問題は、日々変化する都市空間にいかに統合し、広がり、その一部となるかということです。
郊外の遺産
ホアヴァンの田舎の市場、マンタイ、ナムオーなどの沿岸の村々の漁業祭り、ゴマ餅工芸村、ノンヌオック石村、ナムオー魚醤村など、 ダナン沿岸地域の人々の伝統的な活動のイメージを見ることは難しくありません...これは沿岸都市の魂を構成する「源」です。
都心部が近代的な生活で賑わっている一方で、郊外ではこうした文化的価値観がバランスをとる役割を果たし、コミュニティにそのルーツを思い出させています。
多くの民俗祭りは精神的な意味合いを持つだけでなく、生活や職業上の誇りにも結びついています。例えば、海への感謝を示し、豊漁を祈る漁業祭りなどです。
急速な都市化は、沿岸地域の文化空間に多くの課題をもたらしています。沿岸観光事業によって多くの漁村が衰退し、多くの伝統産業が若者の継承への関心の低下により消滅の危機に直面しています。また、一部の祭りは観光目的のために簡素化されたり、「上演」されたりしています。
ナムオー村では、環境と消費者の習慣の変化により、有名な魚醤作りの職業がかつては絶滅の危機に直面していました。
漁村では、多くの若い漁師が海を離れ、都市で仕事を探し、文化伝統が失われる危機に瀕しています。保全と適応のための政策がなければ、沿岸文化は記憶の中にしか残らないかもしれません。
ダナンはアイデンティティを保存することの重要性を認識し、郊外の文化を都市空間に取り入れる多くの創造的な方法を採用してきました。
観光フェスティバル期間中に市内中心部でカウグー祭りや漁村祭りを再現するなど、多くの典型的なモデルが実施され、観光客に海洋文化の美しさを広く宣伝するのに役立っています。
ノンヌオック石工芸村とナムオー村での、魚醤作り、網織り、ココ川でのボート遊びを体験できる地域ツアーは、どちらもユニークな観光商品を生み出し、人々の生活に貢献しています。
さらに、市内の文化空間にも重点が置かれており、田園、海、伝統工芸などのイメージを取り入れた数々の文化芸術通りを通して表現され、郊外と都心のつながりを生み出しています。
それによって、郊外の文化は分離されるのではなく、現代生活に「翻訳」されて統合され、都市のアイデンティティのハイライトとなるのです。
コミュニティからの声
重要なのは、沿岸地域の人々が文化保存における自らの役割を自覚していることです。ナムオー魚醤職人のトラン・ヴァン・ルック氏は、「私たちは家族のためにこの職業を守るだけでなく、村の魂を守ることだと考えています。観光客が来られた際には、私たちの文化的な物語を語れることを誇りに思います」と語りました。
ホアヴァンでは、民謡や船上歌謡のクラブが維持されており、若者の参加を促しています。多くの学校では、課外活動に工芸村や漁村についての学習を取り入れています。こうした協力は、保全の精神を地域から社会全体に広めることに貢献しています。
市政府は、都市開発はアイデンティティの犠牲を意味するものではないと判断しました。ダナン市は計画において、工芸村の空間を保存し、周辺地域の文化に関連した観光商品の開発を促進するための土地を確保しました。
民俗祭りは財政的に支援されており、伝統的な精神を守りながらも専門性を高めています。
特に、「一村一品」プログラムが実施され、ナムオー魚醤、ノンヌオックの美術石、カムレのゴマせんべいといった製品のプロモーション、ブランド化、そしてより広い市場への展開が促進されました。これは、 経済を通して文化を守る実践的な方法です。
グローバル化の文脈において、多くの都市は似たような建物やショッピングセンターが立ち並ぶ、似たような街になってしまう危機に瀕しています。ダナンは他とは違う存在でありたいと考えており、その違いは郊外が重要な役割を果たす地域文化から生まれています。
持続可能で住みやすい都市を築くには、インフラ整備だけでなく、文化の心を育むことも重要です。住民や観光客が、海辺の村の風情、祭りの太鼓の音、伝統的な魚醤の香りを感じながら、現代的な空間を楽しめる時、それこそが調和のとれた発展と言えるでしょう。
郊外文化は都市の外にあるのではなく、ダナン市の構造の一部です。統合しつつも解体せず、保存しつつも分離せず、それが都市が発展の過程においてアイデンティティを維持するための原則です。
適切な政策、地域社会の協力、文化に関連した観光開発の方向性により、ダナンは、過去と現在が手を取り合い、将来に向けて持続可能な魅力を生み出す、深いアイデンティティを備えた近代都市のイメージを徐々に構築しています。
出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-vung-ven-va-su-hoa-nhap-trong-khong-gian-do-thi-da-nang-161933.html
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