ในความคิดของชาวเวียดนาม วันเพ็ญเดือนเจ็ดถือเป็นวันหยุดที่มีองค์ประกอบทางจิตวิญญาณและศาสนามากมาย อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกคนที่จะเข้าใจความหมายที่แท้จริงของวันหยุดนี้ ผู้สื่อข่าวหนังสือพิมพ์ ห่าติ๋ญ ได้สัมภาษณ์ท่านพระครูติช ชุก เจียก หัวหน้าฝ่ายเผยแผ่ศาสนา คณะกรรมการบริหารคณะสงฆ์ประจำจังหวัด เกี่ยวกับเรื่องนี้
พระมหาติช ชุก จาค
PV: พระอาจารย์ติช ชุก จาค โปรดอธิบายความหมายของวันเพ็ญเดือน 15 ตามหลักพุทธศาสนาให้ฟังหน่อยได้ไหมครับ?
พระอาจารย์ติช ชุก เกียก: ตามความเชื่อทางพุทธศาสนา พระจันทร์เต็มดวงในเดือน 7 ตรงกับเทศกาลวูหลาน ซึ่งเป็นเทศกาลแห่งความกตัญญูกตเวที เรื่องนี้มาจากเรื่องราวของพระโมคคัลลานะพระโพธิสัตว์ที่ช่วยชีวิตมารดาของพระองค์ เรื่องเล่าเล่าว่าในสมัยพระพุทธเจ้าศากยมุนี พระโมคคัลลานะเป็นหนึ่งในพระอัครสาวกที่โดดเด่นที่สุดของพระพุทธเจ้า
หลังจากตรัสรู้แล้ว พระองค์ได้ทรงใช้พลังเหนือธรรมชาติตามหามารดาที่ล่วงลับไปแล้ว เมื่อทรงทราบว่ามารดาของพระองค์ คือ ถั่นเต๋อ ถูกส่งไปเกิดในแดนอสูรเพราะกรรมชั่ว ทนทุกข์ทรมานจากความหิวโหยและกระหาย พระโพธิสัตว์โมคคัลลานะจึงทูลขอพระพุทธเจ้าให้ทรงแสดงวิธีช่วยมารดาของพระองค์
เทศกาลวู่หลานจัดขึ้นที่เจดีย์ในห่าติ๋ญทุกวันเพ็ญของเดือนกรกฎาคม
ด้วยการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ในวันที่สิบห้าเดือนเจ็ดของปีนั้น ไม่เพียงแต่พระมารดาของพระองค์จะพ้นทุกข์และไปเกิดในสวรรค์เท่านั้น แต่สรรพสัตว์มากมายที่ติดอยู่ในนรกก็หลุดพ้นจากความทุกข์ได้เช่นกัน พระโพธิสัตว์โมคคัลลานะทรงสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณของพระพุทธเจ้าอย่างหาที่สุดมิได้ จึงทรงส่งเสริมให้ชาวโลกประกอบพิธีวูหลานทุกปีในวันที่สิบห้าเดือนเจ็ด ถวายเครื่องสักการะแด่พระภิกษุจากทุกสารทิศ และสวดพระวูหลานบนสูตรเพื่อแสดงความกตัญญูต่อบิดามารดาและบรรพบุรุษ
ชาวเวียดนามสืบสานประเพณีนี้มาตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน ถือกันว่าเดือนกรกฎาคมเป็นโอกาสแสดงความกตัญญูต่อบิดามารดา ปู่ย่าตายาย และบรรพบุรุษ ในโอกาสนี้ เจดีย์ต่างๆ ยังจัดพิธีวู่หลาน ซึ่งมีกิจกรรมที่มีความหมายมากมาย เช่น การติดดอกกุหลาบที่ปกเสื้อ การแสดงธรรมะกตัญญู การถวายอาหารมังสวิรัติ... กิจกรรมเหล่านี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสนับสนุนให้ชาวพุทธและประชาชนได้แสดงความปรารถนาให้ผู้ล่วงลับได้ไปเกิดในภพภูมิที่ดี และขอให้บิดามารดาที่ยังมีชีวิตอยู่มีสุขภาพแข็งแรงและปลอดภัย
พ.ร.บ. : วันเพ็ญเดือน 7 ตรงกับวันคล้ายวันสวรรคต ถือเป็นวันแห่งความกตัญญู แล้วคำว่า “กตัญญู” ในชีวิตปัจจุบันนี้ เข้าใจกันอย่างไรครับท่านผู้เจริญ?
พระอาจารย์ติช ชุก เจียก : บรรพบุรุษมีคำกล่าวที่ว่า “เฮยฺเหวีย วี เตียน” แปลว่า “การถือเอาความกตัญญูเป็นอันดับแรก” ความกตัญญูต่อพ่อแม่ไม่ได้จำกัดอยู่แค่ช่วงวันเพ็ญเดือนกรกฎาคมเท่านั้น แต่ยังต้องเป็นกิจวัตรประจำวันอีกด้วย โอกาสนี้เตือนใจให้ทุกคนเห็นคุณค่าในสิ่งที่ตนมี ระลึกถึงพระคุณของพ่อแม่อยู่เสมอ และบำเพ็ญคุณความดีเพื่อทำหน้าที่ของลูกให้สำเร็จ
พระจันทร์เต็มดวงในเดือนกรกฎาคมมีความเกี่ยวข้องกับความกตัญญูต่อพ่อแม่และความกตัญญูต่อรากเหง้าของตน
น่าเสียดายที่หลายคนไม่เข้าใจความหมายอันลึกซึ้งของความกตัญญูกตเวที เมื่อพ่อแม่ยังมีชีวิตอยู่ พวกเขามักละเลยและปฏิบัติต่อท่านอย่างต่ำต้อย แต่คิดว่าในวันหยุด พวกเขาเพียงแค่ไปวัดเพื่อสวดมนต์ และในวันครบรอบการเสียชีวิต พวกเขาก็ได้ทำความกตัญญูกตเวทีให้สำเร็จแล้ว ความกตัญญูกตเวทีต่อพ่อแม่ประกอบด้วยแนวคิดเรื่อง "กตัญญูกตเวที" (พ่อแม่ที่เลี้ยงดู) และ "กตัญญูกตเวที" (พ่อแม่ที่รักและเคารพ) วันที่พ่อและแม่ยังมีชีวิตอยู่เป็นวันที่มีความสุขและสันติสุข และลูกๆ ต้องเติมเต็มความกตัญญูกตเวทีก่อนจึงจะสามารถทำตามความรับผิดชอบในชีวิตได้
ความกตัญญูและความกตัญญูกตเวทีนั้น มาจากหลักธรรมที่ว่า “เมื่อดื่มน้ำ จงระลึกถึงต้นน้ำ” ซึ่งเป็นวัฒนธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของชาวเวียดนาม ไม่เพียงแต่เป็นการตอบแทนคุณูปการและการอบรมเลี้ยงดูของบิดามารดาเท่านั้น แต่ยังเป็นการแสดงความกตัญญูต่อคำสอนของครูบาอาจารย์ และแสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษผู้เสียสละเพื่อปกป้องปิตุภูมิและสร้างสรรค์ประเทศชาติ ความกตัญญูและความกตัญญูกตเวทีนี้ยังเป็นรากฐานในการสร้างคุณธรรมให้แก่ประชาชน ครอบครัว และสังคม อันจะนำไปสู่ สันติภาพ และความศักดิ์สิทธิ์ของโลก
PV: ในกระบวนการปฏิบัติธรรมของผู้คนในโอกาสวันเพ็ญเดือน 10 ในเดือนกรกฎาคมนี้ ยังมีข้อจำกัดอยู่ หลวงพ่อมีความเห็นอย่างไรในเรื่องนี้ครับ
พระอาจารย์ติช ชุก เจียก: นอกจากความหมายของเทศกาลวู่หลานแล้ว หลายคนยังถือว่าวันเพ็ญเดือนเจ็ดเป็นวันอภัยโทษแก่ผู้ล่วงลับอีกด้วย ในคำสอนของพุทธศาสนาไม่มีแนวคิดเรื่องวันอภัยโทษแก่ผู้ล่วงลับ แต่เป็นธรรมเนียมปฏิบัติที่สืบทอดมาจากลัทธิเต๋าของจีน ผู้คนเชื่อว่าในวันเพ็ญเดือนเจ็ด ดวงวิญญาณจะได้รับการอภัยโทษ ประตูนรกจะเปิดออกเพื่อให้พวกเขากลับสู่โลกมนุษย์และท่องไปในโลกกว้าง ดังนั้น ผู้คนจึงเรียกเดือนเจ็ดว่าเดือน “ผีหิว” และถวายโจ๊ก ข้าวสาร ข้าวโพดคั่ว เกลือ ฯลฯ แก่ดวงวิญญาณที่ไร้บ้าน โดยหวังว่าพวกเขาจะได้กลับมาเกิดใหม่และไม่รบกวนชีวิตของผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่
การปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนทางจิตวิญญาณนั้น จำเป็นต้องมีความเข้าใจ เพื่อหลีกเลี่ยงพฤติกรรมที่ฟุ่มเฟือยและงมงาย...
เทศกาลวู่หลานเน้นย้ำถึงความกตัญญูและความกตัญญู ขณะที่แนวคิดเรื่องการอภัยโทษผู้ล่วงลับเน้นถึงพร ดังนั้นจึงเห็นได้ว่าเทศกาลวู่หลานและวันอภัยโทษผู้ล่วงลับมีความหมายไม่เหมือนกัน แนวคิดเรื่องการอภัยโทษผู้ล่วงลับเป็นความเชื่อทางจิตวิญญาณของผู้คน อย่างไรก็ตาม ในกระบวนการปฏิบัติความเชื่อนี้ ผู้คนจำนวนมากได้นำความเชื่อนี้ไปปฏิบัติอย่างงมงาย เนื่องจากขาดความเข้าใจ ทำให้เกิดการแพร่ขยายและก่อให้เกิดจิตวิทยาเชิงลบและความไม่มั่นคงในชุมชน
วันที่ 15 เดือน 7 ตามจันทรคติ ไม่ว่าจะถือเป็นเทศกาลวู่หลานหรือวันอภัยโทษผู้ล่วงลับ ล้วนมีความหมายถึงการแสดงความเคารพและกตัญญูต่อบิดามารดา ส่งเสริมความกตัญญูกตเวที และการทำความดี ดังนั้น แทนที่จะทุ่มเทมากเกินไปกับการบูชาและเผากระดาษถวายพระพร ควรตอบแทนความกตัญญูกตเวทีต่อบิดามารดาและบรรพบุรุษ หมั่นทำความดี แบ่งปันจิตวิญญาณ และให้การสนับสนุนทางวัตถุแก่ผู้ที่ตกอยู่ในสถานการณ์ยากลำบาก สิ่งเหล่านี้ยังแสดงให้เห็นถึงความเป็นมนุษย์ของชาวเวียดนามอีกด้วย
เคียว มินห์ (แสดง)
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)