>>

Будучи уважаемым человеком в обществе, посвятившим всю свою жизнь «воспитанию людей», г-н Хоа всегда воспитывает в своих учениках чувство гордости за свою национальную идентичность. Выйдя на пенсию, он думал, что сможет спокойно наслаждаться своей старостью, но однажды, общаясь с детьми в деревне, он не мог не почувствовать беспокойство, услышав, что, хотя они и тайцы, они не могут говорить на своем родном языке. "Мне очень жаль!" - поделился он грустным голосом, полным эмоций: «Этнические народы, не знающие своего языка, подобны деревьям без корней».

Эта обеспокоенность не ограничивается несколькими отдельными случаями. Осознавая важность сохранения родного языка, он решил провести исследование текущей ситуации в деревне Гок Банг при поддержке школ и местных властей. Результаты опроса заставили его еще больше обеспокоиться: почти 70% учеников начальной школы и более 40% учеников средней школы в деревне не умели говорить и читать на языке тай.

Одной из главных причин является психология многих родителей, желающих, чтобы их дети как можно раньше освоили китайский язык, чтобы облегчить им учебу. Осознав эту реальность, г-н Хоа понял, что ему нужно действовать. Он смело предложил деревенской партийной ячейке принять резолюцию об ответственности членов партии за сохранение и обучение подрастающего поколения тайскому языку. Благодаря высокому консенсусу партийной ячейки и согласию народа были созданы и регулярно каждую субботу проводились бесплатные занятия по тайскому языку, которые он преподавал.

Он не только преподает то, что знает сам, но и постоянно учится самостоятельно, расширяет свой словарный запас и узнаёт больше о тайском письме от знающих людей, чтобы сделать свои лекции более содержательными и точными. Не имея стандартных учебников, г-н Хоа кропотливо «составлял» лекции из собственного богатого жизненного опыта — детских воспоминаний, милых песен сли-луон и народных сказок народа тай, переданных ему его бабушкой и дедушкой. Он одновременно преданный учитель и отличный друг, терпеливо обучающий каждому слову и каждому предложению учеников всех возрастов, от малышей до родителей, желающих заново выучить свой родной язык.

Не останавливаясь на преподавании языков, г-н Хоа также восстановил и ввел в класс уникальные традиционные культурные мероприятия, такие как народные игры, пение и пение луон — культурные красоты, которые постепенно исчезают. Из первоначального увлечения учителя небольшой класс постепенно превратился в значимое место культурных встреч, где все сообщество объединяется, делится и сохраняет «душу» своей нации.

Однако это осмысленное путешествие по «поддержанию огня» продлилось всего три месяца. Основными препятствиями стали трудности с минимальными эксплуатационными расходами, отсутствие официальных учебных материалов и необходимой профессиональной поддержки. Кроме того, поддерживать численность класса непросто, когда ученики и родители заняты формальным образованием и бременем повседневной жизни. Личной силы и ресурсов учителя на пенсии, как бы он ни был предан своему делу, недостаточно, чтобы справиться с работой, требующей постоянных инвестиций и поддержки со многих сторон.

Из-за этого класс тайского языка г-на Са Конг Хоа был вынужден временно прекратить работу. Свет в классе больше не включается каждую субботу, но беспокойство г-на Хоа не проходит. Эти три коротких месяца, возможно, и не привели к кардинальным изменениям в использовании тайского языка в обществе, но они значительно пробудили понимание важности сохранения родного языка. Это также доказывает, что необходимость изучения тайского языка в обществе реальна, просто для этого требуются более подходящие и устойчивые методы, материалы и ресурсы поддержки.

Заглядывая в будущее, г-н Са Конг Хоа все еще надеется на более долгосрочное и устойчивое решение проблемы языка тай. Он по-прежнему выражает искреннюю надежду на то, что властям на всех уровнях необходимо уделять больше внимания работе по сохранению языков национальных меньшинств. Он предложил конкретные решения: необходимо инвестировать в подготовку команды учителей для преподавания этнических языков на системной основе с глубокой экспертизой; Проводить исследования по интеграции содержания этнических языков в официальную образовательную программу или, по крайней мере, во внеклассные мероприятия в школах в районах проживания этнических меньшинств, а также регулярно организовывать культурные игровые площадки, конкурсы пения, рассказывания историй и чтения стихов на этнических языках в школах и общинах для создания практической среды, пробуждения любви и гордости у молодого поколения.

Душа и инициатива вышедшего на пенсию учителя Са Конг Хоа являются живым доказательством преданности своему делу и ответственности авторитетных людей в общинах этнических меньшинств перед лицом риска угасания культурной идентичности. Его история — это не просто история класса, который остановился, но и глубокое напоминание о хрупкости традиционных культурных ценностей перед лицом современности и настоятельный призыв к совместным усилиям и неустанному вкладу всего сообщества и особенно управленческих уровней, чтобы страстные «пламя», такие как г-н Хоа, могли ярко гореть, широко распространяться и способствовать сохранению национальной культуры для будущих поколений.

Ван Тонг