أصداء الطبول البرونزية في حياة شعب لو لو.

تُعدّ الطبول البرونزية رمزًا ثقافيًا لشعب لولو. الصورة: hagiang.gov.vn

الطبول - روح المهرجان

أكد السيد نغوين دوك تشونغ، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية لونغ كو، بمقاطعة توين كوانغ ، أن الطبول البرونزية ليست مجرد آلات موسيقية، بل هي أيضاً رموز ثقافية لشعب لولو. فكلما دوّت الطبول، بدت القرية وكأنها تنبض بالحياة من جديد. وتكتسب المهرجانات روحانيةً وجواً مقدساً وحيويةً فريدة بفضل صوتها.

بالنسبة لشعب لولو، يُمثل الطبل البرونزي صوت القرية، وجسرًا يربط بين البشر والآلهة والأجداد. وفي كل موسم احتفالي، لا تكتمل رقصة الدائرة دون دقات الطبل الرئيسية. يحافظ الرجال على إيقاع الطبول، بينما تتحرك النساء برشاقة في دائرة مرتديات أثوابًا زاهية الألوان، رمزًا للانسجام بين السماء والأرض، ودورة الخصوبة والوفرة.

تزداد مساحة المهرجان حيوية بفضل الأزياء التقليدية لنساء لولو - قطع صغيرة من القماش مخيطة معًا لتشكيل فساتين وبلوزات ملونة، مطرزة بزخارف الشمس والطيور وقرون الجاموس وآثار أقدام الدجاج ... تحمل آمالًا بحصاد وفير وقوة وسعادة.

على وجه الخصوص، تأتي طبول لولو البرونزية دائمًا في أزواج: طبل أنثوي وطبل ذكري - يرمزان إلى الين واليانغ، والسماء والأرض، والأب والأم. عندما تُقرع الطبول، يعتقد أهل لولو أن القرية بأكملها تُرسل أطيب تمنياتها إلى الآلهة.

يربط صوت الطبول التراث الثقافي للمرتفعات.

يُعد شعب لولو أحد أصغر المجموعات العرقية في فيتنام. ففي مقاطعة توين كوانغ وحدها، لا يتجاوز عدد أفراد مجتمع لولو بضع مئات، يعيشون في قرى صغيرة، ومع ذلك ما زالوا يحافظون على العديد من العادات التقليدية مثل الرقصات الدائرية وصلوات الحصاد وعبادة الأجداد.

لا يزال لدى مجتمع لو لو في توين كوانغ عدد قليل جدًا من الطبول البرونزية القديمة، التي تُعتبر إرثًا لا يُقدّر بثمن. وقد صرّح السيد سين دي غاي، رئيس قرية لو لو تشاي في بلدية لونغ كو، قائلاً: "طالما بقيت الطبول البرونزية، بقيت القرية. فقدان الطبول يعني فقدان الروح. نحن نعتزّ بالطبول كما لو كانت شرفًا لشعبنا".

إلى جانب الطبول البرونزية، تواجه العديد من العناصر الثقافية غير المادية الأخرى خطر الاندثار: الرقصات الطقسية، والأغاني الشعبية القديمة، والمهرجانات التقليدية. لا يعرف الكثير من الشباب سوى قرع الطبول على إيقاع المهرجانات، دون أن يدركوا الإيقاعات الخاصة بالطقوس، كالدعاء لحصاد وفير أو عبادة الأجداد.

أعرب الشيخ فانغ دي لو عن أسفه قائلاً: "لم يعد أحد يعرف كيف يصنع طبولاً جديدة. وقليلون هم من يعرفون كيف يعزفون على الطبول بالإيقاع الصحيح لكل طقس. إذا لم يتعلم الجيل الشاب من جديد، فلن يفهم أحد في المستقبل ما تقوله الطبول للأرواح."

ومع ذلك، لا يزال سكان قرية لو لو تشاي يعتزون بتراثهم. ويحرص الحرفيون المسنون على تعليم فنون العزف على الطبول والتطريز وممارسات المهرجانات التقليدية. فهم يؤمنون بأن الهوية الثقافية لا تبقى حية إلا بالممارسة اليومية، لا بمجرد التذكر.

يشعر الزوار أيضاً بنفس الشعور. شاركت السيدة نغوين ثي ثو لان، وهي سائحة من هانوي ، قائلةً: "إن مشاهدة شعب لو لو وهم يعزفون على الطبول ويرقصون في دائرة خلال المهرجان تجربة لا تُنسى. إيقاع الطبول يُشبه أصوات الجبال والغابات - مقدسة ومألوفة في آن واحد."

الحفاظ على البيئة من أجل التنمية المستدامة

إدراكًا لقيمة هذا التراث، تعمل مقاطعة توين كوانغ ولجان الحزب والسلطات المحلية بنشاط على تعزيز الحفاظ على تقاليد الطبول البرونزية، وربط هذا الحفاظ بتنمية السياحة المجتمعية. وقد أحيت قرية لو لو تشاي العديد من المهرجانات التقليدية، ونظمت دورات لتعليم الرقص الدائري، وأقامت أمسيات للتبادل الثقافي في دارها الجماعية، حيث لا يزال صدى الطبول البرونزية يتردد في الحياة المعاصرة.

وأضاف السيد نغوين دوك تشونغ: "تركز كومونة لونغ كو على استعادة القيم الأصلية لشعب لولو. نشجع الناس على نقل فن العزف على الطبول وممارسة الطقوس، حتى لا يتردد صدى صوت الطبول خلال المهرجانات فحسب، بل طوال مسيرة تطور لونغ كو، وهي كومونة غنية بالهوية الثقافية."

وانطلاقاً من هذا الشعور، صرّح السيد سين دي غاي، وكأنه يتعهد لأهل القرية: ما دام هناك أطفال يتعلمون العزف على الطبول، وناس يرتدون الأزياء والتنانير التقليدية خلال المهرجانات، ستبقى قرية لو لو تشاي صامدة. وستظل أصداء الطبول البرونزية تتردد.

في أواخر العصر، وبينما كان الضباب يلفّ الجدران الطينية المدكوكة، دوّى صوت الطبول البرونزية، يتردد صداه بين المنحدرات وينتشر في الوادي. لم يكن مجرد صوت احتفال، بل كان لحن فخر، يجسّد حيوية شعب صغير لكنه قويّ وسط البرية الشاسعة.

في فضاء توين كوانغ الثقافي الموحد اليوم، لا تُعدّ طبول لو لو البرونزية مجرد تراث ثمين، بل هي أيضاً عنصر مميز لبناء منتجات سياحية فريدة ونشر القيم الثقافية بين الأصدقاء في جميع أنحاء العالم. ولتحقيق ذلك، لا بد من برامج صيانة طويلة الأمد، تشجع مشاركة المجتمع في تعليم التراث وممارسته، حتى يتردد صدى صوت الطبول البرونزية ليس فقط في المهرجانات، بل في جميع مراحل مسيرة التنمية في توين كوانغ الغنية بهويتها الثقافية.

بحسب وكالة الأنباء الفيتنامية

المصدر: https://baoangiang.com.vn/am-vang-trong-dong-trong-doi-song-nguoi-lo-lo-a468710.html