Die Dao in Thanh Hoa lassen sich in zwei Hauptgruppen unterteilen: die Dao Tien, die im Hochland leben und sich hauptsächlich im Bezirk Muong Lat (Dorf Suoi Tut, Con Dao, Gemeinde Quang Chieu; Pu Quan, Gemeinde Pu Nhi) konzentrieren, und die Dao Quan Chet, die in den Bezirken Ngoc Lac und Cam Thuy leben. Die derzeitige Bevölkerung beträgt etwa 7.400 Menschen.

Einer der drei wichtigen Tet-Feiertage des Dao-Volkes in kurzen Hosen

Für die Dao gibt es drei wichtige Tet-Feiertage im Jahr: das Thanh-Minh-Fest, das Vollmondfest im Juli und das „Nam-Cung“-Fest. Das wichtigste davon ist noch immer das „Jahresabschlussfest“ Tet, denn bei diesem Fest berichten die Nachkommen ihren Vorfahren über die Arbeit eines Jahres in Familie, Clan und Dorf.

In den Distrikten Ngoc Lac und Cam Thuy (wo hauptsächlich die Dao in kurzen Hosen leben) veranstalten die Dao Ende Dezember, wenn die Ernte reichhaltig ist und sie sich über die Früchte ihrer Arbeit freuen, das „Nam Cung“ Tet, um ihren Vorfahren für ein Jahr harter Arbeit zu danken und gleichzeitig zu beten, dass ihre Vorfahren ihre Familien, Clans und Dörfer segnen und ihnen helfen, in ein neues Jahr mit „günstigem Wetter und günstigen Winden“ zu starten.

Organisieren Sie abhängig von den wirtschaftlichen Verhältnissen jeder Familie und jedes Clans ein besinnliches und gemütliches Tet. Dies ist eine Gelegenheit für Verwandte, zusammenzukommen und zu einem großen Tet-Fest beizutragen. Jede Familie trägt bei, was sie hat, aber das Wichtigste ist das Familienoberhaupt.

Um Tet zu feiern, musste das Familienoberhaupt ab Beginn des 9. Mondmonats köstlichen Klebreis zubereiten und Schweine und Hühner züchten, um die ganze Familie am Ende des Jahres zu bewirten. Kommen Verwandte und Freunde in großer Zahl, gilt Tet als wohlhabend und erfolgreich. Wenn die Kinder und Verwandten komplett sind, wird Tet gefeiert. Alle Familienmitglieder versammelten sich im Oberhaus der Familie, um gemeinsam Tet zu feiern.

Herr Trieu Hung Cuong (Dorf Thach An, Gemeinde Cam Lien, Bezirk Cam Thuy) sagte, dass Tet „Nam Cung“ für das Volk der Dao ein sehr wichtiger Brauch sei, weshalb jedes Jahr Ende November und Anfang Dezember des Mondkalenders die meisten Familien im Dorf Essen zubereiten, einen Schamanen einladen, die Zeremonie durchzuführen, und Brüder, Verwandte und Freunde einladen, um Tet zu feiern.

Am Tet-Fest zum Jahresende gibt es drei unverzichtbare Gerichte auf dem Opferteller: Schweinefleisch, Hühnchen und Klebreiskuchen. Die Schweine werden aus guten Rassen ausgewählt und ab Jahresbeginn aufgezogen. Beim Schlachten muss das Schwein im Ganzen geschlachtet werden, der Schweinekopf dient als Opfergabe, der Rest wird zu Gerichten verarbeitet.

Um das Schweinefleisch zuzubereiten, wurden die starken und enthusiastischen jungen Männer des Clans vom Clanführer schon am frühen Morgen mobilisiert, um Schweine zu fangen und zu schlachten und bei der Zubereitung von Hühnchen und dem Stampfen von Reiskuchen mitzuhelfen. Banh Day wird aus gedämpftem Klebreis hergestellt, der dann in einem Steinmörser zerstoßen, mit gerösteten Sesamkörnern vermischt und zu mundgerechten runden Kuchen geformt wird.

Drei unverzichtbare Geschenke

Für die Dao ist die Anbetungszeremonie das Wichtigste. Normalerweise sind drei Schamanen anwesend, die die alte Dao-Sprache fließend beherrschen, um die Zeremonie durchzuführen. Sie kommen als Erste vor Ort, um sich um die Opfergaben und den Altar zu kümmern und sicherzustellen, dass die Zeremonie vollständig ist. Die Dao-Leute kümmern sich nicht um Opfergaben. Sie bieten alles an, was die Familie hat, abhängig von der wirtschaftlichen Lage der jeweiligen Familie. Wer es sich leisten kann, sollte es möglichst groß machen, Schweinekopf, Hahn und Klebreiskuchen sind jedoch unverzichtbar.

In ihren religiösen Vorstellungen sind die Dao-Leute stark vom Konfuzianismus, Buddhismus und insbesondere Taoismus beeinflusst. Drei Tabletts mit Opfergaben werden respektvoll aufgestellt, um die Vorfahren zu verehren, Ban Vuong (den Vorfahren des Dao-Volkes) zu verehren und die Vorfahren (jüngere Familienmitglieder wie Ehefrau, Kinder usw.) zu verehren.

Bei der Ahnenverehrungszeremonie verwenden die Dao kein auf dem Markt gekauftes Räucherwerk zum Verbrennen, sondern verwenden Räucherwerk aus duftender Baumrinde, das sie im Wald gesammelt, gekauft und in eine kleine Schale gegeben haben. Jedes Mal, wenn Sie ein Stück Rinde verbrennen, müssen Sie ein Stück heiße Kohle verwenden und zusammen verbrennen, bis die Schale mit Holzkohle und Weihrauchrinde gefüllt ist.

Die Schamanen berichten im Namen des Hausbesitzers den Vorfahren, dem König und den Ahnen über die im Laufe des Jahres erledigten und nicht erledigten Arbeiten und beten gleichzeitig um Glück und günstige Dinge im neuen Jahr.

Stärkung des familiären und gemeinschaftlichen Zusammenhalts

Gemäß dem Brauch wird die Tet-Anbetung zum „Fünfjährigen“ von den Schamanen über eine Stunde lang durchgeführt. Nach der Anbetungszeremonie werden alle Opfergaben heruntergenommen und für die Kinder und Enkelkinder ausgelegt, damit sie gemeinsam Tet feiern können.

Nach Dao-Brauch muss alles Essen auf frischen Bananenblättern serviert werden. Bevor es zum Zeichen der Verbundenheit gemeinsam zu einer Mahlzeit kommt, lädt das Familienoberhaupt die Verwandten zum Umtrunk ein und wünscht allen gute Gesundheit und dass sie zusammenarbeiten, um das Tet im nächsten Jahr erfolgreicher und fröhlicher zu gestalten. Noch spezieller ist, dass der Schamane, die Würdenträger des Dorfes und die Söhne der Familie an getrennten Tischen im Haupthaus sitzen. Die jungen Männer und Frauen der Familie essen im Hof ​​oder unten.

Die Dao glauben, dass Familien, die viele Gäste zu sich nach Hause holen und gemeinsam Tet feiern, im neuen Jahr mehr Glück haben. Daher herrscht in der Dao-Gemeinschaft während der Tet-Feiertage stets eine Atmosphäre voller Freude.

„Wir freuen uns sehr auf das Tet-Fest in unserem Land. Dieser Brauch ist hier in jeder Generation tief verwurzelt, und jedes Mal, wenn dieser Tag kommt, freuen sich alle darauf, nach Hause zurückzukehren und Tet mit ihren Familien zu feiern“, sagte Herr Duong Kim Khoa aus dem Dorf Binh Son in der Gemeinde Cam Binh.

Nach Angaben des Volkskomitees des Bezirks Cam Thuy leben derzeit fast 4.000 Menschen der ethnischen Gruppe der Dao in den Gemeinden Cam Binh, Cam Lien, Cam Chau und der Stadt Phong Son. Jedes Jahr feiert die ethnische Gruppe der Dao drei Tet-Feiertage: den 15. Tag des 7. Mondmonats, das „Nam Cung“ Tet und das Thanh Minh Tet. Dies ist ein einzigartiges kulturelles Merkmal des Dao-Volkes, und deshalb hat der Bezirk Cam Thuy im Laufe der Jahre stets auf das Dao-Volk geachtet und es ermutigt, diese einzigartigen Rituale und kulturellen Merkmale zu bewahren, zu erhalten und zu fördern.

Wenn wir in den Tagen vor dem traditionellen Neujahr die Gelegenheit haben, die Bezirke Cam Thuy, Ngoc Lac und Muong Lat (Provinz Thanh Hoa), wo die ethnische Gruppe der Dao lebt, zu besuchen, können wir in einer Atmosphäre voller Frühlingsfarben leben und das neue Jahr „gemeinsam“ mit der ethnischen Gruppe der Dao hier genießen.