Путь «возрождения» и сияния Нгу Тро Вьен Кхе (коммуна Донг Кхе, Донг Сон), становящегося национальным нематериальным культурным наследием, — это путь, полный трудностей и испытаний. В этом путешествии мы не можем не упомянуть вклад «ученицы» Ле Тхи Кань (деревня Вьен Кхе 1), которая была привязана к Нгу Тро Вьен Кхе на протяжении 35 лет.

Г-жа Ле Тхи Кань на 20-м Фестивале этнической культуры и представлении традиционных костюмов провинции Тханьхоа в 2024 году.

Мы познакомились с г-жой Ле Тхи Кань (родилась в 1971 году) на 20-м Фестивале этнической культуры и представлении традиционных костюмов провинции Тханьхоа в 2024 году, который состоялся в городе Тханьхоа в марте 2024 года. Обладая миниатюрной и живой фигурой, г-жа Кань сыграла хорошую роль компаньона, возглавив команду из 40 человек, успешно исполнившую танец с лампами — представление, которое произвело глубокое впечатление на зрителей.

Поделившись с нами, г-жа Кань сказала, что она не знает, когда начались Пять пьес Вьен Кхе, но с детства она любила и «помнила» все 12 пьес. Среди множества типичных номеров, таких как: танец с лампой, фея Куой, то ву, барабан и деревянный колокольчик, тьеп, ван выонг (тигр), туй (водная стража), день лео, сием тхань (чампа), хоа лан, ту хуан, нго квок... Среди них барабан и деревянный колокольчик — самый уникальный и сложный номер, который госпоже Кань пришлось усердно репетировать.

До сих пор г-жа Кань ясно помнит строгие правила отбора студентов, существовавшие в прошлом при участии в Нгу Тро Вьен Кхе. Выбранные девушки, помимо того, что они должны быть привлекательными, должны быть незамужними девушками, неженатыми юношами, не иметь похорон, иметь причину... В зависимости от каждой девушки количество выбранных девушек будет разным. Поэтому для г-жи Ле Тхи Кань избрание в качестве «ученицы» является источником большой гордости и результатом длительного процесса обучения. Обладая острым умом и артистическим даром, с 1989 года г-жа Кань удостоилась чести быть одной из типичных учениц и привозить Нгу Тро Вьен Кхе на многие крупные культурные мероприятия и фестивали в районе и провинции.

«С детства я помню все 12 пьес, но чтобы освоить все движения, навыки и барабанные ритмы, каждую пьесу нужно репетировать не менее 10-15 дней. Чтобы пьеса была хорошей, в ней нужно и играть, и петь, поэтому только те, кто действительно увлечен и предан своему делу, могут сыграть все 12 пьес», — поделилась г-жа Ле Тхи Кань.

Несмотря на то, что «Пять пьес Юаньси» уникальны, этот тип нематериального культурного наследия также находится под угрозой утраты. Ясно понимая это, примерно с 1991 года и по сей день г-жа Кань всегда прилагала усилия для объединения и объединения людей, разделяющих одну и ту же страсть к сохранению и продвижению ценностей Нгу Тро Вьен Кхе. Наряду с этим она часто организует домашнюю практику для своих детей, родственников и участвует в преподавании в школах и культурно-художественных клубах населенных пунктов района Донгшон. Однако ее учение столкнулось с противодействием со стороны некоторых людей в коммуне, поскольку они считают, что Нгу Тро Вьен Кхе является их «собственностью» и что эта уникальная культурная ценность не должна передаваться другим населенным пунктам. «Столкнувшись с противоречивыми мнениями, я по-прежнему твердо утверждаю, что Нгу Тро Вьен Кхе необходимо не только широко пропагандировать, но и преподавать более серьезно и систематически. Это способ сохранить и пропагандировать ценность наследия, оставленного нашими предками», — сказала г-жа Кань.

До 2000 года Вьетнамский институт музыковедения координировал работу с местными властями и жителями коммуны Донг Кхе с целью реализации проекта по восстановлению, сохранению и популяризации культурных ценностей Нгу Тро Вьен Кхе. В то время, когда Вьетнамский институт музыки и Департамент культуры, спорта и туризма Тханьхоа собирали документы и изображения для исследования и сохранения, г-жа Кань сопровождала художественную труппу деревни и исследователей в репетициях, посещая каждый дом старых учеников и пожилых людей, которые все еще помнили истории, чтобы записать и восстановить их. В 2017 году Министерство культуры, спорта и туризма признало Нгу Тро Вьен Кхе национальным нематериальным культурным наследием. Вспоминая то время, г-жа Кань не могла скрыть своей радости и эмоций: «Не только я, но и местные жители в то время были чрезвычайно взволнованы и горды. Это мотивирует меня и учеников коммуны Донг Кхе продолжать развивать нашу страсть к Нгу Тро Вьен Кхе и вносить свой вклад в сохранение и популяризацию ценности этого нематериального культурного наследия».

Прежде чем попрощаться с нами, г-жа Кань выразила: «Я очень надеюсь, что Нгу Тро Вьен Кхе станет ближе молодому поколению, особенно учащимся школ и культурно-художественных клубов района. Соответственно, необходимо включить Нгу Тро Вьен Кхе в некоторые внеклассные мероприятия или выступить на некоторых школьных общественных мероприятиях... А затем помочь детям полюбить и принять участие в сохранении и продвижении ценности драгоценного культурного наследия, оставленного их предками».

Статья и фотографии: Хоай Ань