មោទនភាពចំពោះ "កូនរបស់ឡាកហុង"

ពីរឿងព្រេងដ៏កក់ក្តៅទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតអំពី "ថង់ពងមួយរយ" បានរីករាលដាលនិងមានភាពរឹងមាំជារៀងរហូតក្នុងជីវិតជាតិ។ ក្នុងសៀវភៅ “រឿងព្រេងហុងវឿង” របស់អ្នកស្រាវជ្រាវ Nguyen Khac Xuong មានប្រយោគមួយពោលថា “នាង Au Co មានផ្ទៃពោះ ៣ ឆ្នាំ ៣០ ថ្ងៃ ពេលនាងរៀបនឹងសម្រាល មានប្រផ្នូលល្អនៅលើភ្នំគឺពពក ៥ ពណ៌គ្របដណ្ដប់ ពេលនោះនាងសម្រាលបានពងចំនួន ១០០ ពងធំចំនួន ១០ ដែលញាស់ជាកូនធំ។ Vuong Legend, Nguyen Khac Xuong, National Culture Publishing House 2009, ទំព័រ 16). រឿងព្រេង​ដ៏​កក់ក្តៅ​នោះ​បាន​ក្លាយជា​និមិត្តរូប​នៃ​ទំនាក់ទំនង​ឈាម​របស់​ប្រជាជន​វៀតណាម​។

រូបភាពរបស់មាតា Au Co និងឪពុក Lac Long Quan - និមិត្តសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋសម្រាប់ប្រភពដើមនៃ "កូនរបស់ Lac និងចៅរបស់ Hong" របស់ប្រជាជនវៀតណាម។

ពេលកើត និងធំឡើង ជនជាតិវៀតណាមគ្រប់រូបតែងតែមានមោទនភាពជាកូន “កាបូប” ដូចគ្នានៃពូជ “នាគទេព” ដ៏ថ្លៃថ្នូ។ គោលគំនិតនៃពាក្យ "ជនរួមជាតិ" ទាំងពីរត្រូវបានដក់ជាប់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងសតិអារម្មណ៍របស់ប្រជាជន បានបង្ហាញយ៉ាងរស់រវើកនៅក្នុងជីវិតពិត និងក្លាយជាខ្សែភ្ជាប់ដ៏រឹងមាំនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចចំនួន 54 នៅក្នុងប្រទេស។ ដូច្នេះហើយ និមិត្តសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋនៃប្រភពដើមរបស់ប្រទេសជាតិបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងទឹកដីដូនតានៃភូថូ ជាកន្លែងដែលភ្នំ Nghia Linh ដ៏ខ្ពស់ និងប្រាសាទ Hung ដ៏ពិសិដ្ឋឆ្លុះបញ្ចាំងនៅលើទន្លេ Da ។

ព្រះសារីរិកធាតុនីមួយៗនៅលើភ្នំ Nghia Linh គឺជាចំណុចលេចធ្លោនៃបេតិកភណ្ឌប្រភពដើមដូចជា Dai Mon (ក្លោងទ្វារធំ) ប្រាសាទ Ha ប្រាសាទ Trung ប្រាសាទ Thuong វត្ត Thien Quang អណ្តូងបុរាណ ផ្នូរស្តេច Hung សសរស្តម្ភថ្ម ប្រាសាទ Gieng ប្រាសាទ Mother Au Co ប្រាសាទបុព្វបុរសជាតិ Lac Long Quan ... ដើមកំណើតជាមួយនឹងរឿងព្រេងជាច្រើនដែលបង្កប់ដោយទស្សនវិជ្ជាដ៏ថ្លៃថ្នូក្នុងជីវិតរបស់ជាតិ។

សសរសម្បថថ្មនៅលើកំពូលភ្នំ Nghia Linh បន្ទរពាក្យសម្បថបុរាណ។

នៅលើកំពូលភ្នំ Nghia Linh សសរថ្មសច្ចាប្រណិធាន សច្ចាប្រណិធានរបស់ Thuc Phan An Duong Vuong ដែលជារឿងព្រេងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Lang Lieu ថ្វាយដល់ឋានសួគ៌ផែនដី និងបុព្វការីជន Banh Chung និង Banh Day បង្ហាញពីការដឹងគុណរបស់ប្រជាជនចំពោះគុណូបការៈដ៏ធំធេងរបស់ស្តេច Hung បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងផែនដី និងភាពសុខដុមរមនា។ ពីតម្លៃមនុស្សដ៏ថ្លៃថ្នូនោះ ស្មារតីជនរួមជាតិបានផ្សារភ្ជាប់បង្កើតមនោសញ្ចេតនាស្នេហាជាតិដ៏មោះមុត និងអមតៈក្នុងដួងចិត្តរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ បន្ទាប់មក ទស្សនវិជ្ជានៃប្រភពដើម “ខុនឡាក់ ចូវហុង” គឺជាកម្លាំងរបស់ប្រជាជាតិទាំងមូលក្នុងដំណើរឆ្ពោះទៅកាន់ពិភពលោក សមាហរណកម្មជាមួយសហគមន៍អន្តរជាតិ។

អស់កល្បជានិច្ចនិងរីករាលដាល

លោក Pham Ba Khiem ប្រធានសមាគមសិល្បៈប្រជាប្រិយខេត្ត Phu Tho បានអះអាងថា៖ “តម្លៃនៃជំនឿគោរពបូជាស្ដេច Hung គឺការបង្ហាញពីការរួបរួមសហគមន៍ ប្រពៃណី “ពេលផឹកទឹក ចងចាំប្រភពរបស់វា” និងស្មារតីឯកភាពជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ជំនឿគោរពបូជាស្ដេច Hung អាចចាត់ទុកថាជាខ្សែក្រហមតភ្ជាប់អតីតកាលជាមួយបច្ចុប្បន្ន ការគាំទ្រខាងស្មារតី បណ្ដុះបណ្ដាលប្រជាជនវៀតណាម។

ព្រឹត្តិការណ៍ដែលអង្គការអប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់អង្គការសហប្រជាជាតិ (UNESCO) ទទួលស្គាល់ “ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung នៅ Phu Tho” និងច្រៀង Phu Tho Xoan ជាតំណាងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ គឺជាប្រភពមោទនភាពមិនត្រឹមតែសម្រាប់ទឹកដីកំណើត Phu Tho ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបញ្ជាក់ពីភាពរឹងមាំ តម្លៃ និងដំណើរឆ្ពោះទៅរកកម្រិតមនុស្សជាតិនៃសម័យស្តេច Hung ផងដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ នៅលើដីកោះ Phu Tho លើច្រាំងទន្លេក្រហម ទន្លេ Lo និងទន្លេ Da មានសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រជាង 300 ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung ជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ជាសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់ខេត្ត និងជាតិ។

ពិធីបុណ្យនៅទឹកដី Phu Tho គឺជាភស្តុតាងដ៏រស់រវើកនៃអាយុយឺនយូរ និងការរីករាលដាលនៃជំនឿគោរពបូជារបស់ស្តេច Hung ។

ពីប្រាសាទ Hung នៅលើកំពូលភ្នំ Nghia Linh ដ៏ពិសិដ្ឋ ប្រាសាទ Au Co ជាកន្លែងដែលមាតាបុរាណ Hien Luong និងកូនៗចំនួន 49 នាក់បានឈប់ធ្វើដំណើរដើម្បីដណ្ដើមផែនដីឡើងវិញ នៅតាមភូមិឃុំនានាក្នុងមូលដ្ឋាន វត្តអារាម ផ្ទះសហគមន៍ និងទីសក្ការបូជាគោរពបូជារបស់ស្តេច Hung ព្រះនាង Lac Hou មេទ័ព Lac Tuong ដែលបានបង្កើតមក។ ថែរក្សា បន្សល់ទុក និងធ្វើដោយប្រជាជនក្នុងពិធីបុណ្យ និងបុណ្យនានានៃឆ្នាំ។ ដូច្នេះហើយ តម្លៃនៃទស្សនវិជ្ជានៃប្រភពដើម និងទំនៀមទម្លាប់នៃការថ្វាយបង្គំដូនតាត្រូវបានបង្កើតឡើង ថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងរស់រវើកនៅក្នុងជីវិតសហគមន៍។ វាជាប្រភពប្រកបដោយនិរន្តរភាពនៃវប្បធម៌ដែលសំបូរទៅដោយតម្លៃមនុស្សដ៏ថ្លៃថ្នូ ដែលដក់ជាប់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងមនសិការជាតិ និងជីវិត។

ភូមិនីមួយៗដែលមានសារីរិកធាតុរៀបចំពិធីគោរពបូជាស្ដេច Hung ទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ ទំនៀមទម្លាប់ និងអត្តសញ្ញាណដែលរក្សាតាំងពីបុរាណកាល។ តាមរយៈពិធីបុណ្យនានា ភាពស្អិតរមួតរបស់សហគមន៍ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។ ពិធីបុណ្យសំខាន់ៗរួមមាន ពិធីបុណ្យព្រះវិហារ Au Co ប្រាសាទ Chu Hung (ស្រុក Ha Hoa) ប្រាសាទ Lang Suong ផ្ទះសហគមន៍ ប្រាសាទ Dao Xa (ស្រុក Thanh Thuy) ពិធីបុណ្យស្តេច Hung បង្រៀនប្រជាជនដាំស្រូវនៅសារីរិកធាតុ Dan Tich Dien វួដ Minh Nong (Viet Tri) ពិធីបុណ្យ Tram នៅប្រាសាទ Tro (ឃុំ Tu Xa) ពិធីបុណ្យរបស់ Lady House (ទទួលភ្ញៀវ Bmmunal)។ ពិធីបុណ្យប្រាសាទ Hac (ទីក្រុងវៀតទ្រី) ... និងពិធីបុណ្យរាប់រយនៅប្រាសាទព្រះវិហារ និងផ្ទះសហគមន៍ក្នុងខេត្ត Phu Tho ។ ក្នុងឱកាសរំលឹកខួបការសោយទីវង្គតរបស់ស្តេច Hung គ្រួសារនានានៅជុំវិញ Viet Tri និងតំបន់ផ្សេងទៀតក្នុងខេត្ត Phu Tho រៀបចំថាសអាហារដើម្បីថ្វាយដល់ស្តេច Hung និងបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដែលជាការបង្ហាញពីភាពស្រស់ស្អាតវប្បធម៌ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung របស់ប្រជាជននៃទឹកដីដូនតា។

អ្នក​ភូមិ​បាន​ជូន​អំណោយ​ដល់​ស្ដេច Hung និង​បុព្វការីជន​ដោយ​គោរព ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​ការ​គោរព និង​ដឹង​គុណ។

មិនត្រឹមតែនៅខេត្ត Phu Yen និងតំបន់ភាគខាងជើងប៉ុណ្ណោះទេ ការគោរពប្រណិប័តន៍ស្តេច Hung ក៏បានអភិវឌ្ឍ និងរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំងដល់តំបន់ភាគខាងត្បូង ជាមួយនឹងអត្តសញ្ញាណពិសេសមួយ ដែលបង្កប់ដោយចរិតលក្ខណៈជាតិ។ ទាំងនេះគឺជាប្រាសាទឧទ្ទិសថ្វាយដល់ស្តេច Hung ដែលបានសាងសង់នៅតាមមូលដ្ឋានដូចជាទីក្រុងហូជីមិញ ឡាំដុង កានថូ ង៉ឺអាន ខាន់ហ្វា ដុងណៃ គៀនយ៉ាងជាដើម។ ទន្ទឹមនឹងនេះ គឺជាការលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌក្នុងសម័យសមាហរណកម្ម និងការអភិវឌ្ឍន៍។

ឆ្លាក់ការបង្រៀនរបស់ពូ

រាល់ពេលដែលពួកគេទៅទស្សនាប្រាសាទ Hung ភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទីបានឈប់នៅមុខ Stele House នៃប្រាសាទ Ha ប្រាសាទ Gieng និងការផ្តល់ជំនួយសង្គ្រោះ "ពូនិយាយជាមួយកម្មាភិបាល និងទាហាននៃកងយោធពលខេមរភូមិន្ទ" ដើម្បីឆ្លាក់ការបង្រៀនរបស់ពូ។ ក្នុង​ដំណើរ​ទស្សនកិច្ច​៩​លើក​នៅ Phu Tho ប្រធាន​ហូជីមិញ​បាន​ទៅ​ទស្សនា​ប្រាសាទ Hung ចំនួន​ពីរ​ដង។ រាល់ពេលដែលគាត់ត្រលប់មកវិញ ពូ ហូ បានអុជធូបរំលឹក និងបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះគុណូបការៈរបស់ស្តេច Hung បានសំណេះសំណាលជាមួយកម្មាភិបាល យុទ្ធជន និងប្រជាជនអំពីការថែរក្សា និងថែរក្សាសារីរិកធាតុរបស់ប្រាសាទ Hung ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺឆន្ទៈការពារ និងកសាងប្រទេស។

ប្រាសាទ Gieng ជា​កន្លែង​ដែល​ពូ​បាន​អង្គុយ​និយាយ​ជាមួយ​កង​ទ័ព​ជួរ​មុខ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១៩ ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ ១៩៥៤។

នៅថ្ងៃទី១៨ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៥៤ ប្រធានហូជីមិញបានទៅទស្សនាអង្គភាពយោធាដែលឈរជើងនៅភ្នំ Cho ភូមិ Kim Lang ឃុំ Chan Mong ស្រុក Doan Hung (នៅពេលនោះ ឃុំ Ba Dinh ស្រុក Phu Ninh)។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ថ្ងៃទី 19 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1954 នៅប្រាសាទ Gieng ពូ ហូ បានពិភាក្សាជាមួយកងវរសេនាតូចទ័ពជួរមុខ មុននឹងត្រឡប់មកកាន់កាប់រាជធានីវិញ។ លោក​បាន​ណែនាំ​ថា​៖ «​ស្តេច​ហុង​មាន​គុណសម្បត្តិ​ក្នុង​ការ​កសាង​ប្រទេស​។​ យើង​ពូ​និង​ក្មួយ​ត្រូវ​រួម​គ្នា​ការពារ​ប្រទេស​»​។

ការសង្គ្រោះ "ពូនិយាយជាមួយកម្មាភិបាល និងទាហាននៃកងយោធពលខេមរភូមិន្ទ" នៅផ្លូវបំបែកប្រាសាទ Gieng ជាកន្លែងដែលរូបភាព និងការបង្រៀនរបស់ពូត្រូវបានរក្សា។

លើកទី២ លោកពូបានទៅទស្សនាប្រាសាទ Hung នៅថ្ងៃទី 19 ខែសីហា ឆ្នាំ 1962 "គាត់បានក្រើនរំលឹកដល់ថ្នាក់ដឹកនាំមូលដ្ឋានឱ្យជួសជុល និងថែរក្សាប្រាសាទ ថែរក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដាំដើមឈើលើភ្នំទទេ សាងសង់ឧទ្យានប្រវត្តិសាស្ត្រ Hung ថែរក្សាពូជផ្លែឈើដ៏មានតម្លៃរបស់ Phu Tho ដូចជា៖ Hong Hac Tri, ខ្នុរ, Phu Duc ម្នាស់, Phucer... គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនយោបាយ ឆ្នាំ២០០៥)។ ការប្រៀនប្រដៅរបស់លោក ពូ ហូ បានដាស់តឿន និងក្រើនរំលឹកដល់កម្មាភិបាល យោធិន និងមនុស្សគ្រប់រូប ជាពិសេសយុវជនជំនាន់ក្រោយ ត្រូវចងចាំជានិច្ចនូវគុណបំណាច់ដ៏ធំធេងរបស់បុព្វការីជន ហើយតែងតែជំរុញឆន្ទៈក្នុងការរួបរួមថែរក្សា និងកសាងប្រទេសឱ្យរីកចម្រើន និងស្រស់ស្អាត។

ទិសទាំងបួនប្រសព្វគ្នា។

តាំងពីបុរាណកាលមក អ្នកស្រុកភូថូបានបន្សល់ទុកនូវចម្រៀងមួយបទថា “ មិនថាទៅទីណាទេ ត្រូវចងចាំថ្ងៃមរណភាពរបស់បុព្វការីជន នៅថ្ងៃទី១០ ខែមិនា ” ដើម្បីរំលឹកដល់គ្នាថា មិនថាអ្នកនៅទីណា ហូបចុក ឬធ្វើការ នៅខែទី ៣ ទេ គឺត្រូវអោនក្បាល រំលឹកខួបមរណភាពរបស់ដូនតា ចងចាំឫសគល់។ នៅទីនេះ ប្រជាជនវៀតណាមគ្រប់រូបមានអារម្មណ៍ថា ពួកគេអាចត្រលប់ទៅកាន់ដៃការពារឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេវិញ ដើម្បីស្វែងរកខ្លួនឯង។

ប្រាសាទ Hung ជា​និមិត្តរូប​ដ៏​ពិសិដ្ឋ ដើមកំណើត​របស់​ប្រទេស​វៀតណាម ប្រជាជន​វៀតណាម​គ្រប់រូប មិន​ថា​នៅ​ទីណា​ទេ តែងតែ​សម្លឹង​ឆ្ពោះទៅរក​វា​។

ទិសទាំងបួន បង្រួបបង្រួមទឹកដីដូនតា ជនជាតិវៀតណាមម្នាក់ៗអាចវិលមករកប្រភពប្រទេស ស្វែងយល់ពីតម្លៃជាតិដ៏អស់កល្បជានិច្ច ដើម្បីមានកម្លាំងបន្ថែមទៀតក្នុងការងារកសាងប្រទេស។ ប្រាសាទ Hung និងពិធីបុណ្យរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេច Hung គឺជាចំណងមិត្តភាពដ៏យូរអង្វែងមួយ ដែលតភ្ជាប់មនុស្សជំនាន់ជាច្រើន ជាច្រើនតំបន់ និងប្រជាជនទាំងអស់នៃប្រទេសវៀតណាម។ ប្រជាជនវៀតណាមដែលកំពុងរស់នៅ និងធ្វើការនៅបរទេសក៏បានងាកមកស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេដោយការគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ តាមរយៈការរៀបចំពិធីគោរពបូជាស្តេច Hung ក្នុងថ្ងៃបុណ្យ និងខួបមរណភាពរបស់ស្តេច Hung។

ក្នុងទឹកដីដូនតាដ៏ពិសិដ្ឋ មិនថាអ្នកមាន ឬក្រ ឋានៈ ឬភូមិភាគ ជាតិសាសន៍ ប៉ះជើងភ្នំ និយាយពីទឹកដីកំណើត មនុស្សទាំងអស់មានតែមួយ រួបរួមសាមគ្គី មានចិត្តស្មោះស្ម័គ្រ និងពេញដោយក្តីមេត្តា ទើបម្នាក់ៗប្រកាន់យកនូវឆន្ទៈ ស្នេហាជាតិ និងសេចក្តីប្រាថ្នាក្នុងការកសាងជីវិតរុងរឿង និងសុភមង្គល។ ក្នុងបរិយាកាសពិធីបុណ្យ ប្រជាជនវៀតណាមគ្រប់រូបក្នុងសហគមន៍ភូមិបានណែនាំគ្នាទៅវិញទៅមក និងរួមគ្នាធ្វើគ្រឿងសក្ការបូជាដើម្បីបង្ហាញការគោរពដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរសដោយកតញ្ញូតាធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ពីទីនេះ ប្រជាជនវៀត ណាមបង្កើនកម្លាំងនៃសហគមន៏រួម លើកកំពស់ស្មារតីសាមគ្គីភាពជាតិដ៏មហិមា ដើម្បីជំនះការលំបាក និងបញ្ហាប្រឈម។

ការ​ត្រឡប់​ទៅ​ដើម​កំណើត ការ​អុជ​ធូប និង​ការ​ដឹង​គុណ​ដល់​បុព្វការី​ជន គឺជា​សម្រស់​វប្បធម៌​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ប្រជាជន​វៀតណាម​គ្រប់​រូប។

លោក Bui Anh Minh ជាជនជាតិវៀតណាមដែលរស់នៅនិងធ្វើការនៅប្រទេសកូរ៉េបានចែករំលែកថា៖ “ខ្ញុំកើត និងធំធាត់នៅទីជនបទនៃខេត្ត Phu Tho ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ក្នុងឱកាសគម្រប់ខួបមរណភាពរបស់ស្តេច Hung ខ្ញុំនិងអ្នកនៅឆ្ងាយពីផ្ទះតែងតែចងចាំទឹកដីដូនតា ប្រៀបដូចជានឹកឃើញស្រុកកំណើតរបស់យើង ផ្ទះដ៏កក់ក្តៅដែលផ្តល់ជម្រកដល់យើងតាំងពីធំឡើង”។

គេអាចបញ្ជាក់បានថា ប្រាសាទ Hung គឺជានិមិត្តរូបដ៏ពិសិដ្ឋ និងជានិរន្តរ៍នៃប្រភពដើម ភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌ និងកម្លាំងចុងភៅរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung គឺជាការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណជាប់លាប់ និងជាខ្សែភ្ជាប់ដ៏រឹងមាំ បង្កើតកម្លាំងនៃឯកភាពជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ ជនវៀតណាមគ្រប់រូបតែងតែចងចាំនូវពាក្យប្រៀនប្រដៅរបស់លោកពូ ហូ ជាទីគោរព តែងតែក្រឡេកមើលទៅដើមកំណើតដោយមោទនភាព និងតាំងចិត្តកសាងប្រទេសឱ្យកាន់តែសម្បូររុងរឿង។