Quang Ngai cuenta con dos sitios de patrimonio cultural inmaterial nacional.

En consecuencia, hace entre 2000 y 2500 años, los habitantes de la cultura Sa Huynh produjeron una gran variedad de cerámica con formas ricas, diseños intrincados y diversos motivos decorativos, alcanzando un alto nivel tanto de habilidad técnica como de estética. La cerámica Sa Huynh es rica en tipos y estilos, y las materias primas se obtenían directamente de las zonas donde vivía el pueblo Sa Huynh. Estas piezas incluyen jarras, ollas, jarrones, cuencos, platos, etc., con un estilo alfarero único que refleja la cultura de los habitantes costeros de Vietnam desde el Neolítico tardío hasta la Edad del Hierro temprana.

La cerámica Sa Huynh tiene una larga historia, transmitida de padres a hijos. Con el tiempo, el número de familias que aún practican este oficio tradicional se puede contar con los dedos de una mano, concentrándose en las aldeas de Trung Son y Vinh An, en la comuna de Pho Khanh, en la ciudad de Duc Pho. Esta zona se encuentra justo al lado de la laguna An Khe, cuna de la cultura Sa Huynh. A diferencia de otros tipos de cerámica lisa con coloridos y llamativos diseños, la cerámica Sa Huynh no tiene esmalte y se elabora a mano durante 14 a 24 horas.

El resurgimiento de la cerámica antigua de Sa Huynh se vio impulsado por la creación de la Cooperativa de Cerámica Prehistórica de Sa Huynh a finales de noviembre de 2023. Esta cooperativa surgió del proyecto «Desarrollo de productos turísticos comunitarios asociados al Sitio Cultural de Sa Huynh y la Laguna de An Khe», financiado por el Departamento Provincial de Cultura, Deportes y Turismo de Quang Ngai. Su objetivo es apoyar a los alfareros que aún viven en Sa Huynh en la restauración y reproducción de las técnicas y los patrones para revivir esta tradición cerámica.

Además de la alfarería en Sa Huynh, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo también reconoció el arte de decorar el poste ceremonial del pueblo Cor en el distrito de Tra Bong como patrimonio cultural inmaterial nacional.

El arte de decorar el poste ceremonial (cây nêu) del grupo étnico Cor ha existido y se ha desarrollado en conjunto con el festival de la comida de búfalo durante miles de años, transmitido de generación en generación, reflejando la identidad cultural y la fuerte impronta de la comunidad Cor. El pueblo Cor suele tener tres tipos de postes ceremoniales, cada uno correspondiente a una actividad cultural y social diferente. El más alto es el poste que se erige en el festival Ngã Rạ Tet (aproximadamente de 10 a 15 metros). Cabe destacar que el cuerpo del poste está decorado con patrones negros y rojos, que simbolizan el cielo y la tierra. El poste también presenta conjuntos Gu colgantes (piezas de madera pintadas o talladas con imágenes o motivos que representan las creencias espirituales del pueblo Cor) y bandejas de ofrendas. Estos conjuntos Gu son únicos del pueblo Cor y pueden considerarse obras excepcionales de arte popular, escultura y pintura.

Junto con el conjunto Gu, el poste ceremonial también está adornado con figuras de martín pescador de madera. Un martín pescador se coloca en la parte superior del poste. Esto simboliza a un ave que caza insectos, saltamontes y grillos para proteger los cultivos de arroz. El pueblo Cor considera a los martines pescadores aves celestiales enviadas por los dioses para ayudarlos. Por lo tanto, el pueblo Cor jamás los caza ni los come.

El ritual de erigir el poste ceremonial es exclusivo del pueblo Cor. Cada vez que lo erigen, realizan una ceremonia con rituales sagrados. El poste sirve como puente espiritual que conecta al pueblo Cor con las deidades. Las oraciones se recitan en diferentes etapas, como al armar el poste o al colgar el Gu (instrumento musical tradicional vietnamita).