Od początku stycznia w kalendarzu czamskim do pierwszej połowy miesiąca księżycowego, w wioskach czamskich trwają przygotowania do ceremonii Rija Nâgar, znanej również jako Jagar (Rija oznacza ceremonię tańca, a Nâgar region, obszar lub wieś). Ceremonia ta to system ludowych rytuałów religijnych, głęboko zakorzeniony w społeczności czamskiej od wieków i stanowiący istotną część ich życia duchowego, zachowany w wielu wioskach czamskich do dziś. 
Aby dowiedzieć się więcej o rytuale Rija Nâgar, zapraszamy do dołączenia do Vietnam.vn i przeżycia ceremonii poprzez serię zdjęć „Ceremonia Ofiarowania Noworocznego (ceremonia Tống ôn) ludu Czam” autorstwa Nguyena Van Anha. Ta seria zdjęć pomoże Ci lepiej zrozumieć ceremonię Tống ôn, wspólny rytuał dla całej społeczności Czamów (w tym zarówno braminów, jak i bani czamów). Jest to bardzo ważna ceremonia, ściśle związana z życiem religijnym ludu Czamów, która ma na celu wygnanie pecha ze starego roku i modlitwę o pomyślność w nowym roku, przygotowując do rozpoczęcia prac rolnych i mając nadzieję na obfite plony. Dlatego tradycyjnie ceremonia Rija Nâgar odbywa się corocznie przez dwa dni, „jeden dzień wejścia i jeden dzień wyjścia” (wjazd w czwartek, wyjazd w piątek). Autor zgłosił tę serię zdjęć do konkursu fotograficznego i filmowego „Szczęśliwy Wietnam”, organizowanego przez Ministerstwo Informacji i Komunikacji .
Aby dowiedzieć się więcej o rytuale Rija Nâgar, zapraszamy do dołączenia do Vietnam.vn i przeżycia ceremonii poprzez serię zdjęć „Ceremonia Ofiarowania Noworocznego (ceremonia Tống ôn) ludu Czam” autorstwa Nguyena Van Anha. Ta seria zdjęć pomoże Ci lepiej zrozumieć ceremonię Tống ôn, wspólny rytuał dla całej społeczności Czamów (w tym zarówno braminów, jak i bani czamów). Jest to bardzo ważna ceremonia, ściśle związana z życiem religijnym ludu Czamów, która ma na celu wygnanie pecha ze starego roku i modlitwę o pomyślność w nowym roku, przygotowując do rozpoczęcia prac rolnych i mając nadzieję na obfite plony. Dlatego tradycyjnie ceremonia Rija Nâgar odbywa się corocznie przez dwa dni, „jeden dzień wejścia i jeden dzień wyjścia” (wjazd w czwartek, wyjazd w piątek). Autor zgłosił tę serię zdjęć do konkursu fotograficznego i filmowego „Szczęśliwy Wietnam”, organizowanego przez Ministerstwo Informacji i Komunikacji . 
Obecnie ceremonia Rija Nâgar również odbywa się przez dwa dni, ale nie musi się ona odbywać w czwartek i piątek, jak dawniej. Zamiast tego, w kalendarzu czamskim, odbywa się we wtorek i środę lub sobotę i niedzielę tygodnia do końca stycznia. Obecnie liczba szamanów i mediów w dystrykcie Bắc Bình jest niewielka. Dlatego, gdyby wszystkie wioski organizowały ceremonię Rija Nâgar w czwartek i piątek, nie zostałaby ona ukończona na czas do końca pierwszego miesiąca księżycowego. 
Najbardziej charakterystyczną cechą Festiwalu Rija Nâgar jest taniec chodzenia po ogniu, wykonywany przez szamana. Każde bóstwo zaproszone na ceremonię ma swój własny, unikalny taniec, kostium i rekwizyt. Przez dwa dni festiwalu szaman pogrąża się w tańcu przypominającym trans. W chwili ekstazy, dzierżąc bat koński, skacząc i tupiąc, gasi płonący ogień przed namiotem ceremonialnym, pośród wiwatów tłumu. Mieszkańcy wioski wierzą, że jeśli szamanowi uda się skutecznie ugasić ogień podczas transu, będą w stanie przegnać suszę i upał, przynosząc chłód i deszcz sprzyjający uprawom rolnym. 
Ceremonia Rija Nâgar odbywa się w domu ceremonialnym (kajang) na otwartym polu na krańcu wioski. Ofiary obejmują: kozy, kurczaki, pięć tac ryżu, kleisty ryż i słodką zupę, orzechy betelu, owoce (banany, ciasta), wino jajeczne, wosk pszczeli itp. Ponadto na ołtarzu znajdują się również ważne ofiary ognia i wody. Głównymi szamanami są Mâduen (kołatkarz) i Ka-in (medium spirytystyczne), którzy noszą czerwone szaty, wykonują rytualne tańce, stąpają po ogniu i wpadają w trans, aby przekazać duchom życzenia społeczności i odwrotnie. 
Festiwal Rija Nâgar kończy się rytuałem Palaw Saih, który polega na uwolnieniu kukieł wykonanych z mąki ryżowej, które zastępują żywych ludzi i zwierzęta gospodarskie, przepędzając w ten sposób nieczystości i zło minionego roku oraz witając szczęście, pomyślną pogodę i obfite plony w nowym roku. To noworoczne święto jest wyjątkowym, tradycyjnym elementem kultury Czamów, obchodzonym w pierwszych dniach nowego roku, zgodnie z kalendarzem Czamów. Od pokoleń święto jest kultywowane z myślą o modlitwie o zdrowie, spokojne życie, pomyślną pogodę i obfite plony. Jest to również okazja dla społeczności Czamów do spotkań, nauki i wymiany doświadczeń w produkcji, wzbogacając ich życie materialne i duchowe. W 2024 roku Ministerstwo Informacji i Komunikacji we współpracy z Wietnamskim Stowarzyszeniem Artystów Fotografików kontynuowało organizację konkursu fotograficznego i filmowego „Szczęśliwy Wietnam” na stronie internetowej. Konkurs https://happy.vietnam.vn jest otwarty dla wszystkich obywateli Wietnamu i cudzoziemców w wieku 15 lat i starszych. Celem konkursu jest wyróżnienie osób i grup, które publikują wartościowe materiały informacyjne, wnosząc praktyczny wkład w promowanie pięknego wizerunku Wietnamu na świecie . Dzięki temu mieszkańcy kraju, Wietnamczycy za granicą i przyjaciele z zagranicy mają dostęp do autentycznych obrazów Wietnamu, jego mieszkańców, osiągnięć w zakresie przestrzegania praw człowieka i dążenia do szczęśliwego Wietnamu. W każdej kategorii konkursu (zdjęcia i filmy) przewidziano następujące nagrody i ich wartości: – 1 złoty medal: 70 000 000 VND – 2 srebrne medale: 20 000 000 VND – 3 brązowe medale: 10 000 000 VND – 10 nagród pocieszenia: 5 000 000 VND – 1 praca z największą liczbą głosów: 5 000 000 VND. Zwycięzcy zostaną zaproszeni przez Komitet Organizacyjny do wzięcia udziału w ceremonii wręczenia nagród i certyfikatów, transmitowanej na żywo przez telewizję wietnamską.Vietnam.vn
