Деревня по производству предметов поклонения Хиен Да (коммуна Хунг Вьет, район Кам Кхе) когда-то процветала и славилась на всю провинцию своими изысканными изделиями из вотивной бумаги ручной работы. Однако в последние годы ремесленная деревня постепенно сошла на нет из-за нехватки молодых кадров, а многие пожилые люди уже не интересуются традиционной профессией. Те, кто все еще привязан к профессии, всегда обеспокоены риском исчезновения ремесленной деревни.

В деревне по производству предметов поклонения Хиен Да (коммуна Хунг Вьет, район Кам Кхе) в дни, приближающиеся к празднику Тэт Тай 2025, больше не будет шумно и суетливо, как в предыдущие годы, вместо этого там царит более спокойная атмосфера. Вдоль деревенской дороги лишь несколько домохозяйств все еще заняты изготовлением обетной бумаги. Разноцветные листы бумаги, высыхающие на солнце, незаконченные бамбуковые рамы — все это, кажется, напоминает о процветающем периоде ремесленной деревни.

Деревня по производству предметов поклонения Хиен Да когда-то славилась на всю провинцию своими изысканными изделиями из вотивной бумаги ручной работы.

Внутри небольших домов несколько пожилых мастеров по-прежнему упорно продолжают свое дело, тщательно обрезая каждую бамбуковую палочку, тщательно склеивая каждый кусочек бумаги и создавая традиционные изделия для отправления религиозных обрядов в конце и начале года.

Более десяти лет назад вдоль дороги, ведущей прямо в деревню, люди и домохозяйства были заняты обтесыванием бамбука, изготовлением рамок и наклеиванием бумаги. В свое время профессия по изготовлению вотивной бумаги стала здесь процветающей, обеспечивая стабильный источник дохода для многих семей.

Из более чем 100 домохозяйств, занимающихся изготовлением вотивной бумаги, в настоящее время только около десяти домохозяйств продолжают заниматься этой профессией.

В 2011 году деревня была признана ремесленной, а профессия по изготовлению вотивной бумаги не только несет в себе сильную духовную культуру, но и является основным источником дохода для сотен местных домохозяйств. В семьях вотивную бумагу изготавливают не по сезону, а круглый год, особенно в три пиковых периода: 15-го числа 7-го лунного месяца, около Тета и в январе.

В 2018 году в ремесленной деревне насчитывалось более 100 домохозяйств, сохраняющих традиционную профессию, в основном занимаясь производством и торговлей вотивными предметами, такими как лошади, драконы, одежда, золотые слитки... для удовлетворения духовных потребностей людей. В последние годы деревня золотых и бумажных ремесел уже не сохраняет прежнюю активность. Число домохозяйств, занимающихся изготовлением вотивной бумаги, резко сократилось: если раньше этим занимались более 100 домохозяйств, то теперь их осталось всего около десяти.

Госпожа До Тхи Динь — одна из немногих людей в деревне, которые все еще изготавливают вотивную бумагу.

Занимаясь бизнесом по изготовлению бумажной вотивной бумаги более 30 лет, г-жа До Тхи Динь из коммуны Хунг Вьет, округ Кам Кхе, поделилась: «С тех пор, как я приехала сюда в качестве невестки, мой свекор научил меня, как делать бумажную вотивную бумагу, и с тех пор мы с мужем зарабатываем на жизнь этим бизнесом. Оглядываясь назад на 2010 год, период процветания, муж ткал, а жена клеила бумагу, работая день и ночь, не теряя работы. В настоящее время моя семья является одной из немногих, кто продолжает заниматься этим бизнесом, потому что они хотят немного заработать, чтобы поддерживать свою жизнь».

Профессия изготовления вотивной бумаги не требует современных технологий, но требует скрупулезности и ловкости мастера. Процесс производства включает в себя множество этапов: от стрижки бамбука, изготовления рамок, склеивания бумаги до окраски, декорирования... Каждое изделие изготавливается со страстью производителя, отражая изысканность в каждой линии.

Профессия изготовления вотивных подношений требует от мастера скрупулезности, мастерства, знания древних историй и креативности.

Большинство людей заявили, что, поскольку доход от изготовления вотивной бумаги больше не помогает им обеспечивать свою жизнь, а изготовление изделия из вотивной бумаги требует больших усилий, а цена продажи невысока, многие домохозяйства отчаиваются.

Несмотря на многочисленные трудности, все еще есть семьи, полные решимости сохранить эту профессию. Г-жа Нгуен Тхи Лиен, коммуна Хунг Вьет, район Камкхе, преданная своему делу работница, сказала: «Я до сих пор помню дни, когда в ремесленной деревне было много народу, каждый дом в деревне использовал это место для сушки бумажных скелетов лошадей, манекенов и всевозможных подношений».

Несмотря на то, что их руки всегда покрыты шрамами и клеем, а работа тяжелая, все увлечены своим делом. Эта работа не сделает вас богатыми, но она сохраняет душу деревни. Если вы уйдете с этой работы, будет жаль, потому что это традиция, оставленная нам предками.

Изделия из вотивной бумаги, производимые жителями деревни ремесленных изделий из предметов поклонения Хиен Да.

До сих пор, следуя потребностям потребителей, многие домохозяйства, торгующие вотивной бумагой в коммуне, перешли на импорт товаров с крупных фабрик в некоторых провинциях, таких как Бакзянг, Бакнинь, Ханой... Эти предприятия производят вотивную бумагу по промышленной цепочке, что не занимает много времени, но дизайны получаются более разнообразными и красивыми, чем изделия ручной работы в ремесленных деревнях. Это значительно усложняет конкуренцию вотивной бумаге на рынке. Непреднамеренно часть традиционной профессии по производству золота и бумаги постепенно устаревает.

Объясняя причину, г-н Нгуен Ань Туан, глава деревни золотых ремесленников коммуны Хунг Вьет Ма, сказал, что ценность, получаемая от продажи продукции, несоизмерима с вложенными усилиями и самоотдачей, из-за чего многие люди постепенно разочаровываются в этой профессии. Со временем многим мастерам пришлось искать другие работы, чтобы заработать на жизнь. Это все больше отдаляет молодое поколение деревни от традиционных занятий.

«Проблема не только в доходах, но и в ремесленной деревне источник рабочей силы постепенно истощается. Сегодняшнее молодое поколение больше не интересуется профессией, большинство из них предпочитают работать в компаниях в близлежащих промышленных парках, чтобы иметь более стабильный доход. Между тем, число пожилых работников уменьшается, они работают только в свободное время, что делает ремесленную деревню еще более заброшенной», — сказал г-н Туан.

На самом деле, тот факт, что рынок вотивной бумаги остыл по сравнению с предыдущим периодом, является положительным знаком. Помимо сохранения традиционной культурной красоты, люди ограничили суеверия, сократив масштабную покупку и сжигание обетной бумаги.

Однако упадок традиционных ремесленных деревень также показывает, что это не только история отдельно взятой местности, но и отражает общую ситуацию многих традиционных ремесленных деревень сегодня. Поскольку темп современной жизни меняется, а спрос на рынке колеблется, ремесла, требующие больших усилий, но имеющие низкую экономическую ценность, постепенно теряют свое место.

Набор вотивной бумаги для поклонения кухонным богам изготавливается вручную жителями деревни.

Сохранение ремесленной деревни — это не только защита средств к существованию людей, но и сохранение многовековых культурных ценностей наших предков. Надеемся, что благодаря вниманию местных властей и тех, кто любит традиционную культуру, в скором времени деревня бумажных изделий Хиен Да найдет новое направление для своего существования и развития.

Нху Куинь - Бао Тхоа