1. Hvor stammer ordet "Chạp" i navnet på den tolvte månemåned fra?
- Gammel vietnamesisk kultur0%
- Kinesisk kultur0%
- Høsttid0%
- Traditionelle sydøstasiatiske helligdage0%
Ifølge professor Nguyen Tai Can i sin lærebog "Vietnamesisk fonetiks historie" stammer udtrykket "tolvte måned" fra de to ord "lap nguyet", som vietnameserne fejlagtigt udtalte som "chap".
Ordet "Lạp" på kinesisk refererer til ritualet med at ofre til guderne ved årets udgang (den 12. månemåned). Vietnam, påvirket af kinesisk kultur, kalder også denne måned "Tháng Chạp" (den 12. månemåned). Tháng Chạp er også forbundet med forskellige tilbedelsesritualer og Chạp Mả-ceremonien (gravceremoni ved forfædrene).
På kinesisk betyder "lap" også årets afslutningsceremoni, en betydning relateret til den førnævnte skik.
2. Hvad er betydningen af ceremonien ved nedlæggelsen af forfædrenes grav i den tolvte månemåned i Vietnam?
- At rengøre forfædres grave og vise taknemmelighed over for sine rødder.0%
- Inviterer forfædre til at fejre Tet (månenytår) med familien.0%
- Styrkelse af familiebånd og uddannelse af fremtidige generationer.0%
- Alt ovenstående0%
Besøgsceremonien ved forfædrenes grav er en lejlighed for vietnamesere til at besøge deres forfædres grave, rense gravene og invitere deres forfædre til at fejre Tet (månenytår) med familien. Det er også en mulighed for klaner til at lære deres efterkommere om deres forfædres betydning og bidrag, idet de bærer den dybe kulturelle betydning af "at drikke vand, huske kilden". Skikken med at besøge forfædrenes grave er blevet opretholdt fra generation til generation og er blevet en smuk tradition i vietnamesiske Tet-fejringer.
3. Den tolvte månemåned er også kendt som "måneden med hemmelige høster". Hvad betyder "hemmelig høst"?
- En type knold, der almindeligvis bruges i slutningen af året.0%
- Et kinesisk-vietnamesisk ord, der betyder forsigtighed.0%
- En skik til at søge held og lykke ved årets udgang.0%
- Andre navne for december i historien0%
Den tolvte månemåned er den måned, hvor vores forfædre oftest mindede hinanden om at være forsigtige med at undgå tyveri. Ved årets udgang er alle trætte og travle, så det er nemt at sænke paraderne og være uforsigtig. Huse indeholder ofte mange varer, penge og ejendele, der tiltrækker tyve. Tyve udnytter denne tid til at slå til.
Udover at forebygge tyveri er brand et andet problem, der kræver omhyggelig opmærksomhed. Om vinteren er vejret tørt, folk laver mere mad, og fester og fester er mere udsatte for ulykker. Blot et øjebliks uagtsomhed kan få små gnister til at blusse op og potentielt brænde huse og ejendomme ned. Faktisk er der opstået mange hus- og markedsbrande i løbet af de sidste dage af måneåret.
Derfor betyder forsigtighedens måned en måned med årvågenhed, en måned hvor man skal være opmærksom og forsigtig og undgå hensynsløshed og skødesløshed, for at konsekvenserne ikke skal blive meget alvorlige.
Ifølge kulturforskere betyder "củ mật" på kinesisk kontrol (củ betyder kontrol, mật betyder forsigtig). Den tolvte månemåned kaldes "củ mật-måneden" for at minde folk om at være forsigtige i alle anliggender, især med hensyn til at beskytte ejendom, forebygge brande og ulykker i slutningen af året.
4. Hvor mange generationer af forfædre tilbeder vietnamesere normalt i løbet af den tolvte månemåned?
- 2 generationer0%
- 3 generationer0%
- 4 generationer0%
- Ubegrænset0%
Ifølge artiklen "The Role of Ancestor Worship in Vietnam Today" af lektor dr. Do Thi Hoa Hoi, University of Social Sciences and Humanities, Vietnam National University , Hanoi , er konceptet forfædredyrkelse en tro, der formidles i tilbedelse af fremtidige generationer, med det formål at fremme eksistensen af forfædres ånder og etablere en forbindelse mellem de døde og de levende (der deler samme blodslinje).
Ifølge det patriarkalske system er forfædredyrkelse en kontinuerlig forbindelse mellem generationer: bedsteforældre - forældre - en selv. Hver person har ansvaret for at tilbede fire generationer før dem: tipoldeforældre, tipoldeforældre, bedsteforældre og forældre, og de tror også, at deres efterkommere fire generationer efter dem til gengæld vil bringe ofre.
Den gamle Hong Duc-kode fastsatte også tydeligt, at efterkommere skal tilbede deres forfædre i fem generationer (startende med en selv som barn, tællende fire generationer tilbage: far, mor, bedsteforældre, oldeforældre og tipoldeforældre)...
