В своей вступительной речи достопочтенный Тит Тхань Ньиеу, постоянный вице-президент Исполнительного совета Вьетнамской буддийской сангхи, подчеркнул, что с первых дней своего существования свет сострадания и мудрости Будды смешивался с традиционными верованиями и пылким патриотизмом вьетнамского народа, формируя уникальную вьетнамскую буддийскую идентичность с духом «Вхождения в мир» и миссией «Защиты нации и установления мира для народа».
Со времён династий Ли-Тран национальные учителя и буддийский император Чан Нян Тонг оставили глубокий след, демонстрируя связь религии с жизнью. Эта традиция продолжает питать патриотический дух вьетнамского буддизма, поэтому, когда страна была в опасности, многие монахи, монахини и буддисты «снимали рясы и облачались в доспехи», присоединяясь ко всему народу в борьбе с иноземными захватчиками. Многие древние пагоды также стали «революционными крепостями», где укрывались кадры, печатались документы, хранилось оружие и укреплялась вера в победу революции.

Продолжая эту тему, вступительный доклад доцента, доктора Нгуен Ван Чиу из Университета социальных и гуманитарных наук подтвердил, что конференция имеет не только академическое значение, но и является важным политическим и общественным событием, проясняющим органическую связь буддизма с вьетнамской революцией. Было представлено более 170 докладов, в том числе работы международных учёных, которые способствовали утверждению исторической роли и современной ценности буддизма в деле национального освобождения, созидания и развития страны.
В ходе дискуссий также обсуждался анализ взаимодействия идеологии Хо Ши Мина и мирской философии буддизма. Дух сострадания, бескорыстия и альтруизма буддизма неразрывно связан с идеалом независимости, свободы и счастья народа, став великой духовной движущей силой, сплотившей великое национальное единство.
В своей заключительной речи достопочтенный Тхить Дык Тьен подчеркнул, что конференция прояснила две основные темы: роль буддизма в борьбе за национальное освобождение и в деле построения и защиты социалистического Отечества. Он подтвердил, что дух «Буддизм — Нация — Социализм» будет и впредь оставаться компасом и ориентиром для вьетнамского буддизма, сопровождающего нацию в новый период.
Источник: https://www.sggp.org.vn/phat-giao-viet-nam-dong-hanh-cung-dan-toc-trong-giai-doan-moi-post810067.html
Комментарий (0)