い例」を作り出し、心理戦を作り出し、社会に広範な疑念を生み出し、真実と虚偽、善と悪を混ぜ合わせ、人々を混乱させ、信仰を失わせています。グエン・フー・チョン書記長はかつてこう断言した。「人民の満足につながることを行えば、人民は我々を信頼し、我々の政権は存続し、党も存続する。人民の意思に反することをして信頼を失えば、我々はすべてを失うことになる。」それはあらゆるリスクの中でも最大のリスクです。なぜなら、信仰を失うことはすべてを失うことだからです。

3. 実際、良い人々や良いものは私たちの周りで常に存在します。問題は、各人が落ち着いて、善良な人々が決して姿を現さないこと、善良なものは神聖で高貴なものであることから、その価値を完全に認識することが非常に難しいことを発見する必要があることです。善良な人々は謙虚であることが多く、個人的な業績を自慢したり、メディアや報道機関で名誉を受けたり名前を挙げられたりすることを好みません。親切とは、時にはちょっとした行為や励ましの言葉に過ぎず、時にはほとんど気づかないほどつかの間の行為でもあります。例えば、お年寄りが道路を渡るのを手伝ったり、バスの中で体の弱い人に席を譲ったりすることなどです。善行は大きくて壮大なものでなければならないと考えないでください。

現代社会は、文化や行動が多様で活気にあふれた社会です。悪い行いをする人に出会ったことがある人はきっと多いでしょう。「社会には良い人も悪い人も混在していて、誰も信用できない」とため息をついたことがあるでしょう。人々がそのように疑り深いのは不自然なことだ。なぜなら、時には人生に偽善が存在し、多くの場合それが善と美を圧倒し、目の前にある善を認識することを困難にしてしまうからです。特に、現実社会よりも「仮想社会」を通して人を判断するようになると、情報の検証はさらに難しくなります。

美しさや善良さは、今も私たちの周りに静かに存在しています。良い人とは、他人を思いやり、地域社会、故郷、そして国に貢献する意志のある人です。しかし、善良な人々と善行を発掘し、「我が国全体を美しい花の林にする」ためには、宣伝活動が特に重要です。多くのメディアや報道機関は、依然としてこれを通常の政治的任務であると同時に、社会に良き信念を広めるための緊急の任務であると考えています。例えば、人民軍新聞では、ホー・チミン氏の兵士たちの資質と社会生活における真、善、美の崇高な価値観を称え、推進する責任を負い、14年以上連続して兵士新聞が「簡素だが崇高な手本」作文コンテストを効果的に維持し、ホー・チミン氏の思想、道徳、スタイルを学び、追随した数千の輝かしい手本を発掘し、幹部と大衆が反省し、学び、追随できるようにしました。

したがって、広く蔓延している「不信感のパンデミック」を克服し、制御するための緊急かつ長期的な解決策は、依然として、社会生活における輝かしい模範と美しい行動を見つけ、尊重し、増やすことに注意を払うことです。この課題には政治システム全体の参加が必要であり、まず第一に、社会共同体全体の楽観主義と絶対的な信頼をもって、善いもの、美しいもの、美しいものを認識し、受け入れ、称賛するという考え方や概念を変える必要があります。

TRAN CHIEN（qdnd.vnによる）