Сохраняя красоту деревенских праздников

Привлекательность деревенских фестивалей

Ежегодно в стране проводится более 9000 крупных и мелких фестивалей, что эквивалентно почти 30 фестивалям в день. Среди них есть такие знаменитые деревенские фестивали, как Ко Лоа, Ле Мат, Фу Донг, Лим... Деревенские фестивали – это настоящая сокровищница, хранящая традиционные культурные ценности и многовековые обычаи и практики. Это также возможность для общин воплощать в жизнь уникальное, самобытное культурное наследие, берущее начало в корнях.

В Ханое одним из уникальных фестивалей, привлекающих множество местных жителей и гостей, является шествие «Свиньи» в деревне Ла-Пху (коммуна Ла-Пху, район Хоай-Дык). Каждый год 13 января, согласно традиционным обычаям, жители деревни Ла-Пху проводят церемонию переноса «Свиньи» в общинный дом деревни, чтобы принести жертву богу-покровителю деревни. По традиции, этот фестиваль служит для жителей деревни Ла-Пху поводом почтить память Тинь Куок Там Ланга, правившего в эпоху правления Хунг Дуэ Выонга VI, который был удостоен чести сражаться с врагом ради защиты страны.

Также в Ханое ежегодно с 30 декабря по 15 января проводится фестиваль храма Саи в деревне Туй Лой коммуны Туй Лам района Донг Ань. Кульминацией фестиваля становится шествие поддельного короля 11 января. В этом году фестиваль проходит с 28 января по 12 февраля на месте исторической реликвии храма Саи.

Праздник храма Саи с его уникальным ритуалом королевской процессии демонстрирует солидарность общества, выражает глубокую благодарность и молится о благоприятной погоде, хорошем урожае, счастье для каждой семьи и процветании страны.

Каждый год в 10-й день второго лунного месяца в районе Нят Тан (район Тэй Хо, Ханой) проводится фестиваль в память об Уй Линь Ланг Дай Выонге. Фестиваль пропитан традиционными культурными традициями и выражает уважение и восхищение местных жителей Уй Линь Лангом, который внёс вклад в развитие страны и народа, отражая нападения иноземных захватчиков и защищая Отечество; пробуждая гордость за культурные и исторические традиции деревни. После церемонии фестиваль предлагает множество традиционных игр и художественных представлений, таких как пение на языке чео, театральная постановка туонг, игра на традиционных музыкальных инструментах, игра в человеческие шахматы и т. д.

В коммуне Фунг Нгуен округа Лам Тхао в Фу Тхо проходит деревенский фестиваль Хыу Бо. Этот фестиваль проходит ежегодно с 13 по 16 января. В частности, шествие с паланкином проводится раз в пять лет, обычно по четным годам. Этот фестиваль – не только культурное событие в духовной жизни деревни, но и возможность для потомков собраться под крышей древнего, торжественного общинного дома, воскурить благовония в память о заслугах предков со времен основания страны, способствуя процветанию деревни и родины.

В беседе с журналистами г-н Фан Дуань, глава оргкомитета фестиваля деревни Хыу Бо, отметил: «Хотя современный фестиваль деревни несколько изменился, он по-прежнему остаётся мероприятием, пропитанным традиционной культурной красотой духовной жизни жителей деревни. Это также возможность для потомков из ближних и дальних краев собраться под крышей древнего и торжественного общинного дома, зажечь благовония в память о заслугах предков и рассказать молодому поколению о традиции и нравственности «помнить об источнике воды, когда пьёшь».

Устранить оскорбительное поведение

Говоря о значении и красоте деревенских праздников, доцент, доктор Нгуен Ван Хюй, бывший директор Вьетнамского музея этнологии, отметил, что с древних времен деревенские праздники играли очень важную роль в духовной жизни вьетнамского народа, при этом огромное значение праздника заключается в объединении сообщества жителей деревни, коммуны, деревни или хутора.

«Деревенский праздник является культурным наследием деревни; часто он связан с поклонением богу-покровителю деревни, поэтому во время ритуалов и развлекательных мероприятий люди становятся более духовно связанными, повышая осведомленность потомков о защите, сохранении и продвижении добрых традиций своих предков», — поделился г-н Хай.

Однако, как народное культурное занятие, неотъемлемая духовная пища для людей, сегодняшние деревенские праздники со временем сильно изменились, в некоторых случаях они были более или менее трансформированы и коммерциализированы; стали местом, где некоторые люди молятся о благах, о продвижении по службе; существуют даже замаскированные азартные игры...

Рассказывая об изменениях в фестивалях в целом и деревенских фестивалях в частности, доктор Чан Хыу Сон из Института прикладных исследований фольклора отметил, что пространство деревенских фестивалей стремительно развивается. Если раньше это было просто пустое пространство деревни, то теперь оно заполнено туристами, и возникает вопрос, как организовать работу, как внести инновации в мероприятия?...

«Есть деревенские праздники, которые быстро развиваются, создавая множество неуправляемых проблем, что приводит к ситуации «не можешь справиться — запрети», теряя при этом сакральность деревенского праздника. Это действительно прискорбно», — сказал г-н Сон.

По словам доктора Чан Хыу Сона, для сохранения и популяризации ценности сельских фестивалей, при этом не отступая от современных тенденций развития, необходимо усилить роль государственного управления. Речь идёт о регулировании, осуществляемом на основе документов и учреждений Министерства культуры, спорта и туризма. Кроме того, необходимо также контролировать санкции за организацию фестивалей. «Необходимо усилить пропаганду, чтобы люди знали о случаях оскорбительного поведения, наносящего ущерб фестивалям, и не участвовали в них», — подчеркнул г-н Сон.

Разделяя эту точку зрения, магистр наук Нгуен Дак Той, бывший руководитель отдела исследований наследия (Институт исследований культуры и развития), сказал, что сохранение традиционных ценностей и их развитие в гармонии с сегодняшней жизнью требует синхронизации всей системы факторов: от роли народа, правительства, ученых до средств массовой информации.

«Люди играют важную роль в сохранении и сбережении местной культурной красоты. Кроме того, правительство должно продемонстрировать свою роль в надлежащем управлении и регулировании, обеспечивая гармонию между традициями и современностью. Наряду с народом и правительством учёные вносят вклад в исследование, сохранение и популяризацию культурных ценностей. Средства массовой информации также играют важную роль в популяризации и повышении осведомлённости общественности о значении сельских праздников», — сказал г-н Тои.