Sitoutuminen perinnön suojelemiseen
Na Haun kunta sijaitsee Na Haun luonnonsuojelualueen ydinalueella, jonka luonnontilainen alue on yli 5 640 hehtaaria, josta yli 4 500 hehtaaria on erityiskäyttöön tarkoitettua luonnonmetsää.
Na Haun metsä toimii yhteisenä kotina yli 500 taloudelle, joissa on yli 2 500 asukasta. Kyläläisten kohtaamista vaikeuksista huolimatta tätä yhteistä kotia on säilytetty sukupolvien ajan perinteisten tapojen avulla, joita on siirretty sukupolvelta toiselle, ja sitä ylläpidetään aina vuosittain tammikuun viimeisinä päivinä järjestettävien juhlien avulla.
Puolueen komiteoiden ja viranomaisten ponnistelujen ansiosta kaikilla tasoilla, maakunnasta ruohonjuuritasolle, etnisten ryhmien perinteisten kulttuuriarvojen säilyttämisessä, suojelemisessa ja edistämisessä; sekä Na Haun kunnan, Van Yenin piirikunnan mongien perintöä kunnioittaen ja rakastaen - metsänpalvontaseremonia, kymmenes Yen Bain maakunnan 11 aineettomasta kulttuuriperinnöstä, on saanut kunnian tulla sisällytetyksi kansalliseen aineettoman kulttuuriperinnön luetteloon kulttuuri-, urheilu- ja matkailuministeriön toimesta.
Tämä on merkittävä tapahtuma, tilaisuus tehdä metsänpalvontaseremonian sisällöstä ja kulttuuriarvoista laajasti tunnetuksi ja edistää niitä; lisätä tietoisuutta suojelusta ja edistää alueen kulttuuriarvoja yhdessä matkailun kehittämisen kanssa, mikä osaltaan edistää alueen sosioekonomista kehitystä.
Seremoniassa maakunnan kulttuuri-, urheilu- ja matkailuosaston johtajat ilmoittivat kulttuuri-, urheilu- ja matkailuministerin 10. joulukuuta 2024 antamasta päätöksestä nro 3980/QD-BVHTTDL, jolla päätettiin sisällyttää "Mong-kansan metsänpalvontaseremonian sosiaaliset tavat ja uskomukset Na Haun kunnassa, Van Yenin piirikunnassa, Yen Bain maakunnassa" kansalliseen aineettoman kulttuuriperinnön luetteloon.
Puhuessaan seremoniassa Yen Bain maakunnan Van Yenin piirin kansankomitean puheenjohtaja Hoang Viet Hoa korosti: "Päätös, jolla Na Haun kunnan mongien metsänpalvontaseremonia tunnustetaan kansalliseksi aineettomaksi kulttuuriperinnöksi, ei ole vain suuri kunnia täällä olevalle mongien yhteisölle, vaan myös suuri vastuu puoluekomitealle, hallitukselle ja Van Yenin piirin asukkaille tämän arvokkaan perinnön säilyttämisessä ja edistämisessä."
Perinnön arvon edistämiseksi Van Yenin piirin kansankomitean puheenjohtaja sitoutui säilyttämään metsänpalvontaseremonian perinteiset arvot koskemattomina, vahvistamaan metsänpalvontaseremonian tutkimus-, keräys- ja dokumentointiohjelmia, varmistamaan seremonian rituaalien, rukousten, uhrilahjojen ja pyhän tilan täydellisen säilyttämisen; sekä tukemaan käsityöläisiä, kylänvanhimpia ja yhteisöjohtajia seremoniaan liittyvien kulttuuriarvojen, kielen ja tapojen opettamisessa nuoremmalle sukupolvelle.
Lisäksi metsänpalvontaseremonia tulisi integroida yhteisöelämään ja nuoremman sukupolven koulutukseen; kulttuuriperinnön suojelu tulisi yhdistää ekomatkailun ja yhteisömatkailun kehittämiseen; metsien suojelu ja kehittäminen tulisi kytkeä metsänpalvontaperinteeseen; metsien merkityksestä yhteisöelämässä tulisi tehostaa tiedotuskampanjoita ja kannustaa ihmisiä noudattamaan tarkasti metsänpalvontaan liittyviä metsiensuojelumääräyksiä; ja metsien hoito- ja suojelutoimia tulisi vahvistaa ja metsien valtaamisesta, laittomasta hakkuusta ja paikalliseen ekologiseen ympäristöön kielteisesti vaikuttavista toimista tulisi määrätä ankaria rangaistuksia.
Metsän suojelemisen vala
Kunnan keskustaan johtavan tien molemmin puolin on majesteettisia vihreitä metsäalueita, joiden puita on niin paljon, että niiden kiertämiseen tarvittaisiin kaksi tai kolme ihmistä. Tämä on todiste luonnonsuojelualueen pitkäaikaisesta olemassaolosta.
Na Haun luonnonsuojelualue perustettiin vuonna 2006, mutta paikalliset asukkaat olivat asuneet siellä jo pitkään. Kyläläiset olivat luoneet omat tapansa ja sääntönsä metsien suojeluun, ja rikkojille oli selkeät palkkiot ja rangaistukset. Tämän seurauksena metsien suojelutoimia valvottiin tiukasti, ja metsäkato ja -loukkaus vähenivät merkittävästi.
Yen Bain maakunnan Van Yenin piirin metsänsuojeluosaston johtaja Doan Giao Luong sanoi: "Na Haun luonnonsuojelualueen historia on pitkän ja koskemattoman metsän historia. Sen metsärakenne on säilynyt ehjänä ja sen kasvistoon kuuluu lähes 400 lajia, joista 27 on Vietnamin punaisessa kirjassa lueteltuja harvinaisia ja uhanalaisia kasveja. Eläinten osalta siellä on yli 70 nisäkäslajia, 240 lintulajia ja 48 matelijalajia, joista monet on lueteltu Vietnamin punaisessa kirjassa ja maailman punaisessa kirjassa, kuten serow, karhu, musta gibboni, harmaa langur, isopääkilpikonna ja varaani."
Ban Tatin kylästä kotoisin oleva herra Sung Nha Pao, yksi ensimmäisistä Na Haun kuntaan asettuneista ihmisistä paikkakunnan perustamisen aikaan, kertoi: ”Vuonna 1986, kun tulimme tänne, se oli vielä villi ja kehittymätön, täynnä eläimiä ja vanhojen metsien ympäröimä, joissa kasvoi satoja vuosia vanhoja puita. Tuolloin koko kylässä oli vain muutamia hajallaan olevia taloja. Vähitellen ihmiset huomasivat, että tämä paikka oli hedelmällinen, joten yhä useammat ihmiset muuttivat tänne.”
"Alussa elämä oli hyvin vaikeaa. Kaikki selvisivät metsän ansiosta. Monet ihmiset menivät metsään kaatamaan puita taloja varten, viljelemään peltoja kasvattaakseen maniokkia ja maissia ja metsästämään eläimiä ravinnokseen."
Useimmat kyläläiset ymmärtävät metsän merkityksen omalle elämälleen ja yhteisölleen. Siksi kyläläiset, jotka ovat eläneet sopusoinnissa metsän kanssa sukupolvien ajan, ovat luoneet sääntöjä ja tapoja, joita yhteisö kunnioittaa ja ylläpitää sukupolvesta toiseen metsän suojelemiseksi ja säilyttämiseksi.
Na Haun kunnan puoluekomitean sihteeri Vu Xuan Ba Van Yenin piirikunnassa Yen Bain maakunnassa sanoi: ”Forest Tet (kuun uusivuosi) ei ole ainoastaan ainutlaatuinen, hengellisesti merkittävä rituaali siunausten etsimiseksi ja aineellisten ja henkisten arvojen säilyttämiseksi etnisissä yhteisöissä, vaan se myös käytännössä edistää metsävarojen hoitoa ja suojelua sekä ekologisen ympäristön suojelua. Forest Tetin aikana kylät järjestävät metsänsuojeluvalaseremonian arvioidakseen metsänsuojelutyön tuloksia, kiittääkseen hyvin menestyneitä perheitä sekä muistuttaakseen ja arvostellakseen niitä, jotka eivät ole menestyneet hyvin. Kaikki sitoutuvat työskentelemään yhdessä metsän suojelemiseksi, eikä kukaan saa rikkoa kylän yleisiä sääntöjä.”
Jokaisessa Na Haun kunnan hmong-kylässä on pyhä metsä, paikka, jossa taivaan ja maan henkinen energia kohtaa ja jossa metsänjumalaa palvotaan loukkaamattomien sääntöjen mukaisesti.
Herra Giàng A Sềnh, shamaani, joka usein edustaa yhteisöä metsänpalvontarituaaleissa, sanoi: "Hmong-kansan uskomusten mukaan se on paikka, joka suojelee kyläläisiä tuulelta, äkillisiltä tulvilta ja maanvyörymiltä ja tarjoaa heille ruokaa, juomavettä ja kasteluvettä pelloilleen."
Seremonia alkaa uhrikulkueella, johon kuuluu kaksi kukkoa ja sika. Kulkue kulkee kahden miehen ja kahden naisen toimesta kunnan keskustasta metsän sisäänkäynnille. Rituaali tapahtuu muinaisen hunajamehiläispuun alla. Hyvänä hetkenä shamaani tarjoaa kunnioittavasti suitsukkeita, kääntyy neljään suuntaan, lyö puista gongia ja rukoilee kutsuen henkiä todistamaan, osallistumaan uhreihin, siunaamaan ja antamaan metsän siunauksia ihmisille sekä rukoilemaan suotuisaa säätä, rehevää kasvillisuutta ja runsasta satoa.
Lähde: https://www.baogiaothong.vn/le-cung-rung-cua-nguoi-mong-na-hau-duoc-chung-nhan-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-192250226225144962.htm
