В каждой семье, каждом клане, в каждом деревенском общинном доме, храме... люди приходят делать подношения в начале года, надеясь на хорошие вещи, и это стало драгоценной традицией.

Тет — это возможность для всех вернуться к своим корням, воссоединиться и весело провести время после года упорного труда. Тет — это также возможность сконцентрировать, кристаллизовать, сохранить и распространить добрые культурные ценности, которые наши предки передавали на протяжении тысячелетий. Одной из самых ценных культурных особенностей вьетнамского народа является посещение пагод и совершение подношений в духовных местах в начале нового года.

По мнению вьетнамцев, новогоднюю молитвенную церемонию пропустить невозможно. Наши предки с давних пор передавали ее из поколения в поколение, и нематериальная духовная культурная красота сохраняется и развивается.

В каждой местности и регионе существуют разные методы и верования, но все они разделяют четкое понимание того, что церемония молитвы о мире проводится в начале нового года. Начиная с Лунного Нового года и до 15-го числа первого лунного месяца.

Церемония празднования Нового года в храме Хуен Тран проводится ежегодно в 9-й день первого лунного месяца в храме Хуен Тран, округ Ан Тай, город Хюэ, провинция Тхыатхиен Хюэ. Фестиваль предоставляет местным жителям и гостям возможность почтить память принцессы Хуен Тран, которая внесла большой вклад в расширение территории Дайвьета. Принцесса Хуен Тран, дочь короля Тран Нян Тонга, вышла замуж за короля Чампа Че Мана в обмен на двоих, Чау О и Ли (ныне Куанг Три и Туа Тьен Хюэ).

Фестиваль храма Хуен Тран проводится в ознаменование ее великого вклада, чтобы выразить благодарность и признательность талантливой и прекрасной принцессе, которая пожертвовала своим личным счастьем ради общего блага страны. Фестиваль также способствует сохранению прекрасных культурных традиций народа, воспитанию патриотизма и солидарности у молодого поколения.

Причина, по которой церемония проводится в начале года (особенно в день полнолуния первого лунного месяца), заключается в том, что из 12 месяцев года полнолуние первого лунного месяца является самым ярким, в это время небо и земля находятся в гармонии, все растет, а погода ясная и солнечная. Поэтому домовладельцы часто выбирают день полнолуния в январе, чтобы провести церемонию поклонения предкам, проявить уважение и помолиться за всю семью, чтобы год был спокойным и благоприятным.

Пожертвования для молитвы о мире не сложны, они идут от сердца, и в каждом регионе они свои. Но в целом существует два основных типа церемоний: поклонение предкам и божествам, а также поклонение Будде.

В зависимости от уровня благосостояния и искренности подношения различаются, но в основе обязательно должны быть поднос с пятью видами фруктов (пять различных видов фруктов выкладываются на поднос), свечи, благовония, вино, клейкий рис, подношение в виде курицы или свиной головы (свиную голову тщательно готовят и варят), свиная голова держит свиной хвост.

Приношения выставляются на алтаре, и в это же время домовладелец зажигает благовония и молится. Все приношения, приносимые на поклонение в этот день молитвы за мир, должны быть абсолютно новыми, не используйте повторно предметы, принесенные с Тет, даже если они не использовались.

Молитва о мире также зависит от каждого региона и каждой концепции. Молитва короткая, лаконичная, содержит гуманистические убеждения и учит детей обращаться к своим предкам и корням, верить в духовность, чтобы прожить мирные и счастливые дни.

Г-н Нгуен Ван Тхиеу, глава деревни Трам (деревня Таншон, коммуна Хайшон, район Хайланг, провинция Куангчи), сказал: «Деревня Трам была основана более 100 лет назад нашими отцами и дедами. Раньше это место было дикой землей, наши отцы и деды приходили сюда, чтобы отвоевать землю. До сих пор каждый раз, когда наступает Тет (на 10-й день лунного календаря), дети по соседству жертвуют деньги, чтобы помолиться о мире в начале года. Прежде всего, вспомнить былые заслуги наших отцов и дедов, которые построили эту землю, а затем помолиться о благословении Бога, чтобы он благословил детей и внуков в деревне новым годом, полным благ, счастья, и особенно о том, чтобы дети и внуки были едины, деревня была многолюдной и счастливой, чтобы они вместе трудились над строительством родины, чтобы она становилась все более и более процветающей.

Самое ценное, что новогодней молитвенной церемонии все чаще уделяют внимание люди от мала до велика, считая ее необходимым проявлением благодарности предкам, желая стереть ошибки в жизни и двигаться к благородным вещам.

Посещение духовных мест для молитв в начале года — прекрасная культурная и религиозная традиция вьетнамского народа. Проблема в том, что каждому человеку необходимо повышать осведомленность и вести себя правильно, чтобы сохранять и продвигать традиционные культурные ценности нации, а также демонстрировать красоту весенней культуры каждый раз, когда наступает Тет и весна.