Quang Ngai vanta due siti riconosciuti come patrimonio culturale immateriale nazionale.

Di conseguenza, tra 2.000 e 2.500 anni fa, gli abitanti della cultura Sa Huynh producevano un'ampia varietà di ceramiche dalle forme ricche, dai motivi intricati e dalle diverse decorazioni, raggiungendo un alto livello sia di abilità tecnica che estetica. La ceramica Sa Huynh è ricca di tipologie, diversificata negli stili e le materie prime provenivano direttamente dalle aree in cui viveva il popolo Sa Huynh. Tra queste si trovano giare, vasi, brocche, ciotole, piatti, ecc., con uno stile di lavorazione unico che riflette la cultura degli abitanti costieri del Vietnam dal tardo Neolitico all'inizio dell'Età del Ferro.

La ceramica di Sa Huynh vanta una lunga storia, tramandata di padre in figlio. Nel corso del tempo, il numero di famiglie che ancora praticano quest'arte tradizionale si conta sulle dita di una mano, concentrate nei villaggi di Trung Son e Vinh An, nella comune di Pho Khanh, città di Duc Pho. Quest'area si trova proprio accanto alla laguna di An Khe, che è anche il luogo di nascita della cultura di Sa Huynh. A differenza di altri tipi di ceramica liscia smaltata con motivi colorati e accattivanti, la ceramica di Sa Huynh è completamente non smaltata e viene lavorata a mano in un processo che richiede dalle 14 alle 24 ore.

La rinascita dell'antica arte ceramica di Sa Huynh è stata segnata dalla creazione della Cooperativa di Ceramica Preistorica di Sa Huynh alla fine di novembre 2023. La cooperativa è nata nell'ambito del progetto "Sviluppo di prodotti turistici comunitari associati al sito culturale di Sa Huynh e alla laguna di An Khe", finanziato dal Dipartimento provinciale di Cultura, Sport e Turismo di Quang Ngai. Il suo scopo è quello di supportare i vasai ancora attivi a Sa Huynh nel restauro e nella riproduzione delle tecniche e dei motivi per far rivivere questa tradizione ceramica.

Oltre alla produzione di ceramiche a Sa Huynh, il Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo ha riconosciuto come patrimonio culturale immateriale nazionale anche l'arte di decorare il palo cerimoniale del popolo Cor nel distretto di Tra Bong.

L'arte di decorare il palo cerimoniale (cây nêu) del gruppo etnico Cor esiste e si è sviluppata in concomitanza con la festa del consumo di bufalo per migliaia di anni, tramandata di generazione in generazione e che riflette l'identità culturale e la forte impronta della comunità Cor. Il popolo Cor possiede tipicamente tre tipi di pali cerimoniali, ognuno corrispondente a una diversa attività culturale e sociale. Il più alto è quello eretto durante la festa di Ngã Rạ Tet (circa 10-15 metri). In particolare, il corpo del palo è decorato con motivi neri e rossi, che simboleggiano il cielo e la terra. Il palo presenta anche set di Gu appesi (pezzi di legno dipinti o intagliati con immagini o motivi che rappresentano le credenze spirituali del popolo Cor) e vassoi per le offerte. Questi set di Gu sono unici per il popolo Cor e possono essere considerati opere eccezionali di arte popolare, scultura e pittura.

Insieme al set Gu, il palo cerimoniale è adornato anche con figure di martin pescatore in legno. Un martin pescatore è posto anche in cima al palo. Questo simboleggia un uccello che caccia insetti, cavallette e grilli per proteggere i raccolti di riso. Il popolo Cor considera i martin pescatori uccelli celesti inviati dagli dei per aiutarli. Pertanto, i Cor non cacciano né mangiano mai i martin pescatori.

Il rituale dell'erezione del palo cerimoniale è una pratica unica del popolo Cor. Ogni volta che erigono il palo, i Cor celebrano una cerimonia con rituali molto sacri. Il palo funge da ponte spirituale che collega il popolo Cor alle divinità. Le preghiere vengono recitate in diverse fasi, come ad esempio durante l'assemblaggio del palo o l'installazione del Gu (strumento musicale tradizionale vietnamita).