Тет в далеком месте

Тэт – это событие, тесно связанное со многими поколениями вьетнамцев. Он стал прекрасным обычаем, духовным действом, культурной особенностью, которая формирует «изначальный облик» нашей нации, не меркнущий со временем и не поддающийся замене ничем.

С приближением Тэта все вьетнамцы, независимо от обстоятельств, независимо от места жительства, богатства или бедности, обращаются к своим корням, к любимой родине. В первые дни весны каждый хочет вернуться и зажечь благовоние для своих предков, чтобы почтить память своих предков, встретиться с бабушками и дедушками, родителями, соседями, друзьями или просто «отпраздновать Тэт» с семьёй, родственниками и соседями. До Тэта остаётся ещё несколько месяцев, а иногда и полгода, но при встрече люди спрашивают друг друга: «Ты вернёшься, чтобы «отпраздновать Тэт» в этом году?» Вопрос, который порой может заменить тёплое и дружеское приветствие; пожалуй, только вьетнамцы задают друг другу такой вопрос. Те, у кого есть возможность вернуться во Вьетнам «отпраздновать Тэт», с нетерпением ждут каждого дня, порой проверяя, действителен ли их паспорт до Тэта, потом беспокоятся о бронировании билетов на самолёт, о покупке подарков и одежды для родных, оставшихся на родине. Сейчас, когда страна довольно процветает, и товаров повсюду не меньше, чем «на Западе», это упростилось и постепенно утратило смысл, тогда как несколько десятилетий назад выбор и размышление о том, что купить, что привезти, что оставить... были сложной задачей.

Те, кто остаются «праздновать Тэт» за границей, ведут более размеренный образ жизни. Местные жители работают и живут по западному календарю; Рождество немного растянуто, но длится всего два-три дня, в то время как то, что мы называем «западным Новым годом», — это всего лишь ночь ликующего празднования Нового года, а первое утро года считается пресным. Обычно, начиная с 3 января, начинается суета производственной жизни, заботы и механизированный график нового года, люди почти забывают о последних праздниках года. Поэтому в Европе с приближением Тэта атмосфера Тэта отсутствует полностью, от погоды до пространства. Мы, вьетнамцы, готовимся к Тэту только по привычке, которая давно укоренилась в нашей крови и плоти.

Вьетнамцы, даже за границей, обычно имеют алтарь в каждом доме. В настоящее время в странах, где живет и работает много вьетнамцев, таких как Париж, Москва, Берлин, Прага, Варшава, Будапешт и т. д., есть вьетнамские рынки или много магазинов, торгующих вьетнамской едой, которой достаточно, особенно перед Тэтом, от ветчины, зеленого баньчунга, джемов, конфет, вотивной бумаги, благовоний, настенных календарей и т. д., все доступно и не слишком дорого. На алтаре каждого дома есть поднос с пятью фруктами и предметами, упомянутыми выше, которые выглядят ненамного хуже родового алтаря во время Тэта в стране. В домах, где живут пожилые люди, домовладелец обычно все еще зажигает благовония, все еще молится от Тэт Онг Конг, Онг Тао в течение трех дней Тэта, также поклоняется вечером 30-го числа, поклоняется в канун Нового года до сжигания вотивной бумаги 30-го или 1-го числа. Поднос Тэт, который обычно готовят только один раз 30-го или 1-го числа, также полон и красив, не хуже, чем на родине. Иногда хозяева дома даже приглашают друзей присоединиться к празднованию Тэта. Здесь высокие столы и полные блюд, но иногда только взрослые поднимают бокалы, чтобы выпить и вместе насладиться едой. Дети, особенно родившиеся за границей, которые не видели атмосферы Тэта в стране, иногда просто сидят там, чтобы порадовать родителей, а затем уходят в другое место. Вьетнамская еда их часто не очень интересует, у них есть свои любимые блюда и истории. Родители готовят блюда и благовония для Тэта, чтобы напомнить им о традиционном обычае предков, но для них Тэт — нечто довольно смутное и далёкое. Такова общая картина, за исключением некоторых случаев. Для вьетнамцев, живущих за границей в Европе, Тэт наполнен ностальгией, настроением, похожим на «вспоминающие двенадцать» господина Ву Банга в прошлом.

В странах Восточной Европы, где проживают крупные вьетнамские общины, вьетнамские ассоциации часто сотрудничают с дипломатическими представительствами для организации празднования Тэта для населения. Для оргкомитета такое празднование – это множество больших и малых задач: аренда зала, встреча гостей или официальных лиц принимающей страны, организация питания, развлечений, культурной программы, игр, особенно для детей, и так далее, и тому подобное... Однако программы Тэта, организуемые посольствами или ассоциациями для населения, не привлекают молодёжь. Поэтому вопрос о том, как сохранить душу и дух вьетнамского Тэта для будущих поколений, остаётся актуальным.