ถังเซรามิก Lien Thuan เอกลักษณ์เฉพาะ

ทำนองกลองทหารพันปี

“ใครมาบ้านเกิดของฉันที่เลียมทวน/แม่น้ำ มะพร้าว กก ไช วาย งา ตี ชาม โปรดแวะมา/ฟังเพลงกลองอันไพเราะ”

นั่นคือบทเพลงต้อนรับโดยศิลปินผู้ทรงเกียรติ Pham Thi Hue บนเวทีเปิดการแสดงของชมรมขับร้องกลองของตำบล Liem Thuan ในขณะเดียวกัน ชาวตำบล Liem Thuan ยังคง "อวด" แขกผู้มีเกียรติอย่างภาคภูมิใจว่า ชมรมขับร้องกลองมีมานานกว่าพันปีแล้ว ศิลปิน Nguyen Dinh Lau เล่าว่า ชุมชน Liem Thuan ตั้งอยู่ในเขตวัฒนธรรม Lieu Doi อำเภอ Thanh Liem จังหวัด Ha Nam ชุมชนแห่งนี้ตั้งอยู่กลางทุ่งราบลุ่ม ในอดีตน้ำขึ้นสูงท่วมรากไผ่ทุกด้าน ผู้คนต้องเดินทางโดยเรือ ด้วยสภาพความเป็นอยู่เช่นนี้ ประเพณีการขับร้องกลองบนเรือจึงถือกำเนิดขึ้นในหมู่บ้านโบราณ โดยมีชื่อเรียกต่างๆ เช่น Lau, Chay, Gua, Cham, Thi...

“ปัจจุบันมีสมมติฐานสองประการเกี่ยวกับต้นกำเนิดของการร้องเพลงจ่องกวนในหมู่บ้านเลียมถวน ประการแรกคือ นายเจืองเงวียน แม่ทัพแห่งดิงโบลิงห์ ซึ่งเป็นเทพเจ้าประจำหมู่บ้านกวา ได้นำประเพณีการร้องเพลงจ่องกวนกลับมาเพื่อสอนผู้คนเกี่ยวกับประเพณีการสวดมนต์” นายเลากล่าว

อีกความเห็นหนึ่งคือ กลองทหารเลียมถวนมีประวัติศาสตร์ยาวนานย้อนไปถึงสมัยราชวงศ์ตรัน ในเวลานั้น ดินแดนแห่งนี้ถูกน้ำท่วมตลอดทั้งปี โดยมีแม่น้ำลาซางเป็นทางน้ำที่เชื่อมต่อคลังอาหารในหมู่บ้านตรันเทืองกับกองบัญชาการราชวงศ์ตรันใน นามดิ่งห์ และเขตตามก๊ก-นิญบิ่ญได้อย่างสะดวก ดังนั้น กษัตริย์ตรันจึงได้จัดหมู่บ้านโบราณในเลียมถวนให้เป็นสถานที่เก็บอาหาร เมื่อกองทัพเรือราชวงศ์ตรันออกเรือไปเฝ้าเสบียงอาหาร พวกเขาก็ตีกลองและขับร้องเพลงเพื่อคลายความเหงาในยามราตรีอันเงียบสงบ คนหนึ่งร้องเพลง อีกคนได้ยินเสียงและร้องตามอย่างเป็นธรรมชาติ ทำนองเพลงกลองทหารจึงค่อยๆ ก่อตัวขึ้นและค่อยๆ คุ้นเคยและฝังรากลึกในวิถีชีวิตของผู้คน

“ชาวเลี่ยมถ่วนยังคงขับขานบทเพลงกลองขณะพายเรือจับอวนและจับปลาในเวลากลางคืน ขณะทำงาน หรือในช่วงเทศกาลต่างๆ แม้จะไม่มีใครเป็นผู้ริเริ่ม แต่บทเพลงกลองก็ยังคงมีอยู่และสืบทอดกันมานับพันปี พิสูจน์ให้เห็นถึงพลังอันแข็งแกร่งของบทเพลงกลอง” เหงียน ดิญ เลา ช่างฝีมือกล่าว

พื้นที่การแสดงคือเรือ น้ำ และดวงจันทร์

ชาวเลี่ยมถ่วนสามารถร้องเพลงกลองได้ทุกที่ทุกเวลา พวกเขาสามารถร้องเพลงกลองแบบดั้งเดิมในเทศกาลประจำหมู่บ้าน ร้องเพลงเล่นสนุกขณะพายเรือในคืนเดือนหงาย ร้องเพลงขณะทำงานในไร่นา ร้องเพลงแกล้งเด็กชายและเด็กหญิง... เพลงกลองถือกำเนิดขึ้นในหมู่บ้าน จากกลุ่มคนที่เชี่ยวชาญเรื่องกลองและเพลงที่เสียงใส ผู้ที่มีทักษะการพูด ร้องเพลงที่มีอยู่แล้วและด้นสด

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ประเพณีการร้องเพลงจ่องกวนบนเรือเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวของที่ราบลุ่ม โดยทั่วไปแล้ว เมื่อเรือร้องเพลงต้องการมีปฏิสัมพันธ์กับเรือร้องเพลงลำอื่น เรือจะพายเข้ามาใกล้และร้องเพลงทักทาย ซึ่งบางครั้งก็เป็นประโยคแซวเล่น เมื่อเรือเข้าใกล้ขอบเรือ พวกเขาจะเริ่มตีกลอง "ถี ถี" เพื่อเริ่มร้องเพลง การร้องเพลงด้วยกลองและลูกตุ้ม เต็มไปด้วยทุ่งนา เรือ น้ำ และแสงจันทร์ คึกคักและน่าตื่นเต้น...

นักวิจัยระบุว่า กลองทหารมีอยู่หลายแห่ง แต่พื้นที่แสดงดนตรีจะจัดอย่างเต็มรูปแบบบนผิวน้ำเฉพาะที่หมู่บ้านเลียมทวนเท่านั้น แม้ในปัจจุบันที่ทุ่งนาของหมู่บ้านจะไม่ถูกน้ำท่วมแล้ว แต่เทศกาลร้องเพลงกลองทหารก็ยังคงจัดขึ้นที่ทะเลสาบข้างศาลาประชาคมหมู่บ้านไช

นอกจากนี้ เนื่องจากกลองเลียมถวนใช้เรือทั้งหมด กลองจึงมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอีกอย่างหนึ่ง นั่นคือ แทนที่จะใช้การขุดหลุมเหมือนที่อื่นๆ ชาวเลียมถวนจะใช้ไหเซรามิกเป็นกลอง บนพื้นผิวของ "กลอง" ให้วางแผ่นไม้ปิดปากไหให้แน่น แล้วร้อยเชือกไม้ไผ่ไว้ตรงกลาง จากนั้นใช้ไม้ไผ่ค้ำยันเชือก โดยดึงเชือกให้ตึงด้านหนึ่งและคลายอีกด้านหนึ่ง เมื่อตีจะเกิดเสียง "ถี ถี" อันเป็นเอกลักษณ์ เสียงจะดังออกมาจากเชือกและส่งต่อไปยังไหเซรามิก จากนั้นจึงส่งต่อไปยังเรือโดยอาศัยผิวน้ำ กระจายออกไปเป็นระยะทางหนึ่งกิโลเมตร ช่างฝีมือเหงียน ดิญ เลา กล่าวว่า กลองเลียมถวน "มาตรฐาน" จะต้องมีไหเซรามิกอยู่เสมอ และห้ามนำเชือกไม้ไผ่ไปเปลี่ยนด้วยวัสดุอื่น

ในเทศกาลร้องเพลง ตามธรรมเนียมโบราณ ก่อนวันเพ็ญเดือนสิงหาคม หมู่บ้านต่างๆ จะเริ่มเตรียมเรือ กลอง และคัดเลือกทีมร้องเพลงเพื่อเป็นตัวแทนของหมู่บ้าน ในวันเทศกาลร้องเพลง หมู่บ้านต่างๆ จะจัดพิธี ณ ศาลาประชาคม จากนั้นจึงนำเรือพายไปยังทุ่งนาเพื่อจัดงานร้องเพลง วันแข่งขันร้องเพลงคึกคักเป็นพิเศษ เมื่อเรือหลายร้อยลำของทีมร้องเพลงและเรือของชาวบ้าน “เบียดเสียดกัน” พายจนเต็มสนาม ทีมชายมีหัวหน้าทีม ส่วนทีมหญิงมีหัวหน้าทีม ซึ่งมีหน้าที่ควบคุมและตัดสินรางวัล เรือชายและหญิงสองแถวจอดเทียบท่าตรงข้ามกัน ด้านหลังเป็นเรือสำรอง ผู้ชมจอดเรือในระยะห่างที่พอเหมาะพอดีเพื่อให้ทีมที่เข้าแข่งขันมีพื้นที่ และยังคงได้ยินเสียงร้องและปฏิกิริยาตอบสนองอย่างชัดเจน

ระหว่างการร้องเพลง อีกฝ่ายจะร้องเพลง และอีกฝ่ายจะตอบโต้ โดยบางคนจะเล่าเรื่องราว เพิ่มเนื้อร้อง หรือให้คำแนะนำเมื่อทีมของตนตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก บางครั้งผู้ชมจะกระตุ้นเพลงเมื่อทีมใดทีมหนึ่งไม่สามารถตอบโต้ได้ ฝ่ายที่แพ้จะ "จับ" คนจำนวนหนึ่งโดยเรือของอีกฝ่ายหนึ่งและย้ายไปที่เรือของตนเอง และจะถูกส่งตัวกลับก็ต่อเมื่อพวกเขาตอบโต้ได้เท่านั้น ทุกครั้งที่เกิดเหตุการณ์เช่นนี้ บรรยากาศของเทศกาลร้องเพลงก็ยิ่งน่าตื่นเต้นมากขึ้นเรื่อยๆ การร้องเพลงดำเนินต่อไปตลอดทั้งคืน เรือจะโยกตัวไปตามจังหวะกลอง "ทิ ทิง" ท่ามกลางแสงจันทร์อันกว้างใหญ่ จนกระทั่งพระจันทร์ตกดินและค่ำคืนสิ้นสุดลง การร้องเพลงจะอำลาเพื่อนๆ ผู้จัดงานจะมอบรางวัลให้กับทีมที่ชนะ จากนั้นทุกคนจะกลับไปยังวัดประจำหมู่บ้านเพื่อประกอบพิธี

“ความแตกต่างอีกประการหนึ่งของกลองเลียมถวนคือ นอกจากจะใช้รูปแบบบทเพลงหกแปดบทในการแสดงแล้ว เสียงที่สี่ของบรรทัดที่ 6 และ 8 จะต้องเป็นเสียงตกเสมอ ในแง่ของกฎเกณฑ์ทางดนตรี เสียงสองเสียงต้องเท่ากับหนึ่งจังหวะ” เหงียน ดินห์ เลา ช่างฝีมือกล่าว

การอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมใต้ดิน

ด้วยคุณค่าอันเป็นเอกลักษณ์ เมื่อปลายปี พ.ศ. 2566 ศิลปะการแสดงพื้นบ้านอย่างกลองร้องของจังหวัดเลียมทวน ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้แห่งชาติโดยกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว นายโง แถ่ง ตวน รองอธิบดีกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว จังหวัดฮานาม กล่าวว่า นี่คือพื้นฐานและกฎหมายสำหรับทุกระดับและทุกภาคส่วนในจังหวัดที่จะวางแผนการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมนี้

“เราได้เสนอเนื้อหา 10 ประการเพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางมรดก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง จำเป็นต้องให้ความสำคัญกับการอนุรักษ์พื้นที่ทางวัฒนธรรมในลุ่มน้ำต่ำ โดยเฉพาะแม่น้ำลาซางและพื้นที่ทางวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์ท้องถิ่น เพื่อให้การขับร้องกลองเลียมถวนมีพื้นที่สำหรับฝึกฝน” นายตวนกล่าว

ศิลปินผู้มีเกียรติ ฝ่าม ถิ เว้ หัวหน้าชมรมขับร้องกลองเลียมถวน กล่าวว่า ปลายเดือนพฤศจิกายนนี้ ทางชมรมจะจัดพิธีรับการยกย่องมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ อย่างไรก็ตาม กว่า 20 ปีก่อน ชาวเลียมถวนได้ร่วมมือกันบูรณะการขับร้องกลองในเลียมถวน หลังจากการดำเนินงานอย่างไม่เร่งรีบและได้ผลดี รัฐบาลและภาคส่วนวัฒนธรรมจึงอนุญาตให้จัดตั้งชมรมระดับชุมชนขึ้น

จนถึงปัจจุบัน สโมสรมีสมาชิกมากกว่า 30 คน รวมถึงศิลปินสองคน คือ คุณเหงียน ดินห์ เลา และ ฝ่าม ถิ เว้ นอกจากตารางการแสดงเดือนละ 2 ครั้งแล้ว สโมสรยังได้รับคำเชิญมากมายให้ไปแสดงและแลกเปลี่ยนความคิดเห็นในสถานที่ต่างๆ ทั้งในและนอกจังหวัด กลองเลียมถวนไม่ใช่กลองที่ “อนุรักษ์นิยม” แบบดั้งเดิม แต่ได้รับการจัดแสดงขึ้น และสามารถนำไปแสดงได้ในหลายพื้นที่... การร้องเพลงกลองยังถูกบรรจุไว้ในบทเรียนดนตรีหรือกิจกรรมนอกหลักสูตรของโรงเรียนในท้องถิ่นอีกด้วย ด้วยเหตุนี้ แม้แต่เด็กก่อนวัยเรียนก็สามารถฝึกฝนการร้องเพลงกลองได้

“เด็กๆ ในบ้านเกิดเมืองนอนมีความรักและความกระตือรือร้นในการร้องเพลงกลองอยู่เสมอ ฉันเชื่อว่าเสียงกลองที่นุ่มนวลและเปี่ยมไปด้วยอารมณ์ และเสียงกลอง “ติ๋ง” อันเป็นเอกลักษณ์ จะยังคงก้องกังวานไปตลอดช่วงเทศกาลต่างๆ ของหมู่บ้าน หรือทุกครั้งที่ถึงเทศกาลเต๊ด ฤดูใบไม้ผลิก็จะมาเยือน” ศิลปิน Pham Thi Hue กล่าว

วู