Эндогенные ресурсы национального единства

Министерство информации и коммуникаций и Правительственный комитет по делам религий выпустили Белую книгу «Религия и религиозная политика во Вьетнаме», чтобы помочь отечественным и зарубежным читателям в полной мере понять религиозную политику и религиозную жизнь в нашей стране. (Фото: Винь Ха)

Продвигая сходства, стремясь к общей цели национального обновления и международной интеграции, невозможно не мобилизовать потенциальные силы религиозных соотечественников, не укрепить великий блок национального единства и не объединить религиозных соотечественников в проявлении бдительности и борьбе с силами, которые используют религию для разобщения нации и подрыва религиозной солидарности.

Совершенствование закона для обеспечения свободы убеждений и вероисповедания

Для содействия этим «сходствам» необходимо, чтобы вся политическая система на всех уровнях диалектически сочетала общие интересы национального развития со специфическими интересами религиозных людей как в материальной, так и в духовной жизни, включая потребность в религиозной духовной жизни.

Это движущая сила патриотического движения среди верующих, направленного на достижение целей социально -экономического развития, обеспечение безопасности и национальной обороны в соответствии с девизом и направлением религиозной практики в соответствии с нацией и соблюдением религиозных законов. Вьетнам – многоконфессиональная и многоэтническая страна, где существует множество верований и религий, а религиозные и этнические факторы тесно переплетены между собой.

В истории национальной революции, демократии, национального объединения и строительства социализма религиозные деятели и последователи внесли большой вклад в мобилизацию последователей для активного содействия делу национальной независимости, свободы народа и счастья соотечественников по всей стране.

Обеспечение свободы убеждений и вероисповедания всех слоев населения, реализация политики великого национального единства под руководством Партии, управление государством, объединение и сплоченность Фронта и массовых организаций, многочисленные директивы и резолюции о религиозной работе, в частности Закон о убеждениях и вероисповедании, принятый в 2016 году, создают стабильный и последовательный правовой коридор для обеспечения реализации свободы убеждений и вероисповедания граждан, проживающих на территории Социалистической Республики Вьетнам.

Это является необходимым условием повышения эффективности и действенности государственного управления религиозной деятельностью, обеспечения прав и обязанностей граждан, а также соответствия нормам международного права в период международной интеграции. Дух национальной солидарности укреплялся, когда миллионы религиозных деятелей и последователей объединялись для победы революционного дела под руководством партии с момента её основания.

В целях реализации свободы вероисповедания и религии народа, совершенствования и институционализации управления социалистическим правовым государством во Вьетнаме, в процессе разработки законов, указов и т.д. был признан и уважён вклад религиозных деятелей и верующих в разработку проектов. Распространение Закона и Указа от центрального уровня до низовых органов власти было с энтузиазмом воспринято большим числом религиозных деятелей и верующих.

Международное сообщество также признало и высоко оценило усилия Вьетнама по совершенствованию законодательства в соответствии с международными конвенциями, подписанными Вьетнамом, сокращению срока признания религиозных организаций с 23 до 5 лет и впервые подтверждению некоммерческого статуса юридического лица религиозных организаций... Таким образом, у религиозных организаций есть условия для расширения своей организационной структуры и деятельности как внутри страны, так и за рубежом.

Согласно последним статистическим данным Правительственного комитета по делам религий, до принятия Постановления о верованиях и религиях в стране насчитывалось 6 религий, 13 религиозных организаций, 20 929 мест отправления культа, 34 181 сановник, 78 913 должностных лиц и 17,4 млн последователей.

С момента принятия Указа о верованиях и религиях (2004–2018 гг.) в стране насчитывается 15 религиозных конфессий, 41 организация, 29 977 культовых сооружений, 133 662 должностных лица, 24,7 млн последователей различных верований и религий. С момента вступления в силу Закона о верованиях и религиях во Вьетнаме насчитывается около 27 млн последователей (что составляет 28% населения), 43 организации, принадлежащие к 16 религиям, признаны государством или получили свидетельства о регистрации, насчитывается около 60 000 высокопоставленных лиц, около 150 000 должностных лиц и около 30 000 культовых сооружений.

Сравнение данных показывает, что число религий, религиозных организаций, а также число священнослужителей и последователей резко возросло за 8 лет действия Указа. Это подтверждает, что свобода вероисповедания граждан всегда гарантируется на практике.

В населённых пунктах с большим количеством высокопоставленных лиц и верующих религиозным организациям были выделены сотни гектаров земли для строительства культовых сооружений. В частности: город Хошимин выделил ^{7500 м²} земли Всеобщей конфедерации евангелической церкви Вьетнама (Южного) для строительства Института библейских и теологических исследований. Провинция Даклак выделила более 11 000 м² земли епископству Буонметхуот. Провинция Куангчи выделила ещё 15 гектаров земли приходу Лаванг...

Местные органы власти на всех уровнях решают религиозные потребности высокопоставленных лиц и верующих посредством механизма комплексного онлайн-обслуживания населения, открыто и прозрачно осуществляя процедуры, связанные с правами и обязанностями граждан, связанными с убеждениями и религиями.

Главные религиозные праздники, такие как Рождество в католицизме и протестантизме, День рождения Будды в буддизме, а также некоторые важные религиозные и духовные мероприятия, такие как фестиваль пагоды Хыонг, фестиваль Ба Чуа Су, фестиваль Чол Чнам Тхмай, фестиваль Долта... кхмерского народа... были поздравлены лидерами партии, государства и Отечественного фронта и организованы делегации для визитов, вручения подарков и поддержки.

На местах созданы благоприятные условия для оказания помощи и руководства верующими и сановниками с целью обеспечения религиозных и духовных потребностей людей; обеспечения гигиены, окружающей среды, безопасности и порядка, привлечения к участию миллионов соотечественников и верующих в стране и за рубежом, особенно масштабных религиозных праздников, таких как День Весак Организации Объединенных Наций; 500-летие прихода протестантизма во Вьетнам... являются ярким свидетельством внимания партии, государства и Отечественного фронта к свободе вероисповедания граждан с религиозными убеждениями, а также неверующих; отсутствия предубеждений против религий, опровержения искаженных и клеветнических аргументов враждебных сил о ситуации с правами человека и свободой вероисповедания и убеждений во Вьетнаме.

Чол Чнам Тмай — самый большой и многогранный фестиваль кхмерского народа. (Источник: VNA)

Продвижение духа национальной солидарности

Однако вера и религия – деликатные и сложные вопросы. Враждебные силы всегда рассматривают религию как авангард борьбы с коммунизмом в мире в целом и во Вьетнаме в частности, поэтому они активно поддерживают ряд экстремистски настроенных религиозных деятелей, выступающих против религиозных убеждений, что противоречит взглядам партии и государства.

Кроме того, некоторые высокопоставленные лица и верующие, недовольные правительством, используются в качестве «запалов» для разжигания сопротивления правам человека, требованиям демократии и свободе вероисповедания с целью ликвидации национальной независимости, ради которой наш народ потратил столько крови и пота.

В настоящее время враждебные силы внутри страны и за рубежом, включая многих «сановников» религиозных организаций, собирают последователей и всеми способами пытаются подорвать великое национальное единство; распространяют ложные доводы, клевещут на государство за нарушение демократии и прав человека с целью раскола и саботажа великого национального единства, а также раскола партии, государства и Отечественного фронта с религиозными людьми.

Каждый раз, когда государство вносит изменения, дополняет или обнародует новые правовые документы, регулирующие деятельность в сфере общественного управления, такие как Закон о вероисповедании и религии, Закон о кибербезопасности... враждебные силы, в том числе многие высокопоставленные лица экстремистского толка, называют себя «знаменем демократической борьбы», чтобы привлечь часть «доверчивых и легковерных» людей и воспользоваться патриотизмом масс верующих для подстрекательства к действиям, направленным против партии и государства, что приводит к политической нестабильности, общественному порядку и безопасности.

Последовательно проводить в жизнь политику великого национального единства, содействовать укреплению духа солидарности и патриотизма более 96 миллионов соотечественников на родине и более 5,3 миллионов соотечественников за рубежом для активного участия в деле национального строительства и обороны.

В частности, единство и сотрудничество более 27 миллионов верующих также будут способствовать построению процветающей «страны», «стоящей плечом к плечу с мировыми державами», как того желал президент Хо Ши Мин. Для достижения этой цели политическая система на всех уровнях, от центрального до низового, должна эффективно выполнять следующие задачи:

Последовательно проводить в жизнь политику и законы по государственному управлению религиозной деятельностью, уделяя внимание религиозным потребностям людей и активно борясь с эксплуатацией религии враждебными силами.

Это весьма важная задача по обеспечению свободы вероисповедания народа, созданию условий для того, чтобы религии заботились о жизни верующих, и, с другой стороны, введению религиозной деятельности в рамки государственного управления, содействию ликвидации незаконных организаций, эксплуатирующих религию, и оздоровлению деятельности религиозных организаций.

Правильное разрешение и обеспечение законных религиозных и убежденных потребностей масс означает, что верующие люди должны чувствовать себя в безопасности, верить в руководство Партии, верить в режим и дело национального возрождения, четко понимать заговоры и уловки враждебных сил, повышать бдительность, чтобы сановники и верующие могли добровольно бороться против заговоров и уловок враждебных сил, защищать законную свободу вероисповедания и защищать национальную безопасность.

Глубокое понимание позиции партии в религиозной сфере – это работа по мобилизации масс. Религиозные деятели и прихожане – это особая группа людей. Отношения между гражданами и прихожанами всегда тесно переплетены, дополняют друг друга и неразрывны, всегда следуя девизу «Хорошая жизнь, хорошая религия».

Поэтому необходимо пропагандировать и мобилизовать сановников и последователей, чтобы они четко понимали свои права и обязанности как граждан, придавая большое значение своим обязательствам перед родиной и страной, а также своим обязанностям перед своей религией и церковью, создавая условия для того, чтобы верующие люди активно участвовали в строительстве своей жизни, внося вклад вместе со всем народом в успешное достижение цели: «богатый народ, сильная страна, демократия, справедливость, цивилизация».

Усиление координации и унификации действий всей политической системы во главе с партией для всестороннего урегулирования отношений, связанных с внутренней и внешней политикой партии и государства в сфере вероисповедания и религиозной деятельности. Повышение роли Отечественного фронта и массовых организаций в пропаганде и мобилизации религиозных деятелей и верующих всех полов и возрастов для участия в общественно-политических организациях, общественных организациях и массовых объединениях в соответствии с направлениями деятельности каждой религиозной организации.

(*) Заместитель главы этнического комитета Центрального комитета Вьетнамского Отечественного Фронта