В разгар тайфуна Яги, размышления о традициях, истории, настоящем и будущем страны и народа

Тайфун «Яги», случающийся «раз в шестьдесят лет», нанёс огромный ущерб людям, имуществу и окружающей среде. Катастрофическое стихийное бедствие опечалило многих, но и согрело их сердца благодаря солидарности, взаимной любви и привязанности соотечественников по всей стране. Кто-то сказал, что история самоотверженной жертвы во время войны закончилась, теперь люди живут «мудрее», «реалистичнее», «больше думают о себе»! Реальность показывает совершенно иное.

За последние дни из-за воздействия шторма № 3 (шторм Яги) провинции и города Северного Вьетнама понесли тяжёлые потери, в том числе человеческие жертвы и материальный ущерб. (Источник: ЮНИСЕФ)

Традиции и национальная культура в стихийных бедствиях и врагах

Партия и государство мобилизовали все национальные ресурсы и вооружённые силы для присутствия в самых сложных и опасных местах, проводя политику не допустить, чтобы кто-либо голодал, мерз, страдал от жажды или остался без крова... В основе лозунга «Имеющие деньги помогают деньгам, имеющие заслуги помогают заслугам, имеющие много помогают многим, имеющие мало помогают малым...» – отсылка к Призыву к национальному сопротивлению (19 декабря 1946 года). Дух «народной войны» был сильно и эмоционально пробуждён во время шторма и наводнения.

Миллионы людей, каждый по-своему, готовы пожертвовать собой ради спасения пострадавших, делясь материальной и человеческой поддержкой с жителями пострадавших от наводнения районов. Они – обычные люди, но, попав в беду, они забывают о своих заботах о пропитании, «для всех», и предпринимают неординарные поступки. Этот дух вселяет веру в жизнь и будущее. История о группе автомобилей, медленно ехавших, чтобы укрыть мотоциклиста от шторма на мосту, и многие другие трогательные истории разнесли по всему миру образ Вьетнама, полного сострадания.

Не только во время катастрофы Яги, но и каждый раз, когда страна страдает от стихийных бедствий или вражеских нападений, героические качества и традиции стойкости, неукротимости, солидарности, гуманности и «любви к другим, как к себе»… мощно проявляются, создавая огромную силу для преодоления всех трудностей и испытаний.

Что сформировало эту традицию, это особое качество?

С незапамятных времён первая вьетнамская община решила поселиться на этой земле, а затем усердно расширяла её территорию на юг, создав государство в форме буквы S со стратегическим положением, спиной к горам и лицом к морю. Эта страна богата ресурсами, но также и многочисленны стихийные бедствия и враги. «Вода, огонь, бандиты» присутствуют в каждом времени года; тысяча лет китайского господства, сто лет колониального правления, тридцать лет борьбы с «двумя великими империями», но она полна решимости не сдаться, не быть ассимилированной.

Из поколения в поколение передавалась проповедь: « Сражайтесь, пока ваши волосы не отрастут длинными, сражайтесь, пока ваши зубы не почернеют… Сражайтесь, чтобы история знала, что у южной нации есть героический правитель ». Такая нация и народ, чтобы выжить и развиваться, должны были выковать особые качества: самостоятельность, стойкость, героизм, неукротимость перед врагом; трудолюбие, творческий подход к труду, жизнь в гармонии с природой; солидарность, гуманность, справедливость, терпимость, мир, «помнить источник воды, которую пьёшь»…

Священная легенда о «сотнеяйцевом мешке» обладает жизненной силой, которая будет передаваться будущим поколениям. Священная скорлупа содержит ядро, и этнические группы Вьетнама называют друг друга «соотечественниками», что означает рождение из одного мешка, одного происхождения, «детьми Дракона и Феи». Вьетнамцы, независимо от того, где они живут, дома или за границей, все наизусть знают поговорку: «Где бы ты ни был, 10 марта вспоминай годовщину смерти предка». Годовщина смерти короля Хунгов – национального предка – это повод выразить глубокую благодарность королям Хунгов, которые построили страну, и нашим предкам, которые сражались с иностранными захватчиками, защищая страну. В мире не так много стран и этнических групп имеют традицию поклонения одному и тому же Предку.

У каждой нации и народа мира есть своя история и традиции. Помимо общих ценностей, Вьетнам обладает собственной идентичностью, гордостью за свою историю, традиции и национальную культуру. Из его истории, его героических традиций, из сердец народа в дни национального траура, из ужасного тайфуна Яги… возникают три основных вопроса:

Во-первых, сердца людей – это величайшая движущая сила, бесценный ресурс страны и народа; основополагающий фактор, позволяющий Вьетнаму преодолевать бесчисленные трудности и вызовы, выживать и непрерывно развиваться. Во-вторых, такая страна и народ непременно должны обладать независимостью, свободой, процветанием, счастьем и стоять плечом к плечу с мировыми державами, как того желал президент Хо Ши Мин . В-третьих, что необходимо сделать, как всё больше воплощать эту традицию и устремления в жизнь?

Посол Вьетнама в Китае Фам Сао Май начал кампанию по сбору средств в поддержку людей, пострадавших от шторма № 3 (тайфуна Яги). (Источник: Посольство Вьетнама в Китае)

Наследование и развитие в новую эпоху

При жизни Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг утверждал, что, несмотря на всю скромность, мы всё ещё можем сказать: «Наша страна никогда не имела такой базы, такого потенциала, такого положения и международного престижа, как сегодня. Вьетнам достиг новой высоты развития, но страна всё ещё вступает в новую эру».

История, традиции и национальная культура поистине обладают непреходящей ценностью, если их наследовать и развивать в настоящем и будущем. Это – чрезвычайно славная, но и очень тяжёлая ответственность, лежащая на Партии и Государстве Вьетнама. Новая эпоха, кульминацией которой являются Революция 4.0 и революция цифровой трансформации; эпоха расширения жизненного пространства и развития страны и народа; множество возможностей, но и множество вызовов.

Миссия руководства требует от партии и государства всестороннего и синхронного продвижения инновационного процесса с новым мышлением, ускоренными темпами и более выраженной реализацией духа «пяти самости»: самообладания, уверенности в себе, опоры на собственные силы, укрепления своих сил, национальной гордости; использования возможностей, превращения опасности в возможности; активного укрепления внутренней духовной и материальной мощи нации для тесного и наиболее эффективного взаимодействия с внешними ресурсами. Партия и государство разрабатывают правильные руководящие принципы и политику, руководят их реализацией для достижения успеха в деле национального строительства, развития и обороны.

Кадры и члены партии играют решающую роль и являются движущей силой реализации руководящих принципов, политики и стратегии партии и государства. Люди ориентируются на образцовое отношение и действия кадров и членов партии, от центрального до низового уровня, чтобы укрепить своё доверие и стремиться следовать по пути, указанному партией и государством. Кадры и члены партии должны обладать видением, стратегическим мышлением, качествами и способностью действовать в соответствии со своим положением и чистой революционной этикой. Без одного из этих основных критериев кадры и члены партии не смогут взять на себя важные обязанности, возложенные на них партией, государством и народом.

Партия и государство должны продолжать совершенствовать институты, продвигать дух «шести дерзаний»: «дерзать думать, дерзать действовать, дерзать брать на себя ответственность, дерзать говорить, дерзать внедрять инновации и дерзать противостоять трудностям и вызовам»; в то же время они должны «запереть власть в клетку механизмов». Наряду с отбором, обучением и назначением подходящих кадров на соответствующие должности, необходимо уделять внимание обучению и проверке знаний посредством практики, инспекций и надзора. Действуйте добросовестно и по-настоящему продвигайте низовую демократию, надзорную роль Вьетнамского Отечественного Фронта, политических и общественных организаций, а также «глаза и уши народа».

Вьетнамский народ обладает хорошими традициями и качествами, но у части из них всё же есть «отрицательные стороны». Они выносливы, но несколько консервативны; они динамичны, но всё же своевольны, им не хватает осознания необходимости соблюдать закон всегда и везде; они больны достижениями, формальностями, субъективизмом, самодовольством, фракционностью, местничеством, словами, не соответствующими их действиям...

Для ограничения и искоренения «вредных привычек и пороков» необходимо продолжать формировать и внедрять «национальную систему ценностей»; формировать и продвигать культуру, пронизанную национальной идентичностью, «используя красоту для устранения уродства». Одновременно формировать и продвигать: современную рыночную экономику социалистической ориентации; культуру, пронизанную национальной идентичностью и впитавшую в себя квинтэссенцию мировой культуры; прочную национальную оборону и безопасность народа; и всеобъемлющую, современную дипломатию, активно интегрирующуюся в международное сообщество и вносящую позитивный вклад в его развитие.

Тесное и эффективное сочетание «четырех основ» создает основу для далекого полета Вьетнама и достижения новых высот.