ពីមតិចម្រុះអំពី MV Bac Bling តើត្រូវលេបថ្នាំពេលចូលសិល្បៈប្រពៃណីទេ?

(NB&CL) អ្នកស្រាវជ្រាវតន្ត្រី Dang Hoanh Loan ជឿជាក់ថា យើងមិនគួរគ្រាន់តែរិះគន់ "Bac Bling" នោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវមានពាក្យល្អសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិតថ្មីដែលបង្កើតឡើងវិញនូវតន្ត្រីបុរាណ។

ប៉ុន្មានថ្ងៃបន្ទាប់ពីការចេញផ្សាយ MV របស់តារាចម្រៀង Hoa Minzy មានចំណងជើងថា "Bac Bling" មានអ្នកចូលមើលរាប់លានដង ហើយស្ថិតក្នុងចំណាត់ថ្នាក់តន្ត្រីពេញនិយមបំផុតទាំង 10 នៅលើ YouTube នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន។ MV នេះត្រូវបានគេសរសើរថាមានទេសភាពស្រស់ស្អាត រំលេចសម្រស់វប្បធម៌ និងទេសភាពនៅ Bac Ninh។ ជាពិសេសនៅក្នុងបទ “Bac Bling” ចម្រៀងប្រជាប្រិយ Quan Ho ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបទរំលេចសំខាន់។

យ៉ាងណាមិញ បើទោះបីជាត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយក៏ដោយ ក៏ MV នេះក៏ទទួលបានមតិចម្រុះជាច្រើន សូម្បីតែឈ្មោះ “បិណ្ឌភ្លីង” មកនិយាយពី បាក់និញ។ មតិផ្សេងទៀតលើកឡើងថា MV នេះមានគុណវិបត្តិ និងងាយស្រួល។ សម្លៀកបំពាក់មិនបង្ហាញពីភាពប្រណិត និងថ្លៃថ្នូរ ពាក្យដែលប្រើមិនស្តង់ដារ របាំមិនត្រឹមត្រូវតាម Quan Ho...

កាសែត NB&CL បានសន្ទនាជាមួយអ្នកស្រាវជ្រាវតន្ត្រី Dang Hoanh Loan អំពីខ្លឹមសារទាំងនេះ។

+Sir ប៉ុន្មានថ្ងៃចុងក្រោយនេះ MV បទ "Bac Bling" របស់ Hoa Minzy បានបង្កភាពក្តៅគគុកនៅលើបណ្តាញសង្គម ទាក់ទាញអ្នកចូលមើលរាប់សិបលានដង ហើយប្រហែលជាមិនទាន់ឈប់នៅឡើយ។ មនុស្សជាច្រើនជឿថា "Bac Bling" ទទួលបានជោគជ័យខ្លាំងណាស់ព្រោះវាទាញយកធាតុតន្ត្រីបុរាណបានយ៉ាងល្អ។ តើប្រិយមិត្តយល់យ៉ាងណាដែរចំពោះរឿងនេះ?

- ភ្លេងប្រពៃណីដែលយើងកំពុងអភិរក្ស គឺជាសិល្បៈពីអតីតកាល ប៉ុន្តែវាជាកំណប់ទ្រព្យ ព្រោះវាផ្តល់ឱ្យតន្ត្រីប្រជាប្រិយវៀតណាមនូវកន្លែងដាច់ដោយឡែក និងរូបភាពដាច់ដោយឡែក។ តន្ត្រីប្រពៃណីកើតចេញពីជីវិតរបស់ជនជាតិវៀតណាម។ បើគ្មានបេតិកភណ្ឌនោះ បើគ្មានកំណប់ទ្រព្យនោះ យើងក៏គ្មានមូលដ្ឋានគ្រឹះដើម្បីបង្កើតប្រពៃណីតន្ត្រីវៀតណាមទំនើបដែរ។

ពីមតិប្រឆាំងចំពោះ MV តើយើងគួរប្រយ័ត្នពេលចូលសិល្បៈប្រពៃណីទេ? រូបភាព ១ — អ្នកស្រាវជ្រាវតន្ត្រី Dang Hoanh Loan ។

បច្ចុប្បន្ននេះ យុវជនប្រើប្រាស់តន្ត្រីបុរាណសម្រាប់គោលបំណងផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន រួមទាំងការបង្កើតដោយផ្អែកលើតន្ត្រីបុរាណផងដែរ។ វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានគេហៅថា "ការបំរែបំរួលនៃចង្វាក់" ដែលមានន័យថាផ្អែកលើទម្រង់តន្ត្រីជាក់លាក់មួយដើម្បីអភិវឌ្ឍទៅជាការងារតន្ត្រីផ្ទាល់ខ្លួន។ ពាក្យនេះមិនមែនជាពាក្យថ្មីនោះទេ វាបានលេចចេញក្នុងតន្ត្រីលោកខាងលិចតាំងពីសម័យបុរាណមក នៅពេលដែលមនុស្សយកបទគម្ពីរគម្ពីរមកបង្កើតជាស្នាដៃតន្ត្រីថ្មី។ បច្ចុប្បន្នវិធីនេះនៅតែពេញនិយម និងពេញចិត្តទស្សនិកជនជាខ្លាំង។

វិធីមួយទៀតគឺរក្សាប្រពៃណីឱ្យនៅដដែល ប៉ុន្តែដកដង្ហើមចេញនូវបច្ចេកទេសថ្មី ភាពរឹងមាំ និងគំនិតចូលទៅក្នុងវា។ ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចយកបទចម្រៀង Xam ទាំងមូល យកភ្លេង Xam ទាំងមូល ប៉ុន្តែលេងវាជាមួយការគោះបស្ចិមប្រទេស ឬប្រើសរីរាង្គដើម្បីប្រែក្លាយ Xam ទៅជាបទចម្រៀងសហសម័យ។ នោះជារឿងធម្មតាទេ ព្រោះមនុស្សរស់នៅក្នុងសម័យនេះ អាចអនុវត្តបានទាំងស្រុងនូវគ្រប់បច្ចេកទេស ចំណេះដឹងទាំងអស់ ដើម្បីបង្កើតជាទម្រង់តន្ត្រីផ្សេងៗ ដោយមិនចាំបាច់រក្សាទម្រង់នៃការសម្តែងបែបបុរាណឡើយ។

ផ្ទាល់ខ្លួន ខ្ញុំគិតថាជោគជ័យនៃ MV "Bac Bling" គឺដោយសារក្រុមការងារចេះស្រូបភ្លេងប្រពៃណី ដាក់ធាតុថ្មីចូល ដើម្បីអនុវត្តប្រពៃណីនោះតាមរបៀបផ្សេង។ វាគឺជាការច្នៃប្រឌិតដែលផ្តល់នូវចង្វាក់ភ្លេងកាន់តែច្រើន ការសម្តែងកាន់តែច្រើន និងបង្កើតការងារតន្ត្រីដ៏ទាក់ទាញ និងទាក់ទាញ។

+ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី នៅតែមានមតិថា "បាក ប៊្លីង" ផ្ដោតលើចម្រៀងប្រជាប្រិយ ក្វាន់ហូ តែមិនមែនជា "ស្តង់ដារ" អ្នកខ្លះថែមទាំងគិតថា "បាក ប៊្លីង" បំផ្លាញក្វាន់ហូ...

- វាចាំបាច់សម្រាប់ពួកយើងដើម្បីអភិរក្សបុរាណ Quan Ho និងបង្រៀន Quan Ho នៅក្នុងសហគមន៍។ ប៉ុន្តែវាជាសិទ្ធិរបស់យុវជនក្នុងការប្រើ Quan Ho ជាមធ្យោបាយបង្កើតស្នាដៃថ្មីជាមួយនឹងអារម្មណ៍ទំនើប។ ពួកគេមិនបានបំបែកអ្វីនៅទីនេះទេ។ បើមានការបំផ្លិចបំផ្លាញ គឺដោយសារតែយើងមិនអាចរក្សាទំនាក់ទំនងបាន។ ខ្ញុំគិតថា ការដែលយុវជនចេះពឹងលើទំនៀមទម្លាប់បង្កើតជាពរជ័យសម្រាប់ជាតិ និងជារបស់ដ៏វិសេស។ ក្នុងសម័យកាល និងសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រនីមួយៗ មនុស្សក្នុងសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រនោះត្រូវតែចេះកសាងវប្បធម៌សម្រាប់ខ្លួនគេដោយផ្អែកលើវប្បធម៌ប្រពៃណីដែលមានស្រាប់។ វាគឺជាសន្តតិកម្ម ប៉ុន្តែការស្នងមិនមែនផ្ដេកទេ គឺឡើងលើ។

ខ្ញុំសប្បាយចិត្តណាស់ដែលយុវជនសម័យនេះចេះ "ដើរជុំវិញ" និងស្វែងយល់ពីវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់វៀតណាមដើម្បីបង្កើតស្នាដៃតន្ត្រីថ្មី។ មានតែពេលនោះទេ តន្ត្រីប្រពៃណីនឹងរស់ឡើងវិញក្នុងចំណោមយុវជនជំនាន់ក្រោយ ជាមួយនឹងស្នាដៃដែលមានខ្យល់ដង្ហើមខ្លាំងជាងមុន។ តន្ត្រីករ ឬវិចិត្រករណាដែលមានជំនាញក្នុងការអភិវឌ្ឍតន្ត្រីបុរាណ និងធ្វើឱ្យវារស់ឡើងវិញជាមួយនឹងដង្ហើមទំនើបបានរួមចំណែកប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យ។ ដូច្នេះយើងមិនគួររិះគន់លឿនពេកទេ។ ជំនួសឱ្យការរិះគន់ យើងត្រូវតែមានពាក្យល្អសម្រាប់ការបង្កើតទាំងនោះ។

ជាការពិតណាស់ មនុស្សម្នាក់ៗនឹងមានគំនិតខុសៗគ្នា ប៉ុន្តែត្រូវតែមានទស្សនៈរួមមួយ ពោលគឺ ក្នុងការច្នៃប្រឌិត យើងត្រូវទទួលយកវិធីធ្វើផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។

ពីមតិប្រឆាំងលើតម្រូវការការប្រុងប្រយ័ត្នពេលចូលជិតសិល្បៈប្រពៃណី រូបភាព ២ — Hoa Minzy តារាកំប្លែង Xuan Hinh និង Tuan Cry លេចមុខក្នុង MV "Bac Bling" ។

+ ជោគជ័យនៃ "North Bling" គឺមិនអាចប្រកែកបាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតើនេះគ្រាន់តែជា "ម្ហូបចម្លែក" បណ្តោះអាសន្នទេ?

- "Bac Bling" បង្កើតការទាក់ទាញ ខ្ញុំចាត់ទុកថានេះជាជោគជ័យ។ សិល្បៈដែលមិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍គឺសំរាម។ សិល្បៈមិនមែនជាទ្រឹស្តីទេ។ យើងទ្រឹស្ដីច្រើនពេក ប៉ុន្តែសិល្បៈគ្រាន់តែសាបព្រួសអារម្មណ៍នៅក្នុងមនុស្ស វារីករាលដាល។ ការបង្កើតណាមួយដែលនាំមកនូវភាពរំភើប និងរីករាយដល់ទស្សនិកជនត្រូវបានចាត់ទុកថាមានតម្លៃ។ ទោះជាការងារសិល្បៈខ្ពស់ប៉ុណ្ណាក៏ដោយ ប្រសិនបើវាមិនអាចឆ្លើយតបនឹងទស្សនិកជនដែលចង់បាននោះ វាអាចនឹងមិនមានតម្លៃពិតប្រាកដនោះទេ។ តម្លៃពិតប្រាកដគឺថាតើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលអាណិតការងារ។ ជាក់ស្តែង "North Bling" បានធ្វើឱ្យយុវវ័យញ័រ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេត្រេកអរ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅប្រទេសវៀតណាមមិនមាននិន្នាការធំដុំ គ្មានសមាគម គ្មានក្រុមរចនាប័ទ្ម ដូច្នេះការបង្កើតគឺមានលក្ខណៈបុគ្គលតែប៉ុណ្ណោះ។ សិល្បករ និងតន្ត្រីករតែងអភិវឌ្ឍតាមវិធីរៀងៗខ្លួន។ នេះធ្វើឱ្យការប្រឌិតតន្ត្រីមានភាពរកាំរកូស និងបែកខ្ញែក ដោយមិនបង្កើតស្ទីល ឬនិន្នាការយូរអង្វែងឡើយ។ នោះជាចរិតវៀតណាមរបស់យើង សង្ឃឹមថានៅពេលណាមួយវានឹងផ្លាស់ប្តូរ។

+ ត្រលប់ទៅបញ្ហានៃការកេងប្រវ័ញ្ចដើមទុនតន្ត្រីប្រពៃណីនៃ "Bac Bling" ។ បើតាមអ្នកវិញ តើយើងគួរលើកបញ្ហា«កិច្ច»ពេលចូលសិល្បៈប្រពៃណីដែរឬទេ?

- ការច្នៃប្រឌិតគឺគ្មានទីបញ្ចប់ គ្មានដែនកំណត់។ ថាតើការបង្កើតនោះត្រូវបានទទួលយកដោយសាធារណៈជន ឬគាំទ្រដោយមនុស្សជាច្រើន គឺជាបញ្ហាមួយផ្សេងទៀត។

+ សូមអរគុណ!

វូ (សម្តែង)

ប្រភព៖ https://www.congluan.vn/tu-nhung-y-kien-trai-chieu-ve-mv-bac-bling-co-can-lieu-luong-khi-tiep-can-voi-nghe-thuat-truyen-thong-post338276.html