Das Sowjetmuseum Nghe Tinh bewahrt etwa 20 revolutionäre Memoiren sowjetischer Soldaten aus der Provinz Ha Tinh auf. Mehr als die Hälfte der Autoren sind Parteimitglieder in ihrer Heimatstadt Can Loc, die als „Hauptstadt“ der Sowjetbewegung in Ha Tinh gilt. Die Memoiren lassen die Tage des feurigen Kampfgeistes des Parteikomitees und der Bevölkerung von Can Loc im Besonderen und Ha Tinh im Allgemeinen während des revolutionären Höhepunkts von 1930-1931 und des mühsamen, aufopfernden, aber idealistischen Kampfes der revolutionären Vorgänger wieder aufleben.

Das Sowjetmuseum Nghe Tinh bewahrt etwa 20 revolutionäre Memoiren sowjetischer Soldaten aus der Provinz Ha Tinh auf. Mehr als die Hälfte der Autoren sind Parteimitglieder in ihrer Heimatstadt Can Loc, die als „Hauptstadt“ der Sowjetbewegung in Ha Tinh gilt. Die Memoiren lassen die Tage des feurigen Kampfgeistes des Parteikomitees und der Bevölkerung von Can Loc im Besonderen und Ha Tinh im Allgemeinen während des revolutionären Höhepunkts von 1930-1931 und des mühsamen, aufopfernden, aber idealistischen Kampfes der revolutionären Vorgänger wieder aufleben.

Obwohl wir Hunderte von Seiten Bücher über die Geschichte des revolutionären Kampfes der Nation gelesen haben, einschließlich des Nghe Tinh Sowjets (1930-1931), und die glorreiche Tradition des Landes verstanden und stolz darauf waren, haben wir den Mut, die Loyalität und den unbezwingbaren Willen unserer Vorfahren in der Dunkelheit der Sklaverei erst richtig gespürt, als wir die Memoiren der ersten kommunistischen Soldaten fanden, die im Nghe Tinh Sowjetmuseum aufbewahrt werden. Während revolutionärer Aktivitäten wurden sie vom Feind gefangen genommen, gefesselt, brutal gefoltert und sahen sich mit Leben und Tod konfrontiert, doch die jungen Mitglieder der Kommunistischen Partei blieben der Partei und der Organisation absolut treu, waren standhaft, entschlossen und kämpften bis zum Tag der Unabhängigkeit beharrlich für ihre Ideale.

Präsident Ho Chi Minh schrieb 1964 ein Vorwort zum Nghe Tinh Sowjetischen Museum. Foto mit freundlicher Genehmigung

Aus „Träume müssen wahr werden. Wenn Sie nur Träume haben, aber nicht handeln, dann sind es nur unrealistische Träume“ (Auszug aus „Erinnerungen des Genossen Tran Huu Khan“, eines Parteimitglieds in den Jahren 1930–1931 (Gemeinde Thien Loc, Can Loc). Die standhaften kommunistischen Soldaten kämpften beharrlich, behielten ihren Kampfgeist, überwanden Härten und blieben dem revolutionären Ideal treu.

Wenn wir die Seiten der alten Memoiren durchblättern und die einfachen, aber majestätischen Erinnerungen von Parteimitgliedern aus Can Loc (heute einige Gemeinden im Bezirk Loc Ha) lesen, kehren wir in die Tage des Kampfes zurück, der voller Härte und Opfer war, aber auch von den Idealen der revolutionären Vorgänger geprägt war.

Die Sammlung revolutionärer Memoiren loyaler kommunistischer Kader dokumentierte den Kampfverlauf von 1930 bis 1945 und wurde später im Nghe Tinh Sowjetmuseum aufbewahrt.

Ich wurde 1905 in einer armen Bauernfamilie geboren und musste seit meiner Kindheit hungern. Meine Eltern arbeiteten den ganzen Tag hart und kehrten nicht nach Hause zurück. Erst abends versammelte sich die Familie um den Esstisch. Doch das Essen reichte nicht aus: eine Portion Reis und zehn Portionen Kartoffeln. Gleich nach dem Essen mussten meine Eltern sich Sorgen machen, wie sie am nächsten Tag über die Runden kommen würden. Das Leben war hart, und als ich sieben Jahre alt war, starben beide Eltern an Hunger und Krankheit. Mit 20 Jahren heiratete ich, und das Leben wurde noch elender. Wir hatten kein Land, also mussten mein Mann und ich uns Reis leihen und die Felder pflügen, um über die Runden zu kommen… Ich dachte, das sei doch ein menschliches Leben. Warum waren die Grundbesitzer und Tyrannen so glücklich über so viel Land, und wenn die Erntezeit kam, war das Haus voller Reis. Obwohl ich hart arbeitete, hatte ich trotzdem nicht genug zu essen und wurde den ganzen Tag von ihnen gescholten. Musste ich so ewig leiden…“ – Herr Le Bang, ein Parteimitglied in 1930–1931, Sekretär des Parteikomitees der Kommune Hong Loc (Can Loc) im Zeitraum 1954–1959, begann seine Kampferinnerungen so.

Mit dem brennenden Wunsch, sein Schicksal zu „ändern“, traf Genosse Le Bang den Revolutionär Pham Trien, eines der ersten Parteimitglieder der Parteizelle der Kommune Phu Luu Thuong (gegründet im April 1930), der ihm das Licht der Revolution zeigte und ihn im Mai 1930 Mitglied der Kommunistischen Partei werden ließ. Genosse Le Bang war von September 1931 bis Dezember 1934 aktiv, wurde dann vom Feind verhaftet und im Ha Tinh-Gefängnis eingesperrt und auf alle Arten brutal gefoltert, wie zum Beispiel Schläge mit einer Kuhhautpeitsche, Schläge auf seine Schienbeine mit einem Eisenrohr, ein Seil um seine Taille und kopfüber vom Dachsparren hängend, aber er behielt seinen Kampfgeist. „Als mich die Geheimpolizei verhörte, dachte ich an meinen Eid bei der Aufnahmezeremonie in die Partei: ‚Ich werde der Sache der Partei mein Leben lang treu bleiben, selbst wenn ich verhaftet und zu Tode gefoltert werde, ich werde kein Wort preisgeben.‘ … Ich erinnerte mich an meinen Eid und weigerte mich, irgendetwas preiszugeben, obwohl ich vom Feind viele Male zu Tode geprügelt wurde“ (Auszug aus den Memoiren des Genossen Le Bang).

Bezirkshalle von Can Loc – hier fanden während der sowjetischen Nghe-Tinh-Bewegung 1930–1931 die lebhaften Demonstrationen des Volkes von Can Loc statt.

Von Januar 1935 bis Juni 1937 kehrte Genosse Le Bang nach seiner Freilassung an seinen Wohnort zurück, um seine geheimen Aktivitäten in Gruppen fortzusetzen. Von Juli 1937 bis März 1938 wurde er im Ha Tinh-Gefängnis und im Bezirk Ky Anh zum zweiten Mal vom Feind verhaftet. Von Mitte 1938 bis April 1945 operierte er im Geheimen vor Ort, schloss sich dann der Vietminh-Front an und infiltrierte die Jugendorganisation von Phan Anh. Am 16. August 1945 wurde Le Bang vom Viet Minh-Aufstandskomitee des Bezirks Can Loc beauftragt, die Gelegenheit zu nutzen, die Regierungsflagge einzuholen und die Viet Minh-Flagge am Fahnenmast des Bezirks Can Loc zu hissen. Damit bestätigte er offiziell, dass die Marionettenregierung gestürzt worden war und die Bevölkerung von Can Loc erfolgreich revoltiert hatte.

Das Dorf Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha) – die Heimatstadt von Herrn Le Bang – liegt weitläufig im Herbstsonnenlicht.

Für Genosse Nguyen Cu (oder Nguyen Dinh Cu, 1902–2001) im Dorf Dinh Lu (Gemeinde Tan Loc, Mitglied des provisorischen Parteikomitees des Bezirks Can Loc im April 1930) schien der Weg der Erleuchtung der revolutionären Ideale tief in jeder seiner Adern verwurzelt zu sein. Genosse Nguyen Cu wurde in eine bürgerliche Bauernfamilie hineingeboren und von seinem Lehrer und älteren Bruder im Dorf, Herrn Hoang Khoai Lac, angeleitet – später ein Kader des Parteikomitees der Zentralregion. Er trat der Tan Viet-Organisation bei und arbeitete dort seit 1926 aktiv mit. Im Februar 1930, gleich nach der Gründung der Kommunistischen Partei Vietnams, gründete er zusammen mit anderen Mitgliedern der Tan Viet-Organisation des Dorfes Dinh Lu wie Hoang Khoai Lac, Hoang Ky, Hoang Lien und Mai Cat unter der Leitung des Genossen Tran Huu Thieu (alias Tran Lai, Nguyen Trung Thien) die erste Zelle der Kommunistischen Partei in Can Loc, eine der ersten Zellen in Ha Tinh.

Dinh Lu Gemeindehaus – wo Nguyen Cu und seine Kameraden im Februar 1930 die Gründung der ersten Parteizelle von Ha Tinh organisierten.

Außerordentlicher Professor Dr. Nguyen Thanh Tam, ehemaliger stellvertretender Direktor des Instituts für Parteigeschichte (Ho Chi Minh National Academy of Politics), bekräftigte: „Das Wertvolle an den Memoiren der sowjetischen Soldaten der Nghe Tinh liegt darin, dass sie den revolutionären Kampf jedes Einzelnen anhand realer Personen und realer Ereignisse von der Gründung der Partei bis heute anschaulich und wahrheitsgetreu wiedergeben. Es handelt sich um eine wertvolle Dokumentenquelle, die Forschern und Historikern hilft, die Geschichte der Partei nachzulesen und zu ergänzen.“

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Historischen Dokumenten zufolge ist Can Loc mit Orten wie dem Gemeindehaus Dinh Lu (Gemeinde Tan Loc), dem Tempel Bien Son, Ho Dois Haus, Truong Gio (Gemeinde Hong Loc), der Fähre Thuong Tru, der Brücke Ha Vang (Gemeinde Thien Loc), der Stiftung Huyen Duong, der Kreuzung Nghen (Stadt Nghen) … der Ort, der die Geburtsstätte der Parteiorganisation und der ersten sowjetischen Kampfbewegung in Ha Tinh markiert. Can Loc ist auch ein Ort mit vielen Dörfern aus der frühen Sowjetzeit in der gesamten Provinz, in denen der Apparat der Volksregierung implementiert wurde, wie beispielsweise in Tan Loc, Hong Loc, Thuan Thien...

Sowjetisches Denkmal Nghe Tinh in der Stadt Nghen (Can Loc).

Dabei gilt das Gemeindehaus Dinh Lu als der Ort, an dem die erste Parteizelle in Ha Tinh gegründet wurde. Ende März 1930 fand auf der Fähre Thuong Tru die Konferenz zur Gründung des provisorischen Parteikomitees von Ha Tinh statt. Im Haus von Herrn Ho Doi (auch bekannt als Herr Ho Khoi, im Dorf Trung Son, Gemeinde Hong Loc) fand im April 1930 der erste Parteitag des Bezirks Can Loc statt.

Fähre Thuong Tru (Gemeinde Thien Loc, Can Loc) – hier fand im März 1930 die Konferenz zur Gründung des Provinzparteikomitees statt.

Während das ganze Land voller Begeisterung den 78. Jahrestag der Augustrevolution und den Nationalfeiertag am 2. September feierte, kehrten wir voller Nostalgie in unsere sowjetische Heimat Can Loc zurück, als wir historische Stätten betraten und die Angehörigen heldenhafter kommunistischer Soldaten besuchten. 93 Jahre sind vergangen. Die alten Dörfer, die einst aufgrund der Unterdrückung in Armut versunken waren, deren Namen vom Blut vieler tapferer Menschen getränkt sind, erblühen nun mit neuer Vitalität und einem hellen und weitläufigen Erscheinungsbild. In Orten wie Hong Loc, Tan Loc (Loc Ha), Tung Loc, Thien Loc und Thuan Thien (Can Loc), den Heimatstädten sowjetischer Soldaten, wurden erfolgreich fortschrittliche NTM-Kommunen und Modell-NTM-Kommunen errichtet. Relikte wie das Gemeindehaus Dinh Lu, der Tempel Bien Son, die Fähre Thuong Tru usw. wurden als nationale historische und kulturelle Relikte zertifiziert. Das Vaterland befindet sich in Erneuerung und Entwicklung. Auch die Menschen hier, darunter die Nachkommen, Familien und Clans der treuen sowjetischen Soldaten, folgen beständig der Tradition ihrer Vorfahren und unternehmen immer mehr Anstrengungen, um zu lernen, zu arbeiten, kreativ zu sein und ihre Kraft und Intelligenz in den Aufbau und die Verteidigung des Vaterlandes einzubringen.

Truong Gio (Hong Loc, Loc Ha) – wo während der sowjetischen Nghe-Tinh-Bewegung von 1930–1931 in der Region Ha Can viele Massenversammlungen zu Protesten und Kämpfen stattfanden (Foto 1). Der revolutionäre Herbst ist grün in den ländlichen Gebieten der Gemeinde Hong Loc, Bezirk Loc Ha (Foto 2). Heimatstadt Tan Loc (Loc Ha) heute – wo im April 1930 die erste Parteizelle in Ha Tinh gegründet wurde (Foto 3). In dem vorbildlichen neuen ländlichen Wohngebiet des Dorfes Tan Thuong (Tan Loc) befindet sich das Gemeinschaftshaus Dinh Lu, wo während der sowjetischen Nghe-Tinh-Bewegung von 1930 bis 1931 eine lebhafte Kampfbewegung stattfand (Foto 4).

Generalmajor Professor Doktor Le Nam besuchte das Haus erneut, in dem er und sein Vater, Herr Le Bang, im Dorf Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha) lebten.

Generalmajor Le Nam äußerte sich bewegt über seinen Vater, Herrn Le Bang, und dessen revolutionäre Memoiren: „Seit meiner Kindheit musste ich unter schwierigen und beschwerlichen Umständen leben. Mein Vater war aufgrund der Folter durch den Feind oft krank; auch meine Mutter war krank und blind … Doch es waren der revolutionäre Geist, die Hingabe und die Opferbereitschaft meines Vaters, die mir die Begeisterung und die geistige Motivation gaben, viele Schwierigkeiten und Herausforderungen zu überwinden und Erfolge zu erzielen, wobei ich stets danach strebte, einen Beitrag für das Land zu leisten.“

Video: Professor Dr. Le Nam, ehemaliger Direktor des National Institute of Burns, teilt Erinnerungen an seinen Vater, den sowjetischen Soldaten Le Bang.

In den historischen Septembertagen, beim Spaziergang durch die heroische Heimat von Can Loc im Herbstsonnenschein; Neben den weitläufigen Dörfern liegen die Felder mit goldgelbem, reifem Reis, auf die wir stolzer sind als auf die sowjetische Tradition. In den Erinnerungen der ersten kommunistischen Soldaten jener Zeit scheint das revolutionäre Feuer noch immer zu lodern. Dieses Feuer hat immer gebrannt, brennt und wird immer brennen, um der heutigen und zukünftigen Generation Kraft und Begeisterung zu geben.

Artikel und Fotos: CT-XH Reportergruppe

Design – Technik: Huy Tung – Khoi Nguyen

(Fortgesetzt werden)

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