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Ben Tre: Besonderes Nationaldenkmal: Grab und Gedenkstätte von Nguyen Dinh Chieu

Das besondere nationale Relikt des Grab- und Gedenkbereichs von Nguyen Dinh Chieu im Weiler 3, Gemeinde An Duc, Bezirk Ba ​​Tri, Provinz Ben Tre, wurde am 16. März 1993 vom Ministerium für Kultur und Information als historisches und kulturelles Relikt anerkannt.

Việt NamViệt Nam01/01/2025

Um Cu Do Respekt zu zollen und um die patriotische Tradition über Generationen hinweg zu besichtigen, zu erforschen und weiterzugeben, investierten das Ministerium für Kultur und Information und die Provinz Ben Tre 1999 in den Bau eines neuen Tempels und erweiterten die Reliquienstätte. Der Bau begann am 1. Juli 2000 und wurde am 1. Juli 2002 mit einer Gesamtfläche von 13.000 m² für Grab und Tempel eingeweiht.

Die Reliquienstätte Nguyen Dinh Chieu wurde am 27. April 1990 vom Ministerium für Kultur und Information (heute Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) als nationales historisches und kulturelles Relikt anerkannt.

Am 22. Dezember 2016 unterzeichnete der Premierminister eine Entscheidung zur Anerkennung des Grabes und der Gedenkstätte von Nguyen Dinh Chieu als besonderes Nationaldenkmal.

Das besondere Nationaldenkmal, das Grab und die Gedenkstätte von Nguyen Dinh Chieu, befindet sich im Weiler 3, Gemeinde An Duc, Bezirk Ba ​​Tri, Provinz Ben Tre. Es handelt sich um einen majestätischen Architekturkomplex auf einer Fläche von über 1,5 Hektar, der im Jahr 2000 restauriert wurde und das alte Mausoleum aus dem Jahr 1972 umfasst. Das Projekt umfasst: das Tor mit drei Eingängen, das Stelenhaus, den neuen Tempel, den alten Tempel und den Grabbereich.

Das dreiteilige Eingangstor des Mausoleumbereichs weist den traditionellen Architekturstil vietnamesischer Tempel und Pagoden auf, mit zwei überlappenden, bootsförmigen Dächern, die mit roten Yin-Yang-Ziegeln in Anlehnung an antike Ziegel gedeckt sind. Auf dem Dach sind Latten, Sparren und Balken mit Mustern und Reliefs mit einfachen Linien verziert. Die Hauptpfeiler des Tores sind groß, stabil und zinnoberrot gestrichen.

Das Stelenhaus wurde vor nicht allzu langer Zeit solide in traditioneller Architektur gebaut, ist 12 m hoch und hat ein zweistöckiges Dach. Die Außenwand ist mit stilisierten Blumenmustern verziert, die Innenwand ist mit den vier heiligen Tieren geprägt. Auf dem Dach ist ein Pinselsymbol eingeprägt. In der Mitte des Hauses befindet sich eine Steinstele mit den Maßen 2,65 m x 2,7 m x 1,8 m. Auf der Vorderseite der Stele befindet sich ein Essay, der die Verdienste von Nguyen Dinh Chieu lobt, und auf der Rückseite wird seine Biografie zusammengefasst.

Der neue Tempel wurde in den Jahren 2000–2002 im architektonischen Stil einer Reihe überlappender Dächer erbaut. Der Tempel ist 21 m hoch und aus Stahlbeton gebaut, das Dach besteht jedoch aus Yin-Yang-Ziegeln und die Wanddekorationen bestehen ausschließlich aus traditionellen Mustern mit Highlights, die die Vornehmheit und Reinheit des patriotischen Dichters zum Ausdruck bringen.

Der Tempel hat zwei Stockwerke. Im Erdgeschoss sind Bilder von Staatsoberhäuptern, internationalen Delegationen und Menschen aus dem ganzen Land ausgestellt, die zu Besuch kommen und Weihrauch verbrennen. Im Obergeschoss befindet sich ein in Bronze gegossenes Porträt des Dichters, 1,6 m hoch und 1,2 Tonnen schwer. Auf den vier Säulen sind vier parallele Sätze aus Holz eingraviert, in die aufwendige Muster eingeritzt sind, darunter zwei seiner Gedichte aus dem Werk Duong Tu – Ha Mau: „So viele Boote tragend, ist die Tiefe nicht tief / So viele böse Männer erstochen, ist die Feder nicht böse.“ Daneben stehen zwei parallele Sätze, die ihn loben: „Menschlichkeit und Rechtschaffenheit leuchten wie Sonne und Mond/ Die Literatur leuchtet wie der Stern der Erleuchtung.“

Auf beiden Seiten der Statue befinden sich zwei Relieftafeln, die das Bild von Nguyen Dinh Chieu zeigen, wie er 1883 auf dem Dap-Markt (Ba Tri) die Trauerrede für die gefallenen Soldaten der Sechs Provinzen hält, und das Bild der ersten Schlacht des Dorflehrers Phan Ngoc Tong, der die Aufständischen mit primitiven Waffen in den Kampf gegen die Franzosen in Giong Gach (An Hiep) führte, als diese in der Nacht des 17. November 1868 in das Land von Ba Tri einmarschierten.

Der alte Tempel wurde 1972 mit einem zweistöckigen Dach erbaut, das mit Yin-Yang-Ziegeln gedeckt ist, und hat eine Gesamtfläche von 84 Quadratmetern. Das Dach des Tempels ist mit stilisierten Drachen- und Wolkenmustern verziert. Im Inneren befindet sich der Altar. Auf den beiden Hauptsäulen sind wie im neuen Tempel zwei Verse eingeprägt, das Werk Duong Tu – Ha Mau. Darüber hinaus gibt es Bilder und Dokumente über Anführer, Aufständische und einige antifranzösische Bewegungen der Bevölkerung von Cochinchina im späten 19. Jahrhundert.

Links vom Gedenkhaus befindet sich das Grab von Herrn Do und seiner Frau. In der Nähe befindet sich die Ruhestätte der Dichterin Nguyen Thi Ngoc Khue (Suong Nguyet Anh), der Tochter des Dichters. Sie ist eine der berühmtesten Dichterinnen und Journalistinnen. Herausgeberin der ersten Frauenzeitung in Vietnam, der Zeitung Nu Gioi Chung.

Die Strukturen der Reliquienstätte sind harmonisch in eine Grünanlage mit großen Gärten mit zahlreichen Zierpflanzenarten eingebettet, die den Besuchern ein Gefühl der Entspannung vermitteln.

Bei der Reise nach Ben Tre, um das Grab von Nguyen Dinh Chieu zu besuchen, Geschichten über sein Leben und seine Karriere zu hören und die Gedichte von Do Chieu zu rezitieren, werden viele Touristen nostalgisch, als ob sie die tiefe Liebe der talentierten und tugendhaften Vorfahren der Vergangenheit für das Land in sich widerhallen hören würden.

Bei der Erwähnung von Herrn Do Chieu denken Literaturliebhaber sofort an ein Phänomen der vietnamesischen Literatur des 19. Jahrhunderts, einen der Pioniere der patriotischen Literatur, der zugleich einen wichtigen Entwicklungsschritt der Kultur im Allgemeinen und der geschriebenen Literatur im Besonderen in den sechs Provinzen des Südens markierte.

Nguyen Dinh Chieu wurde am 1. Juli 1822 im Dorf Tan Thoi, Bezirk Binh Duong, Provinz Gia Dinh (heute Bezirk Cau Kho, Bezirk 1, Ho-Chi-Minh-Stadt) geboren. Er bestand die Bachelorprüfung im Jahr 1843. Als er 1849 in Hue auf die Hoi-Prüfung wartete, erfuhr er vom Tod seiner Mutter und kehrte trauernd nach Hause zurück. Durch das Weinen um seine Mutter erblindete er auf beiden Augen. Anschließend eröffnete er eine Schule, um zu unterrichten, praktizierte als Arzt und schrieb Gedichte und Literatur.

Als die Franzosen 1859 die Zitadelle Gia Dinh besetzten, kehrte Nguyen Dinh Chieu in die Heimatstadt seiner Frau in Can Giuoc in der Provinz Long An zurück. Hier schrieb Nguyen Dinh Chieu die berühmte „Elegie für die Märtyrer von Can Giuoc“, in der er leidenschaftlich den heldenhaften Opfergeist der einfachen Bauern für das Vaterland lobte.

Im Jahr 1862 zog er in das Dorf An Duc, Gemeinde Bao An, Provinz Vinh Long (heute Bezirk Ba ​​Tri, Provinz Ben Tre). Hier unterrichtete er weiterhin Studenten, verschrieb Medikamente zur Behandlung von Menschen und pflegte gleichzeitig enge Kontakte zu patriotischen Gelehrten. Trotz aller Bestechungstricks weigerte er sich weiterhin entschieden, mit dem Feind zusammenzuarbeiten und setzte weiterhin Poesie und Literatur als Waffen ein, um die Menschen zu ermutigen und zu motivieren, gegen den Feind zu kämpfen. Am 24. Mai, dem Mau-Ty-Jahr (3. Juli 1888), verstarb Nguyen Dinh Chieu. Viele Menschen aus Ba Tri sowie Freunde, Studenten und Nachkommen kamen, um ihn zu verabschieden.

Zu seinen bekanntesten Werken zählen die poetischen Erzählungen „Luc Van Tien“, „Duong Tu – Ha Mau“, „Medizinische Fragen und Antworten zum Thema Fischer und Holzfäller“, „Grabrede für Truong Dinh“ usw. Seine Werke hatten nicht nur damals einen tiefgreifenden Einfluss und eine starke Vitalität in den Herzen der Menschen, sondern haben dies bis heute bewahrt. Mit seinem Talent und seinem Willen zum Aufstieg wurde er zu einem leuchtenden Symbol des Patriotismus und der Ritterlichkeit der Menschen im Süden im Besonderen und des vietnamesischen Volkes im Allgemeinen. Mit scharfer Feder prangerte er in seinen Gedichten und Prosastücken die Verbrechen der französischen Invasoren an, kritisierte die Könige und Mandarine, die ihr Land für Ruhm und Ehre verkauften, lobte die Aufstände der Aufständischen und bewahrte sich dabei seinen Patriotismus und seine Liebe zum Volk.

Im Jahr 1990 wurde sein Grab vom Staat als nationales historisches und kulturelles Relikt anerkannt. Im Jahr 2017 wurde diese Reliquienstätte vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus weiterhin als besondere nationale kulturelle und historische Reliquienstätte anerkannt.

Obwohl er nicht in Ben Tre geboren wurde, verbrachte der Dichter Nguyen Dinh Chieu den Großteil seines Lebens in diesem Land. Er hat sich hier Einfluss, Liebe und Respekt bei den Menschen erworben. Jedes Jahr am 1. Juli, seinem Geburtstag, ist es zu einem traditionellen Kulturfest der Ben Tre geworden, um den patriotischsten Dichter des Südens zu ehren. Das Festival bietet ein reichhaltiges Programm, beispielsweise eine Weihrauchzeremonie, das Lesen einer Trauerrede, das Rezitieren von Gedichten von Van Tien, einen Kostümwettbewerb von Luc Van Tien – Kieu Nguyet Nga, Auszüge aus der reformierten Oper von Luc Van Tien – Kieu Nguyet Nga, einen Himbeerwettbewerb, ein Essen zum Todestag, Tauziehen, Sackhüpfen, Topfschlagen … Das Festival ist eine Gelegenheit, die patriotische Tradition der Nation für die junge Generation von heute und morgen Revue passieren zu lassen und etwas über die Karriere, die ideologischen Werte, die Persönlichkeit und die Ethik des Lehrers, Arztes und patriotischen Dichters Nguyen Dinh Chieu zu erfahren. Dies ist auch eine Gelegenheit für Touristen, Spaß zu haben, sich zu entspannen, etwas über die Kultur zu lernen und ihren Vorfahren tiefe Dankbarkeit auszudrücken.





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