Ärligt talat hade jag inte för avsikt att söka efter betydelsen av aprikosblomman i folkvisan ovan, eftersom "aprikosblomman blommar i grönskande grönt" mer eller mindre har blivit en surrealistisk symbol för kärlek, grönskande grön, vacker men ändå sorglig, utan något kvar att hoppas på. Jag ville hitta en annan aprikosblomma, en äkta, bestående mitt i förgängligheten, ödmjuk men ändå värd att vänta på.
Nyponrosen är en sorts ros ( vetenskapligt namn Rosa canina), även känd som vildrosen eller tio systrar. Den har sitt ursprung i Europa, nordvästra Afrika och Västasien och har sedan dess spridit sig över hela världen.
I vietnamesisk folkterminologi har namnet "tam xuan" (vårros) många betydelser. Förutom att vara en metafor för "vårförkunnande blommor", som vissa blommor som orkidéer, aprikosblommor och persikoblommor ofta representerar, förknippas "tam" i "tam xuan" också med välbekanta, vilda och rustika saker som nässelfibrer och mistel. Är det därför "tam xuan"-rosen också kallas "vildros"?
Kaprifolen har en extremt kraftig vitalitet, eftersom den är den högsta klätterrosen (kan nå upp till 10 meter). Den är den starkaste och mest motståndskraftiga jämfört med andra exotiska rosor, som ofta är ömtåliga och kräsna, benägna att bli sjuka vid minsta exponering för sol, regn, dagg eller vind.
Den vitaliteten gör rosenbusken till ett mycket populärt val för ympning, oavsett om det är en fristjälkad ympad ros ("trädros") eller en klätterros. Ändå släcks rosenbuskens livfulla, instinktiva vitalitet rakt inuti dess egen kropp – i dess roll som en "ympad växt" – varje gång ett nytt skott eller en knopp dyker upp.
Jag tror inte att det är en överlevnadsparadox, eftersom kaprifolroten har levt sitt liv fullt ut och ägnat all sin överflödande vitalitet från stjälk och rötter åt att ge näring åt det ympade skottet och blomman.
Berättelsen om hybridisering eller "originalitet", om ursprung eller "lån" i denna utarbetade konst av rosodling, visar sig överskuggas av det sanna värdet av skönhet; inklusive den synliga och påtagliga skönheten i blommans doft och bladverk, eller den dolda skönheten i det livskraftiga livet hos rosens stjälk och rötter. Det viktiga är att vi inte glömmer eller medvetet förnekar dess unika värde och plats.
För inte så länge sedan råkade jag beundra en rospaljé i mars, vårsäsongen, med knoppar och blommor i full blom, i en avlägsen by i Kon Tum-provinsen. Rosornas skönhet är obestridlig. Men den fängslande lockelsen med denna spaljé låg i dess vitalitet. Ärligt talat hade jag aldrig sett en så härdig klätterros, inte ens de gamla sorterna från Son La, Hai Phong eller Snow Goose…
Dess grenar och blad är frodigt gröna, robusta och tätt täckta av knoppar och blomklasar. Det här är verkligen inte färgerna hos bortskämda blommor och blad som lätt blir sköra och ömtåliga. Tvärtom är den full av vitalitet, robust och når bortom sina rumsliga gränser med otaliga klasar av vita, rosa och svagt lila blommor som bildar en vägg av blommor, magnifika och väldoftande, som om man stod under Europas berömda rosparadis. Först när jag frågade fick jag veta att det var en kaprifolspaljé.
Det visar sig att gullvivan har blommor. Inte nog med det, blommorna är vackra och väldoftande. I det ögonblicket blev jag verkligen förvånad! Denna blomma blommar bara en gång om året på våren, som om "våren aldrig återvänder", som en skönhet som är begränsad, orubblig och till och med sällsynt.
Jag började beundra dem som odlade kaprifol för dess blommor. Det är kanske den mest bekymmerslösa och ohämmade strävan. Det krävs stor avkoppling och tålamod för att verkligen uppskatta den flyktiga skönheten, den skönhet som aldrig upprepar sig... mitt i den trötta väntan. Utan den bekymmerslösa inställningen och tålamodet kanske det sanna värdet av en ödmjuk och obetydlig växt aldrig skulle bli känt för världen.
Plötsligt tänkte jag på två diktrader av Tangdynastiforskaren Ouyang Xun, och fann det intressant hur betydelsen av ordet "söka" (tầm) i "söka efter våren" och "söka" i tankesättet att söka och vänta på våren sammanföll: "För att söka efter våren måste man gå innan våren kommer / För att beundra blommor, vänta inte tills de vissnar och faller."
Trots de långa månaderna av sol och regn, trots de trista och trista tiderna när dess grenar är kala och kala, har kaprifolen i tysthet samlat sav, tyst sträckt sig för att väva sina grenar, bilda klasar och spränga fram i vårens färger. Den förtjänar ett perfekt slut för blomsterodlaren, en mild och fullständig belöning. Som om tro, kärlek och väntan, uthållighet och orubblig beslutsamhet så småningom ska leda till kaprifolens blomning.
Vårblommans knopp, har den kanske iklätt sig ett nytt plagg, inte längre den illusoriska blågröna nyansen som rymde ånger, utan istället en metafor för verkliga förhoppningar, likt en enkel och tålmodig "väntandens blomma", som lugnt förebådar vårens ankomst genom otaliga förändringar och stormar?
Källa: https://baogialai.com.vn/cho-doi-tam-xuan-post315680.html
Kommentar (0)