しかし、世界情勢の複雑な展開を前に、一部の幹部や党員は社会主義思想に対して無関心で動揺しているように見える。これは、戦い、批判し、排除する必要がある、深刻な政治的イデオロギーの退廃の現れです。

進歩的かつ人道的な思想は依然として無視され、疑われています。

社会主義イデオロギーとは、抑圧や搾取がなく、誰もが平等で豊かで幸せな生活を送る社会を求める労働者階級のニーズ、夢、願望を反映した概念体系です。階級解放闘争の過程における人類の成果である。抑圧や搾取のない社会体制であり、すべての人が自由で平等であり、全面的な発展の条件を備えている。

ベトナム共産党の指導の下、ベトナム人民は社会主義の道を選択し、社会主義志向で国を建設し、第13回党大会で確認されたように「我が国は今日ほどの基盤、潜在力、地位、国際的威信を有したことはなかった」のである。

しかし、ソ連や東欧諸国の社会主義政権が崩壊した後、党幹部や党員を含む多くの人々が、わが党が社会主義への道を選んだことに対して懐疑的な見方を示しました。マルクス・レーニン主義の修正を要求し、ベトナム共産党の革命の道の選択を否定する日和見主義的な思想さえ現れた。

一部の幹部や党員が社会主義思想に対して抱く無関心で揺らぎのある態度は、非常に危険な「病」であると断言できる。それは、党の指導部、国家の管理部、各レベルの当局に対する批判や非難の言葉がある一方で、国、地方、機関、単位の出来事や出来事、そして国の困難に対して無関心、無視、無関心といったさまざまな形で現れている。

社会主義イデオロギーに対する無関心と動揺の最も明白な表れは、社会主義についての曖昧な発言です。彼らの論調は、資本主義を近代発展のモデルとして称賛し、最近の社会主義の危機を失敗した実験の「客観的証拠」とみなすというものである。党とホーおじさんが資本主義発展の道を選ばなかったためにベトナムがすぐに「龍になる」か「虎になる」かもしれないと批判するよりも、動揺した態度の方が非難されるべきである。彼らは、19世紀後半から20世紀初頭にかけての長期間に、ベトナムの愛国者たちが資本主義の道を含め、国家の解放と発展へのさまざまな道を試みたが、すべて失敗したことを故意に忘れている。このような状況に直面して、国と人民は別の道、すなわち指導者グエン・アイ・クオック＝ホー・チ・ミンとわが党が 1930 年の春以来切り開いてきた、ベトナム人民を真の独立、自由、幸福へと導く道を要求したのです。

社会主義イデオロギーに対する無関心で揺らぐ態度のもう一つの表れは、国と世界の新たな状況におけるマルクス・レーニン主義とホー・チ・ミン思想の永続的な価値を否定することである。 C.マルクス、F.エンゲルス、V.レーニンによって確立された学説は、19世紀から20世紀初頭のヨーロッパの歴史を総括した結果であり、新しい時代にはもはや活力がないと主張する人もいます。この教義は産業革命時代の産物に過ぎず、グローバリゼーション、デジタル変革、人工知能の時代にはもはや適していません。本質的には、これはマルクス・レーニン主義、ホー・チ・ミン思想の価値全体を否定するものであり、中央委員会（第12期）決議第4号で指摘されているように、党内の政治思想、「自己進化」、「自己変革」の深刻な劣化の現れです。

「歴史の進化の法則」はベトナムに鮮明に存在している。

わが国で革命が成功し、社会主義建設が成功裏に完了するための条件は、まず第一に党を持つことです。共産党は我が国の革命事業の成功と社会主義建設の決定的な要因である。党はマルクス・レーニン主義をその思想的基礎としなければならない。したがって、ホー・チミン主席は生涯を通じて党建設活動に大きな注意を払いました。党は、その政治的、思想的、知的能力を向上させ、社会主義建設に関するマルクス・レーニン主義の原則をベトナムの実際条件に創造的に適用しなければならない。

第6回党大会（1986年）以来現在に至るまで、社会主義の可能性と展望を議論するセミナーが数多く開催されてきた。残念ながら、社会主義政権の将来について懐疑的な見方を示す幹部や党員の意見も一部にある。 20世紀80年代後半から90年代前半にかけて、ソ連と東欧諸国で現実的な社会主義モデルが崩壊する前、ベトナム共産党は、強い政治的立場をとり、常にマルクス・レーニン主義を堅持し、民族の独立と社会主義の目標を堅持し、「世界の歴史は紆余曲折を経ているが、人類は最終的に必ず社会主義へと向かうだろう。それが歴史の進化の法則だからだ」と断言した。

ベトナムの革命の道の選択に関して、第7回党大会（1991年）の文書は、「これは歴史の選択そのもの」であると明確に述べている。グエン・アイ・クオック＝ホー・チ・ミンの創造的、論理的かつ一貫した思考に関連しています。第11回党大会の「社会主義過渡期における国家建設の綱領」（2011年に補足・発展）において、我が党は引き続き「社会主義に向かうことは人民の願望であり、ベトナム共産党とホーチミン主席の正しい選択であり、歴史の発展の潮流に合致するものである」と強調した。 「社会主義過渡期における国家建設の綱領」に示された基本的な特徴は、わが党の社会主義観を全面的に反映したものであり、国の新たな情勢においてホー・チミン主席の社会主義思想を揺るぎなく貫徹し実現したものである。

社会主義イデオロギーに対する無関心と揺らぎのある態度を批判し、反発する

本質的な観点から見ると、社会主義的信念は、弁証法的唯物論的世界観に基づいて発展した科学的信念であり、共産主義者の活動と密接に結びついています。労働者階級の歴史的使命を果たすための闘争において、共産主義者は常に全人類、労働者人民の幸福、階級と国家の利益のために努力する。したがって、結局のところ、社会主義的信念は労働者階級の深い性質を持ち、知識・信念・感情・意志・行動の統一と弁証法です。社会主義的信念の最も基本的な特徴は、自然と社会の発展における普遍的かつ具体的な法則を正しく認識することです。幹部と党員は社会主義を信条とし、常に党の指導と、党、ホーおじさん、そして人民が選んだ道に絶対的な信頼を置いている。

現在、ベトナムでは、社会主義の思想や社会主義への道に対する無関心や揺らぎなど、多くの社会問題に対して一部の幹部や党員が無関心や揺らぎを抱いている状況が依然として存在しています。これは敵対勢力が悪用し、破壊するための抜け穴です。なぜなら、敵対勢力はベトナムを含む社会主義諸国に対して常に積極的な活動を展開しているからです。彼らは、党の思想的基礎の科学的、革命的性質を否定し、党の指導的役割とベトナムの社会主義建設事業の成果を排除することを目的として、思想と理論の分野を含む社会生活のあらゆる分野で、非常に巧妙かつ悪意のある多くの策略を駆使して「平和的進化」戦略を実行している。近年、我が国に対する敵対勢力の策略と破壊活動の陰険な本質は、情報技術とソーシャルネットワークを徹底的に悪用し、「白黒を反転」する策略を駆使し、善悪の情報を錯綜させ、内部から破壊の「旗」を立て、内部の「自己進化」と「自己変革」を煽動することである。幹部と党員が無関心で動揺しているならば、敵対勢力の虚偽と反動の主張に容易に陥ってしまうだろう。

上記の状況において、ベトナムにおける社会主義への道を明確にすることは、虚偽と敵対的な主張を説得力を持って断固として反駁するための基礎となります。繁栄し幸福な国家を建設するという願望を実現するために、社会主義方向への革新の過程において党の指導に対する幹部、党員、人民の信頼を強化する。

現在、幹部と党員の大多数は、恵まれた条件のもとで学び、働き、働く知識人である。したがって、私たちは、さまざまな形、さまざまなフォーラム、特にインターネットやソーシャル ネットワーク上で流布される、社会主義と社会主義への道についての虚偽の歪曲された議論に非常に警戒する必要があります。ソーシャル ネットワークで情報を見るときは、情報源を特定し、恣意的にコメントしたり共有したりしないように注意する必要があります。これは、意図せずして、誤った敵対的な議論を促進してしまいます。さらに、幹部と党員は、「美をもって醜を滅する」というモットーに沿って、インターネットとソーシャルネットワークの長所を活用し、社会主義の優秀性とベトナムにおける社会主義への道の正しさについて正しい情報を宣伝・普及する方法も知る必要がある。高い専門的資質と政治理論を持つ幹部と党員は、書籍、新聞、雑誌に記事を書いたり、報道フォーラム、ラジオ、テレビ、ソーシャルネットワークに参加したりすることを通じて、誤った敵対的な見解に対する直接闘争の精神を促進する必要があります。これらの直接闘争の成果は、幹部と党員に強い影響力を持ち、幹部、党員、大衆の心理、イデオロギー、世論の方向性に直接影響を及ぼします。

社会主義思想に関して一部の幹部と党員が示す無関心で動揺した態度は非難されるべきであり、適時に是正措置を講じる必要がある。徹底的に対処しないと、組織内での「自己進化」や「自己変革」につながりやすくなります。一部の幹部と党員の社会主義思想に対する無関心と動揺した態度を排除することは、党の思想的基礎を守ることに貢献するものであり、現在の情勢において党、国家、人民、社会主義体制を守る上での重要な任務である。

准教授、グエン・ダン・ティエン博士、ホーチミン国立政治学院党史研究所所長

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