۱. کلمه «چپ» در نام ماه دوازدهم قمری از کجا آمده است؟
- فرهنگ باستانی ویتنام۰٪
- فرهنگ چینی۰٪
- زمان برداشت۰٪
- تعطیلات سنتی جنوب شرقی آسیا۰٪
به گفته پروفسور نگوین تای کان در کتاب درسی خود با عنوان «تاریخ آواشناسی ویتنامی»، اصطلاح «ماه دوازدهم» از دو کلمه «lap nguyet» گرفته شده است که ویتنامیها آن را به اشتباه «chap» تلفظ میکردند.
کلمه "Lạp" در زبان چینی به آیین قربانی کردن برای خدایان در پایان سال (دوازدهمین ماه قمری) اشاره دارد. ویتنام، تحت تأثیر فرهنگ چینی، این ماه را "Tháng Chạp" (دوازدهمین ماه قمری) نیز مینامد. Tháng Chạp همچنین با آیینهای عبادی مختلف و مراسم Chạp Mả (مراسم آرامگاه اجدادی) مرتبط است.
در زبان چینی، «لپ» به معنای مراسم پایان سال نیز هست، معنایی که با رسم مذکور مرتبط است.
۲. اهمیت مراسم آرامگاه اجدادی در دوازدهمین ماه قمری در ویتنام چیست؟
- تمیز کردن قبور اجدادی و نشان دادن قدردانی از ریشههای خود.۰٪
- دعوت از اجداد برای جشن گرفتن عید تت (سال نو قمری) با خانواده.۰٪
- تقویت پیوندهای خانوادگی و تربیت نسلهای آینده.۰٪
- همه موارد فوق۰٪
مراسم بازدید از آرامگاه اجدادی فرصتی است برای مردم ویتنام تا از مزار اجداد خود بازدید کنند، مقبرهها را تمیز کنند و اجداد خود را برای جشن گرفتن تت (سال نو قمری) با خانواده دعوت کنند. همچنین فرصتی است برای قبیلهها تا به فرزندان خود در مورد اهمیت و سهم اجدادشان آموزش دهند و معنای عمیق فرهنگی «نوشیدن آب، به یاد آوردن منبع» را به آنها منتقل کنند. رسم بازدید از آرامگاههای اجدادی از نسلی به نسل دیگر حفظ شده و به یک سنت زیبا در جشنهای تت ویتنامی تبدیل شده است.
۳. دوازدهمین ماه قمری به عنوان «ماه برداشت مخفیانه» نیز شناخته میشود. «برداشت مخفیانه» به چه معناست؟
- نوعی غده که معمولاً در فصل پایان سال استفاده میشود.۰٪
- کلمهای چینی-ویتنامی به معنای احتیاط.۰٪
- رسم و رسومی برای طلب بخت و اقبال در پایان سال.۰٪
- نامهای دیگر دسامبر در تاریخ۰٪
دوازدهمین ماه قمری، ماهی است که اجداد ما اغلب به یکدیگر یادآوری میکردند که مراقب باشند تا از سرقت جلوگیری شود. در پایان سال، همه خسته و مشغول هستند، بنابراین به راحتی میتوان مراقب خود را کنار گذاشت و بیاحتیاطی کرد. خانهها اغلب حاوی کالاها، پول و وسایل زیادی هستند که سارقان را به خود جذب میکنند. سارقان از این زمان برای حمله استفاده میکنند.
علاوه بر جلوگیری از سرقت، موضوع دیگری که نیاز به توجه دقیق دارد، آتشسوزی است. در زمستان، هوا خشک است، مردم بیشتر آشپزی میکنند و جشنها و مهمانیها بیشتر مستعد حوادث هستند. فقط یک لحظه بیاحتیاطی میتواند باعث شعلهور شدن جرقههای کوچک شود که میتواند خانهها و اموال را به آتش بکشد. در واقع، بسیاری از آتشسوزیهای خانهها و بازارها در آخرین روزهای سال قمری رخ داده است.
بنابراین، ماه احتیاط به معنای ماه هوشیاری است، ماهی که در آن باید هوشیار و مراقب بود و از بیاحتیاطی و بیدقتی پرهیز کرد، مبادا عواقب بسیار وخیمی داشته باشد.
به گفته پژوهشگران فرهنگی، «کو مات» در زبان چینی به معنای کنترل است (کو به معنای کنترل، مات به معنای دقت). دوازدهمین ماه قمری «ماه کو مات» نامیده میشود تا به مردم یادآوری کند که در همه امور، به ویژه حفاظت از اموال، جلوگیری از آتشسوزی و حوادث در پایان سال، احتیاط کنند.
۴. ویتنامیها معمولاً در طول دوازدهمین ماه قمری، چند نسل از اجداد خود را پرستش میکنند؟
- ۲ نسل۰٪
- ۳ نسل۰٪
- ۴ نسل۰٪
- نامحدود۰٪
بر اساس مقاله «نقش پرستش اجداد در ویتنام امروز» نوشتهی دانشیار دکتر دو تی هوا هوی، دانشگاه علوم اجتماعی و انسانی، دانشگاه ملی ویتنام ، هانوی ، مفهوم پرستش اجداد، باوری است که در پرستش نسلهای آینده با هدف وجود ارواح اجدادی و ایجاد ارتباط بین مردگان و زندگان (با اشتراکگذاری تبار خونی یکسان) منتقل میشود.
بر اساس نظام پدرسالاری، پرستش اجداد پیوندی پیوسته بین نسلها است: پدربزرگ و مادربزرگ - والدین - خود. هر فرد مسئولیت پرستش چهار نسل قبل از خود را دارد: اجداد، پدربزرگ و مادربزرگ، پدربزرگ و مادربزرگ و والدین، و همچنین معتقدند که به نوبه خود، فرزندان آنها چهار نسل پس از آنها قربانی خواهند کرد.
قانون باستانی هونگ دوک همچنین به وضوح تصریح میکرد که فرزندان باید اجداد خود را تا پنج نسل پرستش کنند (از خود به عنوان یک کودک شروع میکنند و چهار نسل به عقب میشمارند: پدر، مادر، پدربزرگ و مادربزرگ، اجداد بزرگ و اجداد بزرگ)...







