В разгар исторических августовских дней у нас была возможность встретиться и поговорить с г-ном Тран Хау Нгоком (80 лет, проживает в районе Нам Ха города Хатинь) - сыном лидера партии до восстания Тран Хау Сыонга, чтобы вспомнить героические исторические дни Августовской революции в Хатине.

Портрет лидера предвосстания Чан Хау Сюонга.

Участники организации восстания в Тхать Ха

Г-н Тран Хау Сюонг родился в 1913 году в семье с традициями патриотизма и революции в деревне Ван Йен, коммуне Чунг Тиет, округе Тхать Ха (ныне район Ван Йен, город Хатинь). В 1929 году, в возрасте 16 лет, г-н Чан Хау Сыонг узнал о революции и был принят в Революционную партию Таньвьет. Позднее он стал членом Коммунистической партии Вьетнама, работая в партийной ячейке коммуны Чунгтьет. А через короткое время его назначили секретарем партийной ячейки коммуны Чунгтиет.

В ноябре 1931 года г-н Чан Хау Сыонг был главой Комитета массовой мобилизации и выступил с речью в коммуне Тхаччи (Тхачха). Он и люди протестовали, распространяли листовки, вывешивали флаги и расклеивали лозунги: «Долой французских колонизаторов и их приспешников, которые эксплуатируют народ». Затем он был арестован французскими колонизаторами, подвергнут зверским пыткам и заключен в тюрьму Хатинь, приговорен к 3 годам тюремного заключения. Во французской колониальной тюрьме, несмотря на пытки, кандалы, голод, холод и болезни, он и его товарищи остались верны партии и объявили голодовку.

В январе 1933 года, после окончания срока заключения, г-н Тран Хау Сыонг был освобожден и вернулся домой, чтобы работать врачом, фармацевтом и иглотерапевтом. В это время г-н Тран Хау Сыонг продолжал свою революционную деятельность, готовясь морально и физически вместе со всем населением к восстанию и взятию власти в свои руки, когда представится такая возможность.

10 апреля 1945 года он связался с лидерами Вьетминя в провинции и провел совещание в городе Хатинь (где сегодня находится средняя школа Фан Динь Фунг, город Хатинь), чтобы обсудить подготовку к всеобщему восстанию. Позднее, 7 августа 1945 года, он принял участие в важном совещании в коммуне Фувьет (Тхатьха), где получил указание от Фронта Вьетминь о подготовке всеобщего восстания. 9 августа 1945 года г-н Чан Хау Сыонг и товарищи из Фронта Вьетминь округа Тхатьха обсудили и запланировали организацию митинга в коммуне Фувьет, а оттуда переброску восставшей группы в город Хатинь. В истории партийного комитета коммуны Донг Мон также зафиксированы кадры и революционная деятельность в коммуне и районах Тхатьха и Канлок с 16 по 18 августа 1945 года, организатором которой был г-н Чан Хау Сыонг. Он работал без промедления, непрерывно и неустанно вместе с Фронтом Вьетминь, чтобы возглавить восстание, вернуть власть народу и быстро добиться победы.

Как и по всей стране, восстание с целью захвата власти в Хатине способствовало победе Августовской революции. На фото: Сотни тысяч людей в Ханое и соседних провинциях проследовали по всем дорогам к площади Ханойского оперного театра, чтобы принять участие в крупнейшем в истории митинге революционных масс, прошедшем в ответ на всеобщее восстание с целью захвата власти утром 19 августа 1945 года ( фото предоставлено VNA ).

Согласно «Истории партийного комитета Ха Тинь» (1930-1945 гг.), 17 августа 1945 года, получив приказ о восстании от межпровинциального Вьетминя, комитет восстания субрегиона Намха приказал комитетам восстания двух округов Тхатьха и Камсюен поднять восстание с целью захвата власти в качестве поддержки захвата власти в столице провинции на следующий день (стр. 136). В демонстрации приняли участие тысячи людей, молодых и старых, мужчин и женщин. Революционный дух кипел, порыв масс был подобен прорвавшейся плотине. Были выкрикиваны лозунги: «Долой французских колонизаторов и их приспешников, эксплуатирующих народ», «Да здравствует независимость Вьетнама»... Протестующие двинулись прямо на захват власти в коммуне Чунгтиет и районе Тхатьха.

Затем протестные группы из соседних коммун объединились, чтобы объединиться с протестующей группой и захватить власть в городе Хатинь. Революционный дух силен, моральный дух масс высок. Успешное завершение восстания по захвату власти в провинции 18 августа 1945 года привело к созданию временных революционных правительств на всех уровнях — от коммуны до уезда и провинции. Во всем районе Тхатьха были созданы деревенские отряды самообороны, а г-н Чан Хау Сыонг был назначен ответственным за военные вопросы.

Г-н Ле Нги (слева) делится воспоминаниями о периоде сопротивления с г-ном Тран Хау Нгоком.

Г-н Ле Нги (87 лет), житель жилого комплекса Тьен Фонг, приход Тхать Куи, свидетель того периода, рассказал: «Мне было всего 8 лет в то время, но я до сих пор ясно все помню. Мой дедушка был старостой деревни коммуны Трунг Тиет, хранителем печати коммуны. Однажды осенним утром, когда погода была несолнечная, я увидел, как группа из 4 человек (когда я вырос, я узнал, что одним из них был г-н Тран Хау Сюонг) пришла в мой дом, чтобы попросить моего дедушку передать печать и документы новому правительству. Г-н Сюонг командовал армией, носил длинный меч, ездил на лошади, вероятно, захваченной у японской армии. Они говорили медленно и вежливо. Мой дедушка передал все новому правительству».

Получив на некоторое время власть, г-н Тран Хау Сюонг вступил в армию, воевал в На Пе (Лаос), Дьенбьенфу и провел некоторое время, изучая восточную медицину в Китае, служа в армии. Он умер в 1970 году в районе Нам Ха. Он получил множество медалей и почетных грамот от армии, а также был признан партийным комитетом провинции Хатинь революционным активистом, который пожертвовал собой и ушел из жизни до 1 января 1945 года.

Сначала родительский класс, потом дочерний класс…

Выслушав рассказ г-на Тран Хау Нгока о революционной деятельности г-на Тран Хау Сыонга, мы отправились с ним и его семьей посетить тюрьму Ха Тинь (округ Танзянг, город Ха Тинь), где содержались в заключении коммунист Тран Хау Сыонг и многие другие патриотически настроенные ученые и революционные солдаты.

Г-н Тран Хау Нгок и его жена всегда напоминают друг другу о необходимости учить своих детей и внуков жить и учиться в соответствии с революционными идеалами.

Тронутый, когда он положил руку на стелу в тюрьме Хатинь, г-н Нгок поделился: «Мой отец всю свою жизнь упорно боролся за независимость и свободу нации. Мы чрезвычайно гордимся нашей семейной традицией. Революционный дух моего отца навсегда будет продолжен и сохранен его потомками и поколениями людей Хатиня».

Следуя традиции своего отца, г-н Тран Хау Нгок вырос и вступил в армию, сражался на поле боя в Центральном нагорье, был принят в партию во время службы в армии и сейчас находится на пенсии, проживает в районе Нам Ха города Хатинь. Он является членом партии с 55-летним стажем. Его жена, г-жа Буй Тхи Сюань, после службы в армии перешла на работу в Провинциальную федерацию труда, а затем вышла на пенсию. Г-жа Сюань также является членом партии с 50-летним стажем. Бабушки и дедушки жили мирно и счастливо со своими детьми и внуками.

Потомки и родственники г-на Тран Хау Сыонга у стелы тюрьмы Ха Тинь, где содержались г-н Тран Хау Сыонг и другие патриоты и революционные солдаты.

Однажды ранним осенним утром, когда они возвращались в тюрьму Хатинь, помимо семьи господина и госпожи Нгок, с ними были также внуки и родственники господина Тран Хау Сыонга. Господин Тран Хау Хай и господин Тран Хау Там, два внука, которые также являются бизнесменами в Ха Тине, с гордостью представили нам кузена господина Сюонга, господина Тран Хау Туна, убежденного коммуниста, который также принимал участие в революционной деятельности с 1929 года. В начале 1930 года он был приговорен к тюремному заключению и сослан в Буонметхуот с тюремным номером F1407 и был признан предвосстанческим кадром. А также под рельефом, запечатлевшим дух патриотических коммунистов, мы встретили г-на Чан Тхань Зяпа — командира отряда смертников, обезвреживающего мины и магнитные бомбы в Куахое (Нги Суан), который называет г-на Сюонга «дядей». После операции по тралению мин 26 февраля 1972 года г-н Зиап оказался единственным из восьми выживших, получившим серьезные ранения.

История отцов, дедов и родственников большой семьи с революционными традициями будет вечно рассказываться сегодняшним детям как напоминание о необходимости быть достойными своих предков.

Минь Хюэ - Ань Туй