Праздник Цинмин — возвращение к истокам

После многих лет исследований и преподавания народной литературы, поэт Нгуен Ань Тует, член Ассоциации писателей Вьетнама, бывший постоянный вице-президент Ассоциации литературы и искусств провинции Тайбинь , поделился: В своей книге «Truyen Kieu» Нгуен Ду написал: «Тханьминь в третий лунный месяц / Церемония – посещение могил, праздник – выход на свежий воздух». Праздник Тханьминь имеет ярко выраженную культурную самобытность во вьетнамском народе. Это первый день праздника Тханьминь – одного из 24 солнечных периодов года. «Тхань» буквально означает «чистый воздух», «мин» – «яркий». Праздник Тханьминь отмечается, когда небо проясняется после весеннего дождя. В прошлом большинство могил просто засыпали землей и устанавливали стелы, поэтому каждый год в этот день потомки собирают урожай, чтобы расчистить могилу от травы и добавить её к земле, чтобы она стала более достойной, не поддающейся разрушению временем и погодой. В наши дни, хотя могилы строятся из многих видов твердых материалов, старые обычаи по-прежнему сохраняются, чтобы место упокоения родственников в семье и клане было уютным.

Согласно традиционным обычаям, в этот день люди, находящиеся вдали от дома, несмотря на свою занятость повседневными делами, стараются найти время, чтобы вернуться и посетить могилы своих усопших родственников. Многие семьи и кланы традиционно назначают церемонию на главный день, чтобы не приходилось каждый раз подтверждать время, но есть и такие, которые гибко организуют её на ближайшие выходные, чтобы потомки могли собраться вместе. Посетив могилы предков, семьи проводят церемонию дома, возлагают подношения на алтарь, а затем собираются вместе, чтобы поесть, пообщаться и укрепить семейные узы.

Поскольку в этом году праздник Цинмин приходится на середину недели, г-жа Нгуен Тхи Хоа из коммуны Тайнинь (Тьенхай) воспользовалась выходными, чтобы привезти своих двоих детей, которые сейчас живут и учатся в Ханое, чтобы воскурить благовония за их предков на кладбище коммуны. Помогая детям пропалывать сорняки и расставлять подношения, г-жа Хоа сказала: «Каждый год моя семья берёт наших детей на семейные могилы, чтобы воскурить благовония за наших бабушек и дедушек, предков и близлежащие могилы. Не только моя семья, но и все семьи клана хранят эту традицию как связующее звено, чтобы нынешнее поколение всегда помнило и уважало своих предков, следовало традициям отцов и укрепляло свою решимость учиться, хорошо работать и становиться полезными гражданами общества».

Что касается г-на Фам Тхань Нгока ( Хошимин ), после многих лет жизни и работы вдали от дома, в этот праздник Тхань Минь он привез своих родителей, чтобы они вознесли благовония их бабушкам и дедушкам и предкам на кладбище города Киенсыонг. Для него это также возможность встретиться со всеми родственниками. Он поделился: «В нашей семье есть традиция праздника Тхань Минь, когда потомки семьи возвращаются в свой родной город, чтобы посетить могилы и собраться в родовом храме. У алтаря еды и благословений все откладывают свои повседневные заботы, чтобы провести время, общаясь и делясь историями о жизни. Поэтому это также возможность укрепить связь между семьями в большой семье, клане.

Господин Данг Динь Зунг, глава клана Данг в деревне Ан Де, коммуна Хьеп Хоа (Ву Ту), сказал: «Гордость клана заключается в том, что каждый год в праздник Тхань Минь потомки с юга и севера собираются, чтобы воскурить благовония на могилах и воссоединиться в родовом храме клана. Это мероприятие имеет глубокий гуманистический смысл, объединяя потомков клана Данг, чтобы вспомнить о своих корнях».

Независимо от своего значения, праздник Цинмин — это день любви, день благодарности и один из давних традиционных культурных праздников. Ритуалы могут быть упрощены в угоду современному образу жизни, но это всегда время, когда люди встречаются, собираются вместе и напоминают друг другу о добрых традициях нации, заложенных на протяжении тысячелетий.

Потомки семьи Дан отдают дань уважения своим предкам на празднике Цинмин.

Ту Ань