cultura fluviale vietnamita

Da quando l'uomo ha iniziato a utilizzare gli animali come fonte di cibo, fiumi e corsi d'acqua sono stati la fonte alimentare più abbondante e antica. Uccelli e animali erano numerosi, ma cacciarli non era facile. Gli esseri umani potevano catturare gamberi, pesci, granchi e altri frutti di mare con poco sforzo, ottenendo così una fonte proteica altamente nutriente. Pesci, gamberi, krill e molte altre specie acquatiche non erano solo una fonte primaria di cibo per l'uomo, ma venivano anche trasformati in pasta di pesce fermentata, diventando una ricompensa per i funzionari meritevoli nell'antico periodo feudale. Le proteine ​​derivate dai frutti di mare rimangono preziose nella vita quotidiana ancora oggi, e nelle regioni montuose dove abbondano le carni di uccelli e animali selvatici, le proteine ​​ricavate dalla pasta di pesce fermentata e dal sale sono indispensabili. Si può affermare che l'acqua sia stata la "madre" dell'umanità fin dalla notte dei tempi. La comparsa del riso nelle risaie fu un miracolo per il popolo vietnamita. Fornì cibo sotto forma di amido, altamente nutriente e conservabile a lungo. Senza acqua, non ci sarebbe riso e non esisterebbe una civiltà basata sul riso. Non è un caso che le persone costruissero le loro case lungo le rive dei fiumi. Il proverbio "Prima la vicinanza al mercato, poi la vicinanza al fiume" lo dimostra. La gente viveva lungo i fiumi, coltivava il riso e si guadagnava da vivere con la pesca. Le confluenze fluviali e le zone costiere si trasformarono rapidamente in vivaci villaggi, diventando centri politici , economici e culturali. Questi luoghi erano snodi per i beni più pregiati, dove nuove informazioni fluivano dalla capitale verso la campagna e le ragazze che vivevano lungo i fiumi incontravano spesso pretendenti provenienti da ogni dove, dando vita a relazioni sentimentali. Nell'antichità, il popolo vietnamita sapeva utilizzare tre tipi di imbarcazioni. Le più piccole erano canoe ricavate da tronchi d'albero e barche a cesta. Le imbarcazioni più grandi, fatte di assi e con remi a poppa, venivano utilizzate per il trasporto ed erano decorate in modo piuttosto elaborato. Le più grandi erano navi da guerra, equipaggiate con armi come asce, lance, giavellotti, pugnali, scudi, archi e frecce... per il combattimento. Gli esseri umani dipendevano dai fiumi e dall'acqua per il cibo, il riparo, il trasporto e la sopravvivenza. I fiumi e l'acqua proteggevano le persone. Non è difficile capire perché le persone venerino la Dea Madre, che è l'acqua. Per millenni, gli antichi vietnamiti hanno vissuto a stretto contatto con fiumi e corsi d'acqua, dando vita a una cultura fluviale unica. Le storie di tuoni, fulmini e pioggia, di come evocare nuvole e precipitazioni, hanno influenzato la vita del popolo. Gli antichi credevano nell'esistenza di divinità che governavano l'acqua e la pioggia, permettendo loro di coltivare e sopravvivere. Nacquero così rituali e preghiere agli dei per ottenere protezione e salvezza dalle calamità, che gradualmente si trasformarono in usanze. Molte di queste tradizioni, ricche di significato sociale, come le feste dell'acqua e le regate, sopravvivono ancora oggi. Re Le Dai Hành istituì ufficialmente la regata annuale come festa nazionale. Il re riconobbe che il Vietnam era come una montagna posta su una barca che galleggia sull'acqua, promuovendo così la tradizione fluviale tra la popolazione. Una moltitudine di forme culturali e artistiche hanno avuto origine dai fiumi e dai corsi d'acqua: racconti popolari, tradizioni orali, canti popolari e proverbi legati a fiumi e corsi d'acqua, come la storia mitica di Son Tinh e Thuy Tinh che, per gelosia, si scontrano provocando inondazioni annuali; la tragica storia d'amore tra il traghettatore Truong Chi e My Nuong; Chu Dong Tu e Tien Dung nella leggendaria storia d'amore in riva al fiume… Poi ci sono i canti caratteristici intonati seduti sul bordo della barca, mentre si rema e si gettano le reti, tipici delle regioni fluviali e costiere. Il popolo vietnamita è abile nella navigazione di fiumi e corsi d'acqua, esperto nell'uso delle barche, nella pesca, nella navigazione dei canali e nella comprensione delle leggi fluviali. Quando il paese è in guerra, fiumi e corsi d'acqua contribuiscono alle gloriose vittorie del popolo. In quei momenti, fiumi e corsi d'acqua conoscono il risentimento, trasformandosi in ruggiti per annientare il nemico. Nella storia vietnamita, molte figure illustri si sono distinte per il loro lavoro lungo i corsi d'acqua. Yết Kiêu della dinastia Trần ne è un esempio lampante. Nato in povertà, lavorava quotidianamente lungo le rive del fiume, pescando granchi e pesci per guadagnarsi da vivere. Possedeva eccezionali doti di immersione e nuoto, che gli valsero la fiducia e il rispetto del principe Trần Quốc Tuấn (Hưng Đạo Vương). Durante la resistenza contro gli invasori mongoli nel XIII secolo, si immerse nel letto del fiume per affondare le navi nemiche, compiendo un grande atto di valore. Fu un generale rinomato che antepose la patria a tutto il resto, la cui lealtà brillava come le stelle. Dopo la morte di Yết Kiêu, gli abitanti del suo villaggio natale eressero un tempio sulle rive del fiume nel villaggio di Hạ Bì, noto anche come villaggio di Quát, nel distretto di Gia Lộc, provincia di Hải Dương . La festa del tempio di Quát è molto vivace e spesso prevede gare di barche per uomini e donne, che mettono in mostra le loro abilità, ma esprimono anche il ricordo di Yết Kiêu, il fondatore delle professioni di tuffatore e nuotatore, e la speranza di ricevere la sua benedizione.

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