กลองสัมฤทธิ์ดองซอน (เครื่องดนตรีขนาดใหญ่) พบอยู่มากในเขตภูเขาทางภาคเหนือของประเทศเรา ในเมืองเตวียนกวาง ยังพบกลองสัมฤทธิ์ดองซอนจำนวน 4 ใบในตำบลนาญลี (เจียมฮวา) ตำบลเทียนเคอ (เซินเซือง) และตำบลซวนวัน (เขตเอียนเซิน)
กลองสำริดหนานลี: พบในบริเวณท่าเรือจาม (แม่น้ำก่ำ) ตำบลหนานลี อำเภอเจียมฮัว จึงเรียกอีกอย่างหนึ่งว่ากลองเจียมฮัว
เมื่อเดือนเมษายน พ.ศ.2532 พบกลองนี้อยู่ใต้ชั้นกรวดที่ความลึกประมาณ 4 เมตรจากผิวน้ำ กลองยังค่อนข้างสมบูรณ์ ตัวและขาหักบางส่วน เมื่อพิจารณาจากส่วนที่เหลือจะเห็นได้ว่ารูปร่างของกลองค่อนข้างสมมาตร ลวดลายตกแต่งก็ละเอียดอ่อนและชัดเจน
หน้ากลองมีเส้นผ่านศูนย์กลาง 51.5ซม. และความสูงที่เหลือ 31.2ซม. ตรงกลางกลองมีรูปดาวมี 11 แฉก ระหว่างปีกดาวได้รับการตกแต่งด้วยลายขนนกยูงอันเป็นเอกลักษณ์ จากภายในสู่ภายนอกมีลวดลายดอกไม้ 11 แบบ รอบที่ 1, 4, 8, 11 เป็นเส้นแนวตั้งขนาน รอบที่ 2, 3, 9, 10 เป็นรูปแบบวงกลมสองวงที่มีจุดตรงกลางและเส้นสัมผัส รอบที่ 5 เป็นเพชรเรียง 16 เม็ด
รอบที่ 6 มีรูปแบบทั้งหมด 42 รูปแบบ สร้างขึ้นจากการพิมพ์เส้นขนานสั้นๆ วงกลมจุดๆ ตรงกลาง ซึ่งแสดงถึงรูปแบบมนุษย์ที่มีสไตล์ตามแนวโน้มการเปลี่ยนแปลงร่างกาย
รอบที่ 7 เป็นนก 4 ตัววางห่างกันเท่าๆ กัน นกมีจะงอยปากยาว ดวงตาเป็นวงกลมสองวงที่มีเส้นสัมผัส หางยาวปลายมน ปีกเป็นเส้นประสั้นๆ
นกบินตามเข็มนาฬิกา ระหว่างนกทั้ง 4 ตัวนั้นมีหมุด 4 อัน และลวดลายซ้อนรูปเพชรอีก 8 อัน ตรงขอบกลองมีรูปปั้นคางคก 4 ตัวหมุนทวนเข็มนาฬิกา (ทั้ง 4 ตัวมีตัวที่หัก เหลือแต่ขา)
กลองสัมฤทธิ์ดังกล่าวถูกค้นพบในตำบล Nhan Ly อำเภอ Chiem Hoa (จังหวัด Tuyen Quang) ร่วมกับโบราณวัตถุอื่นๆ ที่จัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัด Tuyen Quang
ตัวกลองตกแต่งด้วยลวดลายดอกไม้ 4 ลวดลาย จากบนลงล่าง ขอบล้อ 1 และ 4 เป็นเส้นแนวตั้งขนาน ส่วนขอบล้อ 2 และ 3 เป็นวงกลมซ้อนกันที่มีจุดตรงกลาง
กลองมีสายคู่คู่ 2 คู่ ตกแต่งด้วยลายดอกข้าว
ตัวกลองมีลักษณะทรงกระบอก สูง 11.0ซม. ส่วนบนเป็นแถบลายเรขาคณิตพาดไปตามตัวกลอง แต่ละแถบประกอบด้วยแถบวงกลมซ้อนกัน 2 แถบ โดยมีจุดอยู่ตรงกลางและเส้นสัมผัสอยู่ตรงกลาง ขนาบข้างด้วยแถบขนาน 2 แถบที่มีลวดลายเส้นประสั้นๆ
แถบลวดลายเหล่านี้แบ่งส่วนบนของตัวกลองออกเป็นแผงสี่เหลี่ยม ไม่มีรูปแบบการตกแต่งในเซลล์
ส่วนล่างของตัวกลองมีขอบตกแต่ง 4 ขอบที่เหมือนกันกับบนตัวกลอง จากบนลงล่าง วงแหวน 1 และ 4 เป็นเส้นแนวตั้งขนาน วงแหวน 2 และ 3 เป็นวงกลมซ้อนกันที่มีจุดตรงกลางและมีเส้นสัมผัส ขากางตกแต่งลวดลาย สูง 10ซม. เส้นผ่านศูนย์กลางฐาน 46ซม.
ฐานกลองมีลวดลายประดับ ข้างบนเป็นเส้นยกขึ้น ตามด้วยรูปแบบวงกลมสองวงที่มีจุดตรงกลางและเส้นสัมผัส ส่วนก้นกลองตกแต่งด้วยลวดลายขนนกยูงอันเป็นเอกลักษณ์
ส่วนหนึ่งของตัวกลองและขาหัก ส่วนที่เหลือมีน้ำหนัก 10.05 กิโลกรัม กลองหล่อขึ้นมาอย่างบางและสม่ำเสมอ หน้ากลองมีความหนา 3.5 มม. ตัวกลองมีความหนา 2.5 มม. ขากลองมีความหนา 3 มม. และกลองถูกล้อมรอบด้วยชั้นสีแพทิน่าสีเขียวมอสเข้ม
เมื่อพิจารณาจากรูปทรงและลวดลายตกแต่ง จึงทำให้เป็นกลองดงซอน ปัจจุบันกลองดังกล่าวเก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัดเตวียนกวาง
จากการบอกเล่าของคนในพื้นที่ พบว่าแกนของหลุมนั้นว่างเปล่า และไม่มีอะไรฝังอยู่รอบๆ เลย
จากการสำรวจริมฝั่งแม่น้ำใกล้เคียงพบว่าไม่มีชั้นวัฒนธรรมหรือซากเครื่องปั้นดินเผาเลย จึงอาจอนุมานได้ว่า กลองเจียมฮัวเดิมไม่ได้อยู่ในตำแหน่งเดิมที่พบ แต่อาจลอยไปเนื่องจากตลิ่งพังทลายและถูกฝังอยู่ก้นแม่น้ำ ไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม ตำแหน่งเดิมของกลองที่ฝังอยู่ไม่ไกลจากตำแหน่งที่พบกลองมากนัก และต้องอยู่เหนือน้ำ
หลังจากศึกษากลองนี้แล้ว ผมมีข้อสังเกตเบื้องต้นดังนี้:
- ในด้านเทคนิคการหล่อ กลอง Chiem Hoa ไม่ใช่ผลผลิตจากเทคนิคการหล่อที่ชำนาญอย่างเช่น กลอง Ngoc Lu และ Song Da ซึ่งปรากฏเป็นเส้นหล่อที่หยาบ เด่นชัด กว้าง 0.5 ซม. บนทั้งสองด้านของตัวกลอง มีร่องรอยของไก่กระจายอยู่ทั่วหน้ากลอง กระจายอยู่บนขอบตกแต่ง 2, 5, 7, 9 และบนตัวกลองด้วย ร่องรอยของรูปปั้นคางคกพิสูจน์ได้ว่าคางคกตัวดังกล่าวถูกหล่อขึ้นมาเป็นชิ้นเพิ่มเติม ไม่ได้เชื่อมติดกับหน้ากลอง เพราะรอยหล่อที่เหลืออยู่กว้างกว่ารอยตีนของคางคก
กลองสำริดที่ค้นพบในแม่น้ำกัม ในตำบลหนานลี อำเภอเจียมฮัว (จังหวัดเตวียนกวาง) จัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัด
- ในด้านเทคนิคการสร้างลวดลาย ช่างตีกลองหนานลีรู้จักผสมผสานวิธีการสร้างลวดลายด้วยการแกะสลักและการพิมพ์ (เช่น ลวดลายของนักเต้นในชุดแต่งกาย ลวดลายซิกแซก)
นี่เป็นกลองประเภท Dong Son ในยุคหลัง ซึ่งเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านจากกลองประเภท I มาเป็นกลองประเภท IV แต่ไม่ช้าเท่ากลอง Meo Vac (ห่าซาง)
เขตภูเขาทางตอนเหนือรวมทั้งเตวียนกวางด้วย จากการค้นคว้าเกี่ยวกับกลองนี้ พิสูจน์เพิ่มเติมว่านี่เป็นพื้นที่เปลี่ยนผ่านจากกลองประเภทที่ 1 มาเป็นกลองประเภทที่ 4 ซึ่งมีความหมายส่วนหนึ่งในการทำความเข้าใจถึงแหล่งกำเนิดของกลองสัมฤทธิ์บางประเภท ตลอดจนแหล่งกำเนิดของกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่มในพื้นที่นี้
กลองสำริดเทียนเกะ:
เอกสารบางฉบับเรียกกลองนี้ว่ากลองวันซ่ง เนื่องมาจากมีการค้นพบในหมู่บ้านวันซ่ง ตำบลเทียนเคอ อำเภอเซินเดือง
บริเวณที่พบกลองสำริดนั้นเป็นเนินเขาเตี้ย ๆ ติดทุ่งนาในหุบเขาค่อนข้างกว้าง วันที่ 4 มกราคม พ.ศ.2546 ขณะกำลังขุดรากไม้ไผ่ ชาวบ้านได้พบกลองสัมฤทธิ์โบราณจมอยู่ใต้ดินลึก 1.8 เมตร ห่างจากจุดค้นพบกลองสัมฤทธิ์ไปทางทิศตะวันตกประมาณ 1 กม. ยังพบโบราณวัตถุ เช่น หัวหอก หอกยาว และหัวลูกศรสัมฤทธิ์ด้วย...
พบกลองถูกฝังอยู่ในแนวตั้ง โดยหน้ากลองหันลงดิน กลองยังค่อนข้างสมบูรณ์ เส้นผ่าศูนย์กลางหัวกลอง 70.5ซม. สูง 44.5ซม. ฐานกลองกว้าง 68ซม. หนัก 33กก.
ตรงกลางหน้ากลองมีรูปดาว 12 แฉก ระหว่างปลายดาวมีลวดลายขนนกยูงแบบมีสไตล์ ตามด้วยวงกลมอีก 18 วง เช่น นกลัคบินทวนเข็มนาฬิกา คนปลอมตัว ปิ่นปักผม เส้นขนาน วงกลมซ้อนกัน...
มีรูปปั้นคางคกนูนต่ำ 4 ตัว (แต่ 1 ตัวหายไป) ตัวกลองมีลักษณะนูนขึ้นมา ระหว่างตัวกลองกับตัวกลองมีสายรัดคู่แบบสมมาตรสองคู่พาดขวางตัวกลองตกแต่งด้วยลวดลายเชือก ขากลองแผ่ออก
ลำตัว ขา และตีนกลองมีลวดลายเรขาคณิต 16 รูปแบบ ส่วนใหญ่เป็นเส้นแกะสลัก วงกลมซ้อนกัน และลายจั๊กจั่น ซึ่งเป็นลวดลายแถบใหญ่ที่อยู่ติดกับตีนกลอง (เรียกอีกอย่างว่า ลายฟันเลื่อยแบบมีสไตล์)
ทั้งหน้า ลำตัว ลำตัว และขาของกลองมีรอยไก่กลมๆ มากมาย นี่คือกลองเฮเกอร์แบบ I และเป็นกลองลำดับที่สองที่พบในจังหวัดเตวียนกวาง ต่อจากกลองสำริดเจียมฮัว
พบกลองสำริดเทียนเคออยู่ใต้ดิน พิสูจน์ได้ว่าเป็นแหล่งโบราณคดีจากยุคสำริด
ในสมัยวัฒนธรรมดองซอน สถานที่แห่งนี้เป็นถิ่นฐานเก่าแก่มาก แม้จะมีร่องรอยของวัฒนธรรมก่อนดองซอนอยู่ก็ตาม มีหลักฐานว่าทางทิศตะวันตกของจุดที่พบกลองสัมฤทธิ์ไปกว่า 1 กม. มีหมู่บ้านโบราณเทียนเคอ ซึ่งมีประวัติศาสตร์ย้อนกลับไปถึงวัฒนธรรมโกมุน มีวัฒนธรรมที่โดดเด่นและมีเครื่องปั้นดินเผาจำนวนมาก
เป็นกลองสำริดยุคปลาย ตกแต่งด้วยลวดลายคล้ายกลองสำริดเจียมฮัว กลองมีลวดลายที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวของคนกำลังเต้นรำปลอมตัว นกลัคที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ลวดลายปิ่นปักผม และรูปปั้นคางคก 4 ตัว
ลวดลายวงกลมซ้อนกันที่มีจุดตรงกลางและลวดลายเส้นประสั้นบนตัวกลองและด้านหลังแสดงให้เห็นว่ากลองได้เข้าสู่ระยะของลวดลายเรขาคณิตจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งขากลองมีรูปแบบสามเหลี่ยมที่ได้รับการดัดแปลง ซึ่งพิสูจน์ได้ว่ากลองนั้นมีอายุมากแล้ว
กลองมีเทคนิคการหล่อแบบดินเหนียวและระบบสเปเซอร์หลายชุดที่ยังคงทิ้งรอยไว้บนหน้ากลองและตัวกลอง โดยทั่วไปกลองสำริดเทียนเคอเป็นกลองประเภท I หรือที่เรียกว่ากลองสำริดดองซอนยุคหลัง โดยมีองค์ประกอบต่างๆ เปลี่ยนมาเป็นกลองประเภท IV
กลองสัมฤทธิ์เซวียนวาน ๑:
พบเมื่อเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2547 ที่ความลึก 1.2 เมตร ในบ้านด่งได ตำบลซวนวัน อำเภอเอียนเซิน
กลองแตกออกเป็นหลายชิ้น (10 ชิ้น) แต่หน้ากลอง ตัวกลอง ตัวกลอง และขากลองยังคงระบุได้ชัดเจน หน้ากลองมีเส้นผ่านศูนย์กลาง 58 ซม. ตรงกลางเป็นดวงอาทิตย์ 12 ดวง ระหว่างดวงอาทิตย์มีลวดลายตกแต่งเป็นขนนกยูงแบบมีสไตล์ วงกลมตกแต่งบนหน้ากลองตกแต่งด้วยลวดลายแกะสลัก วงกลมซ้อนกัน นกลัคบินทวนเข็มนาฬิกา คนปลอมตัว ลวดลายกิ๊บติดผม และลวดลายซ้อนกันรูปเพชร มีรูปปั้นคางคก 4 ตัวหมุนตามเข็มนาฬิกา ตัวกลองมีลักษณะนูน ตัวกลองมีลักษณะทรงกระบอก และขากลองมีลักษณะแผ่ออก
นี่คือกลองสัมฤทธิ์ดองซอนยุคหลัง มีลวดลายต่างๆ เช่น รูปคนปลอมตัวที่ได้รับการออกแบบอย่างวิจิตรบรรจง ปิ่นปักผม ลวดลายทรงเพชร และรูปปั้นคางคกสี่ตัว พิสูจน์ให้เห็นว่ากลองเริ่มมีองค์ประกอบในระยะหลังที่จะเปลี่ยนผ่านไปสู่กลองบรอนซ์ประเภท IV เนื่องจากกลองนี้เหลือเพียงชิ้นส่วนเท่านั้น จึงไม่ทราบรายละเอียดที่เจาะจงมากขึ้นเกี่ยวกับการออกแบบ
กลองสัมฤทธิ์เซวียนวาน II:
พบในพื้นที่หมู่บ้านซอนฮา 4 ตำบลซวนวัน อำเภอเอียนเซิน เหลือชิ้นส่วนหน้ากลองเพียงชิ้นเดียว และขากลองอีกสองชิ้น กลองอาจจะแตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยมาเป็นเวลานานแล้ว เนื่องจากบริเวณหน้าตัด ชิ้นส่วนที่แตกจะมีชั้นของสนิมที่มีสีเดียวกับสีสนิมที่อยู่บนพื้นผิวของชิ้นส่วนกลอง
หน้ากลองยังคงสมบูรณ์โดยมีรูปร่างของดวงอาทิตย์ที่มีรัศมี 12 แฉก ขอบของดาวมีเส้นผ่านศูนย์กลาง 14 ซม. ระหว่างรังสีดวงอาทิตย์มีลวดลายขนนกยูงแบบมีสไตล์ ตามรูปดาวนั้นเป็นรูปแบบเส้นประขนานและรูปแบบวงกลมซ้อนกัน (แต่ละรูปแบบมีความกว้าง 1.1 ซม. โดยสร้างเป็นวงกลมซ้อนกันที่วิ่งรอบหน้ากลอง)
ชิ้นส่วนขาเปล่า 2 ชิ้น ชิ้นหนึ่งมีขนาด 8.3 ซม. x 16.5 ซม. ชิ้นหนึ่งมีขนาด 8.1 ซม. x 14 ซม. ขากลองมีวงแหวนตกแต่ง 3 วง คือ วงแหวนวงกลมซ้อนกัน 2 วง และวงแหวนลายทางขนาน 1 วง
ส่วนล่างเป็นลายรูปจั๊กจั่น (เป็นลายหยักคล้ายสามเหลี่ยมหน้าจั่วคว่ำ ตรงกลางมีฐาน 1.6 ซม. สูง 2.3 ซม.) ชิ้นส่วนเปล่าทั้งหมดมีสีสนิมเขียวมอสเข้ม
นี่คือกลองสำริด Dong Son ในยุคหลังที่มีลวดลายคล้ายสามเหลี่ยมที่ฐานกลอง ซึ่งพิสูจน์ได้ว่ากลองนี้เริ่มมีองค์ประกอบในยุคหลังเพื่อเปลี่ยนผ่านไปสู่กลองประเภทที่ 4 เนื่องจากกลองชุดนี้มีชิ้นส่วนเหลืออยู่เพียง 3 ชิ้น จึงยังไม่แน่ชัดว่ามีรูปแบบอื่นใดบนพื้นผิวกลองนอกจากรูปแบบดาวและรูปแบบทางเรขาคณิตหรือไม่
กลองสำริดในชีวิตชาวบ้านยุคสำริดที่เตวียนกวาง:
จนถึงปัจจุบันนี้มีการพบกลองสัมฤทธิ์ดองซอน (เครื่องดนตรีขนาดใหญ่) อยู่มากในเขตภูเขาทางภาคเหนือของประเทศเรา เตวียนกวางยังเป็นดินแดนที่บริจาคกลองสำริดจำนวน 4 ใบ ลงในรายชื่อกลองสำริดที่ค้นพบในประเทศของเราด้วย ที่พิเศษคือกลองสัมฤทธิ์ที่เตวียนกวางทั้งหมดจะพบอยู่ใต้ดิน พิสูจน์ให้เห็นว่าชาวเมืองเตวียนกวางในสมัยโบราณคือเจ้าของกลองสัมฤทธิ์ดองซอนตัวจริง
กลองสำริดของ Tuyen Quang ต้องมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางจิตวิญญาณของชาว Tuyen Quang โบราณอย่างแน่นอน พวกเขายังอาจมีฟังก์ชั่นในการแสดงพลังความเป็นผู้นำนอกเหนือจากฟังก์ชั่นทางดนตรีด้วย
ที่มา: https://danviet.vn/bon-cai-trong-dong-dong-son-co-xua-dan-vo-tinh-dao-trung-tren-dat-tuyen-quang-20241101224926786.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)