На земле деревни Куан Ной

Деревня Куанной, район Лонгань (город Тханьхоа ), расположенная на реке Туан Нгу (приток реки Ма), ранее принадлежала коммуне Хоангань (район Хоангхоа). Долгое время эта территория была административным центром района Хоангхоа. Сегодня на землях Куанноя находится культурное пространство деревни с топонимами и реликвиями, связанными с формированием и развитием этой древней земли.

В общинном доме Куан Ной – храмовой реликвии – до сих пор сохранились древние архитектурные следы. Фото: Кхань Лок

Согласно местным документам и легендам, деревня Куан Ной была основана во времена династии Ли-Тран. Легенда гласит, что её основал господин Дао Тинь из региона Киньбак. Придя на земли у реки Туан Нгу и увидев плодородные и ровные земли, он решил остановиться и поселиться там.

Благодаря выгодному расположению: «Река Туан – длинная полоса / Лодки плывут вверх и вниз, лодки возвращаются, рассыпанные звёздами», возможно, именно поэтому в прошлом, в период развития, Куанной стал столицей уезда Хоангхоа. На землях деревни Куанной находится «Районный рынок» – самый оживлённый торговый адрес в регионе. Рынок обычно собирается в рабочие дни (3, 8, 13, 18, 23, 28 числа), привлекая множество торговцев со всего мира. Шумные и оживленные ярмарки на районном рынке до сих пор остаются прекрасными воспоминаниями, которые часто вспоминают старейшины деревни.

«С районным рынком связана торговля лодками в деревне Куан Ной. Исторические записи свидетельствуют, что когда река Ма ещё не впадала в Хамронг, районный рынок был очень оживлённым. Он считался крупным торговым портом Хоангхоа с зарождением торговли лодками в XIV веке. Лодки Куан Ной были деревянными, длиной около 15-20 метров и могли перевозить около 5 тонн товаров. У каждого владельца была одна лодка, у некоторых – две или три. В то время в коммуне насчитывалось 50-60 таких лодок. Лодки курсировали туда-сюда, иногда на север, иногда на юг, закупая товары для оптовой или розничной продажи на районном рынке и других рынках региона... Во время Тэта районный рынок становился гораздо более многолюдным, на причале и под лодками коричневые паруса развевались на протяжении всего пути от Куан Ноя до Кау Тао... Благодаря развитию торговли лодками деревня Куан Ной стала одной из... из деревень, в которых проживало много богатых семей в округе». (Книга «История партийного комитета и революционного движения народа коммуны Хоангань»).

Благодаря раннему развитию торговли и коммерции не только развивалась экономика земель вдоль реки Туан, но и создавалось уникальное деревенское пространство с ценными культурными архитектурными произведениями в деревне Куан Ной.

«Картина» деревни Куанной описывается так: «В начале деревни находится старый рынок, неизменный знак сельской местности с долгой историей. В конце деревни, глядя на южные поля, стоит алтарь Богу земледелия (теперь называемому «баньян»). Согласно древним обычаям, в полнолуние и в первый день каждого месяца жители деревни часто выходят, чтобы воскурить благовония и помолиться Богу земледелия о хорошем урожае. На западе находится пагода Лонг Кхань, где поклоняются Будде и святым... На северо-востоке, рядом с рынком Хуен, находится большой древний храм, посвященный Четырём Святым Дамам». (Книга «История партийного комитета и революционного движения народа коммуны Хоангань»).

В частности, в бывшей деревне Куан Ной также был храм Куок Мау, связанный с гордостью местных жителей о храброй и патриотичной матери. Легенда гласит, что в начале 15 века в Куан Ное жила женщина по имени Ха Тхи Кай. Когда она состарилась, так как у нее не было детей, она спустилась по реке Ма в деревню Со (ныне деревня Нгиа Хыонг, коммуна Хоанг Суан, Хоанг Хоа), чтобы открыть водоразборную палатку у дамбы. В то время король Бинь Диня Ле Лой поднял флаг восстания, чтобы бороться с вторгшейся армией Мин. Однажды, когда его преследовал враг, при переправе через реку Ма он встретил водоразборную палатку Ха Тхи Кай, и лидер восстания Лам Сон благодаря ее интеллекту смог сбежать. После восшествия на престол, не забыв о помощи торговки водой в прошлом, король Ле Тхай То послал кого-то пригласить ее в столицу Тханглонг. После её смерти ей посмертно присвоили титул Куок Мау, а король приказал жителям Куан Ноя и Нгиа Хыонга (деревня Со) построить храм в её честь. С тех пор между двумя деревнями установились «дружеские» отношения.

Храм Дук Тхань Ка в деревне Куан Ной был отреставрирован и украшен.

Со временем, в условиях перемен, взлётов и падений, некоторые архитектурные сооружения в деревне Куанной неизбежно будут повреждены. Однако, гордясь и уважая традиционные культурные ценности своих предков, жители Куанной вложили средства в реставрацию и украшение этих реликвий. Таким образом, сегодня в Куанной многие архитектурные сооружения, связанные с духовной жизнью, являясь культурными «изюминами» и духовной «поддержкой» местного населения, приобретают всё большую ценность.

Это храм Дык Тхань Ка, где поклоняются Четырём Святым Дамам. Этот величественный храм на реке Туан был построен во времена династии Ле. В 2011 году храм был отреставрирован на старом фундаменте. Госпожа Ле Тхи Сот, жительница деревни Куан Ной, которая следит за благовониями в храме Дык Тхань Ка и хранит их, с гордостью отметила: «В истории храм Дык Тхань Ка играл важную роль для многих поколений местных жителей, способствуя формированию уникальной культуры – прекрасных обычаев земли и народа Куан Ной. Поэтому, когда было принято решение о восстановлении святыни, люди с большим энтузиазмом и энтузиазмом внесли свой вклад. Реставрация святыни была завершена всего за год. Каждый год, 15-го числа первого лунного месяца, в храме Дык Тхань Ка проходит праздник, привлекающий множество людей, как из ближних, так и издалека».

Наряду с храмом Дык Тхань Ка, общинный дом Куан Ной – храмовая реликвия – также является культурной достопримечательностью этой древней земли. Архитектура общинного дома спереди и храма сзади, святыня имеет многоэтапную историю строительства. В частности, храм Куан Ной до сих пор хранит множество архитектурных следов прошлого. Г-жа Нгуен Тхи Диу, ответственная за культуру и социальную сферу округа Лонг Ань, сказала: «Общинный дом Куан Ной поклоняется многим персонажам (ангелам и богам), которых почитает народ. Именно поэтому у святыни много разных названий, например, «Общинный дом – храм поклонения Богу Земли», затем «Общинный дом – храм дома Куан», каждое из которых имеет своё толкование. Однако это не умаляет и не умаляет ценности реликвии»...

В потоке суетливой жизни местные жители по-прежнему бережно хранят традиционные культурные ценности. Это деревенские ворота, деревенский колодец, общинный дом, храм и пагода. Всё это существует вместе, создавая красоту деревни Куанной.

Статья и фотографии: Khanh Loc