После того, как музыкальные игровые шоу «Большой брат» проложили путь для индустрии развлекательных идолов, люди ожидают, что второй сезон «Красивой сестрёнки, оседлавшей ветер и рассекающей волны» воспользуется этим шансом, чтобы продолжить и продвинуться дальше.
Однако, судя по первым выступлениям, эта перспектива кажется маловероятной.
Похоже, мы можем ожидать бурно обсуждаемой программы, но при этом создать феномен «длинного хвоста» (экономический термин, придуманный предпринимателем Крисом Андерсоном для описания продаж продукта, которые остаются стабильными в течение долгого времени), например Брат преодолел тысячи препятствий сложнее.
Во Вьетнаме сложнее создавать женских кумиров?
Первоначальная причина была совершенно очевидна: выступления прекрасная сестра До этого момента он проходил мимо, не оставляя никакого впечатления.
Переделка старых песен — всегда козырная карта в подобных игровых шоу. Но песни, выбранные здесь, недостаточно старые, чтобы люди могли ощутить их новизну, переделывая их.
По сравнению с чрезвычайно интересными, совершенно непредсказуемыми, заслуживающими повторного просмотра произведениями, чей звуковой ландшафт постоянно расширяется до границ многих жанров, такими как В то время как выступления братьев, такие как Drum Rice, Winter Coat - Return, Mother Loves Child, Long Road Wet Rain - Don't Go That Way ... были поставлены с меньшим количеством идей, более небрежно и иногда даже немного однообразно.
Все знают, что Май Линь, Ту Фыонг или Буй Лан Хыонг — великолепные певицы, но если бы их выступления только подчеркивали это, нам бы не нужен был фильм «Прекрасная сестра», чтобы узнать об этом.
Учитывая все вышесказанное, возможно ли, что невыгодное положение «Прекрасной сестры» по сравнению с «Братом» также обусловлено тем, что сегодня во Вьетнаме сложнее создать женского идола?
Со времен My Tam у вьетнамской музыки не было женщины-айдола, которая бы по-настоящему повлияла на популярную культуру.
Между тем, хотя феноменов среди мужчин-айдолов не так много, они всегда существуют: Сон Тун М-ТП, Джек (до скандала в личной жизни), HIEUTHUHAI, а теперь и группа «братьев, преодолевших тысячи трудностей».
Красивая женщина неполноценна из-за... сексуальной привлекательности?
Фактически, большинство идол-индустрий в мире на заре своего существования начинались с мужчин-идолов.
В Японии до 1970-х годов проникновение рок-музыки с Запада также привело к доминированию мужчин, пока «девушки по соседству», такие как Момоэ Ямагучи, не стали олицетворять свежесть, невинность и оптимизм Японии, которая вновь расцвела послевоенного периода, что привело к расцвету женских кумиров.
То же самое произошло и в истории западной популярной музыки. Элвис Пресли и The Beatles создали стены.
Например, во времена бума The Beatles их подругой была Силла Блэк, которая также была очень известной женщиной-идолом, но по сравнению с ажиотажем, который создали The Beatles, это было несопоставимо.
Таким суперзвездам, как Мадонна и Бритни Спирс, пришлось ждать появления на сцене до 1980-х и 1990-х годов.
Тот факт, что мужчины-айдолы часто прокладывают путь для идол-культуры, объясняется тем, что аудитория, тратящая деньги на идол-культуру, в основном женская, а сексуальная привлекательность является одним из основных элементов, составляющих то, что называется «айдолом».
Не говоря уже о других предрассудках, когда женщин-звезд чаще всего критикуют за их моральные принципы.
Классический пример в истории популярной музыки — Мик Джаггер и Дженис Джоплин. Оба были алкоголиками, вели разгульный образ жизни и наслаждались удовольствиями, но Мика Джаггера считали бунтарём, а Джоплин при жизни — саморазрушительной личностью.
Возможно, дело в том, что Джаггер — мужчина, а Джоплин — женщина. Или, например, во Вьетнаме, где «Красотка-сестра» всегда скатывается в банальную «драму», в «Брате» люди видят только светлое братство.
Источник
Комментарий (0)