Молодежь посещает место, где родилась Декларация независимости.

Впервые узнав, что в доме номер 48 на улице Ханг Нганг ( Ханой ) президент Хо Ши Мин написал Декларацию независимости, Куок Бао сразу же пригласил своих друзей прийти туда утром 24 августа.

Проживая в Ханое почти десять лет и проезжая по улице Ханг Нганг в районе Хоан Кием несколько раз в неделю, 29-летний мужчина из района Тхань Суан не знал, что именно здесь 2 сентября 1945 года была написана Декларация независимости, положившая начало Демократической Республике Вьетнам.

«Я узнал об этом только тогда, когда увидел, что в социальных сетях уже около недели постоянно упоминают это место. Это место настолько особенное и значимое перед Днём независимости, что мне пришлось сразу же туда отправиться», — сказал Бао.

Вопреки расхожему мнению, что исторические места обычно безлюдны, Бао был удивлён, увидев почти сотню человек, выстроившихся в очередь, чтобы посетить их, в основном молодёжь. Люди не приходили регистрироваться, а внимательно читали и изучали исторические документы.

Дом по адресу Ханг Нганг, 48 принадлежит семье господина Чинь Ван Бо, националиста-капиталиста, который рано проникся идеями революции и стал членом Коммунистической партии. Он был активным членом движения Вьетминь и тайно служил базой революционного активиста Нгуена Лыонг Банга, бывшего вице- президента (1969–1979).

Президент Хо Ши Мин жил и работал в этом здании с 25 августа по начало сентября 1945 года. Позднее дом был передан в дар государству семьей господина Чинь Ван Бо и стал исторической реликвией.

24 августа в 14:00 Нго Куок Чунг из района Тханьсуан и четверо его друзей отправились к дому номер 48 по улице Ханг Нганг. Он пришёл не только повидаться и познакомиться с историей, но и собрать информацию, снять видео и фотографии, чтобы познакомить с реликвией как можно больше людей, особенно молодёжь.

«Это очень важное место для Вьетнама в целом и для Национального дня 2 сентября в частности. Я уже второй раз возвращаюсь к этой святыне, но эмоции и национальная гордость остаются прежними», — сказал Чунг.

Он также рассказал, что перед приездом сюда он и его друзья посетили мавзолей президента Хо Ши Мина и некоторые другие реликвии, желая вернуться к истокам перед особой годовщиной.

Воспользовавшись выходными, Нгуен Во Бао Туй из Хошимина посетила историческое место 48 Ханг Нганг после посещения тюрьмы Хоало. 30-летняя девушка уже несколько недель училась в Ханое и знала о приближении Дня независимости, поэтому хотела посетить место, связанное с этим событием.

«Нет места более подходящего, чем дом номер 48 по улице Ханг Нганг, хотя об этом месте редко упоминают», — сказала Туй. Она также надеется, что в будущем о нём узнают больше людей, чтобы они могли познакомиться со славным прошлым страны.

Менеджер объекта 48 Ханг Нганг сообщил, что его можно посетить со вторника по субботу каждую неделю. Раньше это место было малоизвестно туристам, но в последние дни оно привлекает большое внимание, особенно молодёжи.

«Чем ближе День независимости, 2 сентября, тем больше посетителей к нам приезжает – в среднем несколько сотен человек в день. Только утром 24 августа нас посетило более 200 человек», – сказал представитель.

Исследователь культуры, доктор Нгуен Ань Хонг из Академии журналистики и коммуникаций, отметил, что развлекательные потребности вьетнамцев, особенно молодежи, постепенно склоняются в сторону изучения истории.

«Вместо того, чтобы жить, ориентируясь на личные интересы, молодые люди начинают брать на себя ответственность за жизнь и общество. Они начинают посещать исторические места и реликвии не для того, чтобы «прочувствовать виртуальную жизнь», а чтобы по-настоящему вернуться к своим корням, надеясь обрести понимание, особенно когда они могут получить доступ к историческим знаниям в доступной и доступной форме», — сказала г-жа Хун.

Объясняя привлекательность многих исторических мест, эксперты по культуре выделяют три основные причины. Во-первых, сами места, хранящие исторические свидетельства, обладают собственной привлекательностью, несут образовательную ценность и преобразуют сознание; во-вторых, это прямое воздействие коммуникационной активности на всех платформах социальных сетей на аудиторию; и, в-третьих, образовательные и политические образовательные мероприятия начинают находить новые способы пробуждения патриотизма и стремления молодёжи вернуться к истокам.