Augustrevolution 1945: Beginn der Ära der nationalen Unabhängigkeit und des Sozialismus

Vietnamesisches Militärhistorisches Museum – ein Ort, der die reiche Geschichte der Nation lebendig nachbildet.

Im 19. Jahrhundert erlebte die Welt den erbitterten Wettlauf westlicher kapitalistischer Imperialisten um Absatzmärkte und die Eroberung ihrer Kolonien. Der geheimnisvolle, reizvolle und rohstoffreiche Osten wurde damals zum Ziel von Missionsteams, Handelsschiffen und bewaffneten Flotten. Der Ehrgeiz und die Gier der Imperien richteten sich direkt auf diesen verschlossenen Kontinent, und Vietnam war den feindlichen Waffen nicht entgangen.

Im September 1858 eröffneten die französischen Kolonialisten das Feuer auf Da Nang und begannen damit einen Angriffskrieg gegen unser Land. Dies war zugleich das erste Mal in der Geschichte, dass sich das vietnamesische Volk der Bedrohung durch eine ausländische Invasion durch eine westliche kapitalistische Macht stellen musste, die uns in Bezug auf Produktionsmethoden, eine entwickelte Wirtschaft und eine mächtige Armee mit modernsten Waffen und Militärtechnik voraus war. Obwohl das Land aufgrund des Konservatismus, des Egoismus und der Engstirnigkeit der Nguyen-Dynastie in Stagnation und Rückständigkeit verfiel, konnte dies den Patriotismus unseres Volkes nicht aufhalten. Mit der eisernen Entschlossenheit „Wenn der Süden kein Gras mehr hat, wird es keine Südstaatler mehr geben, die gegen den Westen kämpfen“, brachen im Süden und Norden zahlreiche Aufstände von Literaten und Gelehrten aus. Obwohl sie moderne Waffen nutzen wollten, um schnell zu kämpfen und schnell zu siegen, gelang es den französischen Kolonialisten erst 1884 mit dem Patenotre-Vertrag, ihre Herrschaft über ganz Vietnam zu etablieren.

Die Errichtung eines brutalen Herrschaftsapparats, der unser Volk mit ungerechtfertigten und barbarischen Steuern aller Art ausplünderte und ausbeutete, führte jedoch nur zu Kämpfen und patriotischen Bewegungen. Da es jedoch an der Führung einer fortschrittlichen gesellschaftlichen Kraft mit einer korrekten Ausrichtung und im Einklang mit dem Streben nach vollständiger nationaler Befreiung mangelte, scheiterten alle patriotischen Bewegungen gegen die Franzosen. Insbesondere das Scheitern der Can-Vuong-Bewegung wurde als Versagen der feudalen Ideologie, als Versagen eines dekadenten Gesellschaftsregimes gewertet. Gleichzeitig gerieten auch die Bewegungen, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts Freiheit und Demokratie forderten, in eine Krise, blieben stecken und „schienen in Finsternis ohne Ausweg zu versinken“.

Während das Volk unter den Ketten der Sklaverei stöhnte und der Weg zur nationalen Befreiung ins Stocken geriet, eröffnete die große russische Oktoberrevolution (1917) den Völkern, die unter Unterdrückung und Ungerechtigkeit litten, einen Weg voller Licht und Hoffnung. Und dann rief die Geschichte mehr denn je den Namen des Mannes, der genug Intelligenz, Mut, Willen, Entschlossenheit und eisernen Glauben gesammelt hatte, um seinem Volk das Licht der Revolution und des wissenschaftlichen Sozialismus zu bringen. Der Mann dieser historischen Momente und Entscheidungen war Führer Nguyen Ai Quoc – Ho Chi Minh.

In Lenins Thesen zur nationalen und kolonialen Frage und auf seiner 30-jährigen Reise durch vier Kontinente – Asien, Europa, Afrika und Amerika –, auf der er das Wesen des Kolonialismus und Imperialismus sowie die Erfahrungen der Revolutionen in den USA, Großbritannien, Frankreich, Russland und China studierte, fand er den Schlüssel zur Eröffnung eines neuen Horizonts für sein Volk und für unterdrückte Völker auf der ganzen Welt: „Um das Land zu retten und die Nation zu befreien, gibt es keinen anderen Weg als den Weg der proletarischen Revolution. Nur Sozialismus und Kommunismus können unterdrückte Völker und Werktätige auf der ganzen Welt aus der Sklaverei befreien.“

Um die Revolution anzuführen, bedarf es einer proletarischen politischen Partei mit genügend Mut und Intelligenz, die die Interessen der Arbeiterklasse, der Werktätigen und der gesamten Nation vertritt und gleichzeitig die einzige Avantgarde-Kraft ist, die die vietnamesische Revolution in eine neue Bahn führt. Aus diesem Grund war die Gründung der Kommunistischen Partei Vietnams am 3. Februar 1930 eine objektive Notwendigkeit der Geschichte. Seit ihrer Gründung musste die Partei einerseits gegen den erbitterten Terror der französischen Kolonialisten kämpfen, andererseits hisste sie die revolutionäre Fahne, um die Massen zu sammeln und zu vielen groß angelegten Kampfübungen zu führen, insbesondere zu den patriotischen Bewegungen der Jahre 1930-1931 und 1936-1939, die das gesamte Kolonialregime erschütterten.

Zu Beginn der 1940er Jahre veränderte sich die Lage in der Welt und im Inland rapide. Damals kehrte Führer Ho Chi Minh nach 30 Jahren der Suche nach einem Weg zur Rettung des Landes ins Vaterland zurück, um sich dem Zentralkomitee der Partei anzuschließen und die vietnamesische Revolution direkt anzuführen. Unter der Flagge der Partei und Onkel Ho stand die vietnamesische Revolution seit 1941 an der Seite der Alliierten gegen den Faschismus. Unsere Partei organisierte und entwickelte ihre Kräfte, um die Voraussetzungen für einen entscheidenden Sieg zu schaffen, sobald sich die Gelegenheit bot.

In der Nacht vor Anbruch der Revolution war das Land von einer dichten, erstickenden Atmosphäre der Trauer umgeben: der tragischen Hungersnot des Jahres At Dau 1945. Sie war die grausame Folge der Politik der Reiszerstörung und des Juteanbaus sowie der Hortung von Reis durch die japanischen Faschisten und ihre Handlanger, verbunden mit Naturkatastrophen und Epidemien, die zu Ernteausfällen führten. Dies führte zu einer schrecklichen Hungersnot, die sich über die Provinzen im Norden und im nördlichen Zentrum ausbreitete und den Tod von mehr als zwei Millionen unserer Landsleute forderte.

Artefakte über das arme Leben unseres Volkes vor der Augustrevolution. (Ausgestellt im Ho-Chi-Minh-Museum).

Hunger und Tod schienen unser Land an den Rand der Zerstörung zu treiben. Doch nein, der extreme Schmerz entfachte Hass und Groll in der Bevölkerung. Und dieses lodernde Feuer trieb sie dazu, aufzustehen und an der Seite der Viet Minh zu kämpfen, um „die Reislager zu zerstören und die Hungernden zu retten“. Gleichzeitig folgten alle einstimmig dem Aufruf der Partei: „Der japanische Faschismus ist zusammen mit dem deutschen und italienischen Faschismus gefallen. Die japanische Armee wird an allen Fronten aufgelöst und entwaffnet. Die Alliierten stehen kurz vor dem Einmarsch in Indochina. Die Stunde des entschlossenen Handelns ist gekommen. Landsleute und nationale Rettungsorganisationen müssen sich unter dem Kommando des Nationalen Befreiungskomitees und des Aufstandskomitees der Befreiungsarmee und den Selbstverteidigungstruppen anschließen, um sich zu erheben, die Posten der Bezirks-, Präfektur- und Provinzhauptstädte einzunehmen und die japanischen Invasoren zu entwaffnen. Die Genossen müssen in ihrer Führung einen klaren Kopf bewahren und entschlossen sein, im Kampf Opfer zu bringen, um die Unabhängigkeit des Vaterlandes zu erringen und würdig zu sein, eine Avantgardearmee der Nation zu sein. Die Stunde des Aufstands ist gekommen, der glorreiche Tag des Vaterlandes ist angebrochen. Entschlossen zum Kampf, entschlossen zum Kampf, entschlossen zum Kampf! Der Sieg wird ganz gewiss unser sein!“

Unter der glorreichen Flagge der Partei und Onkel Hos, im festen Glauben an den Weg zur Befreiung der Nation aus Sklaverei und Elend, erhob sich unser gesamtes Volk, unabhängig von Alter und Geschlecht, gemeinsam und führte den Augustaufstand 1945 mit einem vollständigen Sieg durch. Dieser große Sieg war das Ergebnis eines 15-jährigen Vorbereitungsprozesses der Partei, der mit vielen Verlusten und Opfern verbunden war. Es war ein Sieg des Vertrauens zwischen Volk und Partei; ein Sieg des Mutes, der Intelligenz und der richtigen Führung der Partei, von der Planung politischer Maßnahmen und Richtlinien bis hin zur gelenkten Umsetzung in der Praxis, um innere Stärke aufzubauen und zu entwickeln und günstige internationale Gelegenheiten zu nutzen, um einen vollständigen Sieg zu erringen.

Und vor allem ist es der Sieg des Willens und des Strebens des gesamten vietnamesischen Volkes nach Frieden, Unabhängigkeit und Freiheit. Dieser große Sieg hat große Bedeutung und Bedeutung, wie Präsident Ho Chi Minh einst bekräftigte: „Nicht nur die Arbeiterklasse und das vietnamesische Volk können stolz sein, sondern auch die Arbeiterklasse und die unterdrückten Völker anderswo können stolz sein: Dies ist das erste Mal in der revolutionären Geschichte der kolonialen und halbkolonialen Völker, dass eine erst 15 Jahre alte Partei die Revolution zum Erfolg geführt und landesweit die Macht übernommen hat.“

Wenn die Augustrevolution ein goldener Meilenstein ist, dann wird der 19. August 1945 für immer als Beginn einer neuen Ära in die Geschichte eingehen – der Ära der nationalen Unabhängigkeit und des Sozialismus. Denn aus diesem großen Sieg ging die Demokratische Republik Vietnam hervor. Vietnam wurde von einer halbfeudalen Kolonie zu einem unabhängigen, freien und demokratischen Land. Unser Volk wurde vom Sklaven zum Herrn des Landes, zum Herrn seines Schicksals. Von hier aus wird unser Volk einen neuen langen Marsch antreten: den Kampf für Unabhängigkeit, Freiheit, Einheit und nationale Wiedergeburt.

Acht Jahrzehnte sind vergangen, doch der Sieg der Augustrevolution hat noch immer seine historische Bedeutung und seinen zeitgenössischen Wert bewahrt. Unter dem strahlenden Herbsthimmel und dem herrlichen Klang des Friedensliedes vertrauen wir noch stärker auf die Langlebigkeit und Stärke der vietnamesischen Nation und des vietnamesischen Volkes im neuen Zeitalter.

Artikel und Fotos: Le Dung

Quelle: https://baothanhhoa.vn/cach-mang-thang-tam-1945-mo-ra-ky-nguyen-doc-lap-dan-toc-va-chu-nghia-xa-hoi-258672.htm