VHO - 遺産に対する「不可侵」の態度を維持しないように遺産空間を「更新」することは、計算して検討すべきことです。なぜなら、もし私たちが遺産の現状を維持すること、遺産の空間を「厳格に」保護することに注力し、観光客だけが来て見ることを可能にし、距離を保つことだけをすれば、どれだけの観光客が遺産を本当に「理解」するでしょうか?
特に、年齢や世代間の交流環境による心理的な制約を本質的に受けている若者にとって、遺産は触れてはならないさらに「禁断の領域」となるだろう。そうなると、若い世代は遺産をますます「避ける」ようになり、実際、若い世代にとって遺産に関する教訓や情報は、奇妙で理解しにくい賞賛にしかなりません。
「さらに、特定の祭りや礼拝の場で、芸術団体が遺跡で『劇的な』パフォーマンスを披露するだけでは、鑑賞者は遺跡の文化的、歴史的価値をより深く理解することができません。そうした騒々しい活動でさえ、古代人の聖地である礼拝の場に悪影響を及ぼす可能性があり、それはタブーです」と、クアンナム省遺跡・景観管理センターの元専門部門長で画家のグエン・トゥオン・ヒー氏は強調した。
ダナンのチャム文化研究者、レ・トリ・コン氏によると、これを変えるには、「復活した」遺産は「より生き生きとしているほど、より尊重される」という観点から、遺産、遺跡、博物館の遺物に対するより厳格な規則と行動規範が必要だという。この行動は、今日、民俗的な性質を持つ観光地や寺院などで行われている活動や儀式を見ると理解できます。
文化的、歴史的、遺産的な価値を持つ寺院地域では、人々は厳粛かつ合理的な儀式に取り組み、それを組織する方法を今でも持っています。例えば、フエやホイアンでは、多くの民俗儀式、民俗信仰、礼拝習慣、精神性、宗教などが今もなお人々によって安定的に厳粛に維持されています。
ホンチェン寺祭り、テト・グエン・ティエウ、テト・チュン・トゥなどの文化空間は、今でも多くの人々が適切な休日に熱心に待ち望んでおり、実際の生活の証拠から遺産を保存するという課題が必要であることを示しています。
「生活遺産は精神生活と密接に結びついており、人々によって育まれ続け、人々によって維持されなければなりません。それを通じて、観光客のアクセスと浸透の問題は必要であり、支援されるべきです」とレ・トリ・コン氏は評価した。
コン氏の視点は、遺跡の保全に関する長年の要件の一部を正確に捉えています。遺跡や文化遺産は入口と出口で「施錠」され、訪問者から「柵で囲まれ」ていますが、一方で、簡単な交流や学習が可能な環境が整えられており、これにより、訪問者や地元の人々が遺跡の遺跡文化をより深く理解できるようになります。
芸術家のグエン・トゥオン・ヒ氏やその他多くの文化遺産研究者が関心を持ち、提起したい問題は、文化遺産を「実物」のように扱うための規則や規制をどのように構築し、制度化すべきか、ということです。
議論を通じて、研究専門家は文化遺産に存在するべき相互作用の2つの方向性を指摘した。
まず、文化遺産の保護と安全性の確保に向けた取り組みは、より良く、より効果的に「デジタル化と技術化」される必要があります。これは、遺物や工芸品をそのまま保存するという意味において、古くから受け継がれてきた保護の概念に近いものです。多数の観光客が遺物、博物館、展示エリア、遺産の目的地に近づき、触れ、乱すのを防ぐためです。
画像は「デジタル化」され、映画、スライドショー、3D シミュレーションに変換され、視聴者が明確で完全な情報を通じて体験し、学習できるようになります。この方法は、遺産の画像や物語をサイバースペースで「オンライン化」するのにも役立ち、遺産の画像の宣伝と共有を促進するのにも役立ちます。
Le Tri Cong氏は、「特定の展示場所には、遺物を保護する柵や監視カメラが設置されています。訪問者がより迅速かつ合理的にアクセスできるよう、それらの遺物の情報を、例えばQRコードでエンコードしてみてはどうでしょうか」と疑問を呈した。
学ぶ意欲を高める方法も簡単で、歴史遺産の地や休日、イベントなどでコンテストやギフト プログラムなどを実施できます。したがって、遺産を訪れる人々はより興奮するでしょう。
さらに、コン氏によると、「デジタル化」は若者が家族や高齢者と旅行する際に、文化遺産に近づくのに役立つだろう。 「子どもたちは、デジタル化された文化遺産に関する情報を親が読むのを手伝うことを誇りに思うでしょう。それが、子どもたちに文化遺産について学んでもらう方法ではないでしょうか」とコン氏は考えた。
第二に、遺産地域においては、観光客と地元住民との交流を深めるため、「遺産シミュレーション」エリアを設ける必要がある。画家のグエン・トゥオン・ヒー氏はこのアイデアに満足の意を表し、同氏によると、このアイデアは多くの世界遺産の目的地でも研究されているという。
つまり、主要な遺産エリアのすぐ隣に、観光客や住民に興奮を与えるための「模擬」体験スペースを構築し、設計する必要があるということです。博物館に関しては、この問題にもっと注意を払うべきです。
「子供たちに遺物に触れさせないという規制だけでなく、遺物を模した『偽の遺物エリア』を設け、ゲームを企画したり、遺跡とその文化史について学び、探求できる空間を整備したりしてみてはどうでしょうか。こうした模型や模型を通して、若者たちが楽しみながら文化遺産について学べるようにすることで、遺産はより生き生きとしたものになるでしょう」と、アーティストのグエン・トゥオン・ヒー氏は問いかけました。
学生や十代の若者が軍事博物館の展示品に不法侵入した事件について、彼はこう説明する。「子どもたちが規則を破るのは好奇心によるものです。ですから、その好奇心を物語にして、子どもたちをこの文化遺産と博物館に招き、遊び、学んでもらうようにしたらどうでしょうか?」
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出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-gia-lap-nhung-khong-gian-di-san-la-can-thiet-112412.html
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